الحكم العطائية... من أروع ما قرأت
 

كلنا يعلم أنّ تراثنا الإسلامي قد خلّف دررا لا تضاهيها درر
ولقد سحرني لألاء واحدة منها فأبيت إلا أن أشارككم ألقها
وأروع منه جميل الإنتفاع بها.
فهيّا معي في رحلة ممتعة لاغتراف كنوز الحكمة من كتاب:
الحكم العطائية، لصاحبه ابن عطاء الله السكندري.

***********************

بداية: من هو ابن عطاء الله السكندري؟
هو الإمام الملقّب بتاج الدين، أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله السكندري المالكي، المتوفّى عام 709 هـ.
بدأ حياته بدراسة الفقه والتفسير والحديث واللغة والأدب على شيوخ له في مصر، ثمّ توّجها بالسلوك التربوي والسعي إلى تزكية النفس على يد عالمين جليلين هما: أبو العباس المرسي أحمد بن عمر(686هـ)، والآخر الشيخ أبو الحسن الشاذلي علي بن عبد الله(656هـ).
درّس بن عطاء علوم الشريعة في الأزهر وتخرّج على يديه كثير من مشاهير العلماء من أمثال الإمام تقي الدين السبكي، والإمام القرافي. وكان إذا جلس للنّصح والتوجيه والوعظ، أخذ حديثه بمجامع القلوب، وسرى من كلامه تأثير شديد إلى النفوس، شهد له بذلك أقرانه الذين كانوا في عصره والعلماء الذين جاءوا من بعدهم، على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم.
أمّا كتابه (الحكم) فلا يُعلم كتيّبٌ صغيرٌ في حجمه انتشر في الأوساط المختلفة كانتشاره، وتقبّلته العقول والنّفوس كتقبّلها له.
هو مجموعة مقاطع من الكلام الٌبليغ الجامع لأوسع المعاني بأقلّ العبارات...كلّها مستخلص من كتاب الله أو من سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

منقول من كتاب: الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري

الحكمـــة الأولـــى:

" من علامات الاعتماد على العمل، نقصان الرّجاء عند وجود الزلل "

الحكمـــة الثانيـــــة:

" إرادتُك التّجريدَ، مع إقامةِ الله إيّاك في الأسباب، من الشّهوة الخفيّة، وإرادتُك الأسبابَ، مع إقامة اللهِ إيّاك في التجريدِ، انحطاط عن الهمّة العليّة "

الحكمــــة الثالثـــــة:

" سوابقُ الهممِ، لا تخترقُ أسوارَ الأقدارِ "

الحكمــــة الرابعـــة:

" أرِح نفسك من التدبير، فما قام به غيرُك عنك، لا تقم به لنفسِك "

الأستاذ الفاضل: حميد
أسعدني مرورك العطر من هنا.
سأكون في الموعد بحول الله حتى أكمل نقل جميع الحكم إن شاء الله
كي تعمّ الفائدة المرجوة.
أعاننا الله، وباركك أيها الفاضل.

تحياتي

الحكمـــــــة الخامســــــة

" اجتهادُك فيما ضُمِنَ لك، وتقصيرُكَ فيما طُلِبَ منك، دليل على انطماس البصيرة منكَ"