|
مقتطفات من كتاب ( إلى ولدي ) لأحمد أمين
أي بني : إني لأعلم أنك قد خلقت َلزمن غير زمني , وربيت تربية غير تربيتي , ونشأت في بيئة غير بيئتي - لقد كنت ُفي زمني عبد التقاليد والأوضاع , وأنت في زمن يُكسِر التقاليد والأوضاع , وكنت ُ في زمن شعاره الطاعة , الطاعة لأبي ولأولياء أمري , وأنت في زمن شعاره التمرّد , التمرد على سلطة الآباء والمعلمين وعلى أولي الأمر وتعلمت ُأول أمري في كُتّاب حقير , نجلس فيه على الحصير , ويعلمنا مدرس جبار , يضرب على الهفوة وعدم الهفوة , ويعاقب على الخطأ والصواب , ويمرِّن يده بالعصا فينا , كما تمرنون أيديكم على الألعاب الرياضية وأنت تعلمت في روضة الأطفال ؛ حيث تشرف عليك آنسة رقيقة مهذبة وتقدم لك تعليم القراءة والكتابة في إطار من الصور والرسوم والأغاني , وما إلى ذلك , وكنت أعيش في كتّابي على الفول النابت والفول المدمس , وأنت تعيش في روضتك على اللبن والشاي والبسكويت , وما إلى ذلك أيضا ً , ثم لما صبوت َتعلمت َفي المدارس الفرنسية حيث تنقل إليك في تعاليمها كل أساليب المدنية الغربية , وتربيت ُأنا في وسط كله دين , دين في الكتب ودين في الحياة الاجتماعية ودين في أوساطي كلها , وتربيت َأنت في مدارس أو جامعات لا يذكر فيها الدين إلا بمناسبات , وكان يذكر الدين في وسطنا ليُحترم , وكثيرا ً ما يُذكر الدين وسطك ليُهاجم , ونشأت ُفي وسط لا تُذكر فيه السياسة إلا إلماما ً , ونشأت َفي وسط كله سياسة وإضراب وأكثر من الإضراب . ونشأت ُ في وسط لا يعرف المرأة إلا محجَّبة , ولا يعرف فتاة إلا أن تكون قريبة , ونشأت َ أنت في وسط تجالسك الفتاة في جامعتك وتشاهدها في أوساطك وقد أخذت من الحرية مثل ما أخذت . ولو عددت لك الفروق بيني وبينك , في زمني وزمنك , وتعليمي وتعليمك , وبيئتي وبيئتك , لطال الأمر . ولكن برغم كل هذا فالفروق مهما كانت فروق جزئية , ولا يزال بيني وبينك وجوه شبه أعمق من هذه المظاهر فالتغيرات بين الناس مهما اختلفت الأزمنة والأمكنة تغيرات سطحية , وأمور عرضية , أما الإنسان في جوهره والجمعيات البشرية في نزعاتها الأصيلة فترجع إلى أصول واحدة , ومن أجل هذا كانت تجارب السلف تفيد الخلف . أحمد أمين . |
( أهم ما جربت في حياتي أني رأيت قول الحق والتزامه وتحرّي العدل وعمله , يكسب الإنسان من المزايا ما لا يقدر , لقد احتملت في سبيل ذلك
بعض الآلام , وأغضبت بعض الأنام , وضاعت علي من أجله بعض المصالح , ولكني برغم ذلك كله قد استفدت ُمنه أكثر مما خسرت , لقد استفدت منه راحة الضمير , واستفدت منه ثقة الناس بما أقول وما أعمل , واستفدت منه حُسن ظنهم بما يصدر عني ولو لم يفهموا سببه , ومع هذا فقد استفدت منه أيضا ً مادّيا ً أكثرمما استفاد غيري , ممن لم يلتزموا الحق , ولم يراعوا الصدق والعدل , لقد وُجدت ُ في أوساط كثيرة وعاشرت زملاء كانوا يرضون رؤساءهم أكثر مما يرضون ضمائرهم , ويقولون ما يعجب الناس لا ما يعتقدون أنه الصدق ويرتكبون الظلم طلبا ً للجاه أو العلو في المنصب , ومع هذا فقد ربحوا قليلا ً وخسروا كثيرا ً . لقد خسروا الفضيلة وخسروا الضمير , وفازوا بقليل من الحظ العاجل تبعه كثير من الفشل الآجل فلو حسبت بالدقة ما كسبت ُ وما خسرت , ما كسب هؤلاء وما خسروا لوجدتني أسعد حالا ً وأوفر حظا ً , فإذا أردت أن تنتفع بتجربتي فالتزم الحق والصدق والعدل في جميع أعمالك مهما تكن النتيجة . ) |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , يبدو أن هذا الكتاب رائع , للأسف لم يتسن لى قراءته من قبل و لكن سأستمتع بمقتطفاتك منه هنا , أتابعك باهتمام . |
