|
ما أشكل عليك في الإعراب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا المتصفح سأفرده لأسئلتكم في الإعراب وما يشكل عليكم في هذا المجال فعلى الرحب والسعة مشاركاتكم سواء أكانت في الأسئلة أم في الإجابات فعلى بركة الله تحية ... ناريمان |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
السيدة ( ثريا نبوي ) مشرفة منبر الشعر الفصيح كانت قد ألقت علي سؤالاً في مكان آخر ،، وأجبتها هناك أرجو منك معلمتي معاودة طرح السؤال هنا للإفادة مع الشكر والتقدير تحية ... ناريمان |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
سؤال : الآية (5) في سورة الكهف : مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) ما إعراب كلمة ( كلمة ً ) بانتظار تفاعلكم تحية ... ناريمان |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
اقتباس:
كلمةً إعرابها تمييز لأن الفاعل مستتر :30::30: |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
اقتباس:
وهذا هو.... لتتكرمي بنقل الإجابة |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
سلام الله عليكِ غاليتي
وجزاكِ الله خيرًا على هذا الجُهدِ الجبار لإضاءةِ معاني القرآن الكريم عندي سؤال في إعراب كلمة في الآية (128) من سورة النساء "وأُحضِرتِ الأنفُسُ الشُّحَّ" ..... لِمَ نُصِبَتِ الشح؟ تحياتي |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
اقتباس:
تحياتي لكما |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
اقتباس:
نعم صحيح ياسمينتي ما أروعك :20: تعجبني مبادرتك السريعة هذه الكلمة بقينا أنا وزميلاتي في المدرسة نناقشها لأكثر من حصة دراسية تحية ... ناريمان |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
اقتباس:
بارك الله فيك معلمتي وتسألينني وأنت ما شاء الله عنك ؟! عموماً لنأخذ الآية من أولها : بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (128) (وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ) الواو اعتراضية . أُحضرت فعل ماض مبني للمجهول الأنفسُ نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة لكن لماذا جاءت ( الشحَّ ) منصوبة ، المعتقد للوهلة الأولى أنها نعت ل ( الأنفسُ ) وبالتالي تأخذ حركتها ، لنأخذ الفعل الثلاثي الأصلي ( حضر ) في الجملة الذي هو أصل الفعل ( أُحضرتْ ) ، أقول بأن : الفعل المبني للمجهول للفعل ( حَضَرَ ) هو ( حُضِر ) أليس كذلك ؟ أما ( أَحْضَرَ ) فالمبني للمجهول منه ( أُحْضِر ) وهو الفعل الذي ورد في الآية إذ أن الهمزة في بداية الفعل الثلاثي( المزيد ) تجعله متعدياً فنقول : حضر بلالٌ إلى المدرسة أما ( أحضر بلال كتابه إلى المدرسة ) - نلاحظ أنه تعدى مفعولاً ( كتاب ) أما ( أٌحْضِر ) فكأنها صيّرته متعدياً لمفعولين هما ( الأنفس ، والشح ) وتقدير الجملة : وأحضرتُ ( أنا ) الأنفسَ الشحَّ يا رب أكون وفيت .. والله أعلم تحية ... ناريمان |
رد: ما أشكل عليك في الإعراب
أعرب الجملة : إنْ هناكَ مسجدٌ في الحي ؟ بانتظاركم تحية ... ناريمان |
| الساعة الآن 03:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.