سارة رمضان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . من دواعي سروري أن أراك تتابعين هذا الكتيب الصغير بحجمه الكبير بتجاربه ومعانيه سأكمله إن شاء الله , لجليل فائدته . لك شكري دائما ً . |
السلام عليكم ,
أليس القسم المناسب لهذا الموضوع هو ركن الكتب ؟ |
بارك الله فيك أخي عبد السلام ( إلى ولدي ) من مؤلفات الأديب ( أحمد أمين ) الرائعة والأروع كتاب ( الأخلاق ) .. سلمت يداك على الانتقاء الموفق والذوق السليم فهذه هي الكتب التي تستحق القراءة !! أرجو تزويدنا بالمزيد من هذه المقتطفات .. أتابعك باهتمام تحية ... ناريمان |
اقتباس:
العزيزة سارة هذا الكلام صحيحا ً لو أردت الكتاب , ولكني أريد فوائده وهذا يناسب المنبر الإسلامي هناك فرقا ً بين تعريف الكتاب , ونشر مواضيعه والمعنى دقيق بينهما أشكرك على ذكائك ونبهاتك , سلمت يا سارة |
اقتباس:
تشريفك أعتز به دائما ً , وكلماتك تبعث الروح سأحاول جهدي إن شاء الله , فأنا اعتبره من أفضل الكتب التي قرأتها وأنفعها سلامي لك أيتها الكريمة . |
أهم ما جربت في حياتي أني رأيت قول الحق والتزامه وتحرّي العدل وعمله , يكسب الإنسان من المزايا ما لا يقدر , لقد احتملت في سبيل ذلك بعض الآلام , وأغضبت بعض الأنام , وضاعت علي من أجله بعض المصالح , ولكني برغم ذلك كله قد استفدت ُمنه أكثر مما خسرت , لقد استفدت منه راحة الضمير , واستفدت منه ثقة الناس بما أقول وما أعمل , واستفدت منه حُسن ظنهم بما يصدر عني ولو لم يفهموا سببه الله .. ما أروع هذه المقتطفات ! الكريم / عبد السلام سجلني من المتابعين :) تحية تقدير |
الكريمة ابتسام
شكرا ً لحضورك وكلاماتك الجميلة , بشري كيف أيام الخطوبة , احرصي عليها واستغليها سيبقى سيزيف يرفع الحجر يا ابتسام , طالما هناك امرأة بارك الله فيك , في كل حين . |
نعم رأيت ُ من زملائي من تمسكوا بهذه الفضيلة فخسروا كثيرا ً , وفشلوا فشلا ً ذريعا ً , ولكن لم يكن عيبهم أنهم التزموا الحق والصدق والعدل , بل عيبهم أنهم التزموا الصدق في غير لباقة , وتحرّوا العدل في غير لياقة , فلم يكن الذنب ذنب الحق , ولكن الذنب , ذنب السماجة . فتعلّم من هذا أن تقول الحق في أدب وتتحرى العدل والصدق في لباقة ولياقة . فمن غضب بعد ذلك كان الذنب ذنبه ولا ذنب عليك . ولا تتعجلن النتيجة ؛ فقد تمس من الحق نارا ً , ويهب عليك من العدل لفحة جحيم , ولكن ذلك أشبه بما يكون بالامتحان , إن صبرت َ له انقلبت النار جنة , واللفحة الحارة نسيما ً عليلا ً . |
ومن أهم تجاربي أيضا ً أني رأيت ُ كثيرا ً من الناس يخطئون فيظنون أن المال هو كل شيء في الحياة , يبيعون أنفسهم للمال ويحاولون أن يتزوجوا للمال ويضيعون أعمارهم للمال , ويفرطون في الفضيلة للمال . وقد أقنعتني التجارب أن المال وسيلة من وسائل السعادة حقا ً . بشرط أن يُطلب باعتدال ويُنفق في اعتدال , وأن يبقى المال وسيلة أبدا ً ولا ينقلب غاية أبدا ً , فإن أكثر الناس وقعوا في متاعب شتى من هذه الأخطاء . فمنهم من بدأ حياته يطلب المال على أنه وسيلة , ثم استمر في طلبه بعد أن استوفى حاجته منه فانقلب غاية , ومنهم من صرف حياته وتفكيره في المال وفي الاستزادة منه حتى فقد سعادته , بل وفقد نفسه , وقد دلتني التجارب على أن أسعد الناس من وضع المال في موضعه اللائق به , فلم يرفضه رفضا ً باتا ً ولم يذل له ذلّا ً تاما ً , ونظر إلى المال على أنه وسيلة من وسائل السعادة لا كلّ السعادة , ولم يطلبه إلا مع الشرف والعزّة والإباء , فإن تعارض معها ضحى المال للفضيلة والغنى للضمير . يتبع إن شاء الله ... |
| الساعة الآن 04:15 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.