منتديات منابر ثقافية - طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)

- منبر رواق الكُتب. (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=27)

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

من روائع الامام ابن حزم رحمه الله ،،
كل الشكر على هذه الاضاءة :Untitled-5:

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر حباب (المشاركة 246672)

من روائع الامام ابن حزم رحمه الله ،،
كل الشكر على هذه الاضاءة :untitled-5:

بارك الله فيك أخي ياسر
حياك الله وبياك
تحية ... ناريمان

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

كتاب رائع استاذتي الكبيرة ناريمان

باقة ود لقلبك:Untitled-3::Untitled-3:

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف (المشاركة 35450)

ومن علاماته وشواهده الظاهرة لكل ذي بصر الإنبساط الكثير الزائد، والتضايق في المكان الواسع،
وانها ذبة على الشيء يأخذه أحدهما،
وكثرة الغمز الخفي، والميل بالإتكاء، والتعمد لمس اليد عند المحادثة، ولمس ما أمكن من الأعضاء الظاهرة.
وشرب فضلة ما أبقى المحبوب في
الإناء، وتحري المكان الذي يقابله فيه.
ومنها علامات متضادة، وهي على قدر الدواعي والعوارض الباعثة والأسباب المحركة والخواطر المهيجة، والأضداد أنداد،
والأشياء إذا
أفرطت في غايات تضادها. ووقفت في انتهاء حدود اختلافها تشاءمت، قدرة من الله عز وجل تضل فيها الأوهام،
فهذا الثلج إذا أدمن حبسه في اليد فَعل فِعل النار،
ونجد الفرح إذا أفرط قتل،
والغم إذا أفرط قتل،
والضحك إذا كثر واشتد أسال الدمع من العينين.
وهذا في العالم كثير،
فنجد المحبين إذا تكافيا في المحبة وتأكدت بينهما تأكداً شديداً أكثر أنهما جدهما بغير معنى، وتضادهما في القول تعمداً،
وخروج بعضهما
على بعض في كل يسير من الأمور، وتتبع كل منهما لفظة تقع من صاحبه وتأولها على غير معناها،
كل هذه تجربة ليبدو ما يعتقده كل واحد منهما في صاحبه.
والفرق بين هذا وبين حقيقة الهجرة والمضادة المتولدة عن الشحناء ومخارجة التشاجر سرعة الرضى،
فإنك بينما ترى المحبين قد بلغا الغاية من الاختلاف الذي لا يقدر يصلح عند الساكن النفس السالم من الأحقاد في الزمن الطويل ولا ينجبر عند الحقود أبداً،
فلا تلبث أن تراهما قد عادا إلى أجمل الصحبة،
وأهدرت المعاتبة، وسقط الخلاف وانصرفا في ذلك الحين بعينه إلى المضاحكة والمداعبة، هكذا في الوقت الواحد مراراً.
وإذا رأيت هذا من اثنين فلا يخالجك شك
ولا يدخلنك ريب البتة ولا تتمارى في أن بينهما سراً من الحب دفينا،
واقطع فيه قطع من لا يصرفه عنه صارف.
ودونكها تجربة صحيحة وخبرة صادقة.
هذا لا يكون إلا عن تكلف في المودة وائتلاف صحيح،
وقد رأيته كثيراً.

ومن علاماته أنك تجد المحب يستدعي سماع اسم من يحب، ويستلذ الكلام في أخباره ويجعلها هجيراه،
ولا يرتاح لشيء ارتياحه لها ولا ينهه
عن ذلك تخوف أن يفطن السامع ويفهم الحاضر، وحبك الشيء يعمي ويصم.
فلو أمكن المحب ألا يكون حديث في مكان يكون فيه إلا
ذكر من يحبه لما تعداه. ويعرض للصادق المودة أن يبتدئ في الطعام وهو له مشته فما هو إلا وقت،
ما اهتاج له من ذكر من يحب صار الطعام
غصة في الحلق وشجى في المرء.
وهكذا في الماء وفي الحديث فإنه يفاتحكه متبهجاً فتعرض له خطرة من خطرات الفكر فيمن يحب
فتستبين الحوالة في منطقه والتقصير في حديثه،
وآية ذلك الوجوم والإطراق وشدة الانفلاق، فبينما هو طلق الوجه خفيف الحركات صار منطبقاً
متثاقلاً حائر النفس جامد الحركة يبرم من الكلمة ويضجر من السؤال ومن علاماته حب الوحدة والإنس بالانفراد،
ونحول الجسم دون حد يكون فيه ولا وجع مانع من التقلب والحركة والمشي.
دليل لا يكذب ومخبر لا يخون عن كلمة في النفس كامنة.
والسهر من أعراض المحبين، وقد أكثر الشعراء في وصفه وحكوا أنهم رعاة الكواكب وواصفو طول الليل.
وفي ذلك أقول وأذكر كتمان السر

وأنه يتوسم بالعلامات:
تعلمت السحائب من شؤوني فعمت بالحيا السكب الهتون
وهذا الليل فيك غدا رفيقي بذلك أم على سهري معيني
فإن لم ينقض الإظلام فجراً ألا ما أطبقت نوماً جفوني

...... يتبع

أشكر لك أستاذتنا القديرة ناريمان الشريف موضوعك المفيد جدا والجميل، وهذا الكتاب اقتنيت منه نسخاً لثلاث نشرات لأهميته، وأرحب بك وبقلمك الجميل في منتديات علوم اللغة.العربية

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتول الدخيل (المشاركة 250018)

كتاب رائع استاذتي الكبيرة ناريمان

باقة ود لقلبك:untitled-3::untitled-3:

شكراً لك صغيرتي الغالية بتول
أين أنت ؟
أفتقدك كثيراً
:44:

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتول الدخيل (المشاركة 250018)

كتاب رائع استاذتي الكبيرة ناريمان

باقة ود لقلبك:untitled-3::untitled-3:

شكرا لك صغيرتي بتول
سعدت بوجودك
أين أنت ؟ أفتقدك طلتك هنا
تحية :44:

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد جابر (المشاركة 250340)

بارك الله فيك
أستاذ ماجد
وشكراً على تشجيعك المستمر
تحية واحترام

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

بارك الله فيك وفي علمك الواسع أستاذة ناريمان، ونرحب بك وقلمك الجميل دائما في منابر علوم اللغة.

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد جابر (المشاركة 250340)

هذا الكتاب حقاً من عيون كتب العرب
وهو موجود في مكتبتي منذ عهد قديم
ولروعته قرأته واقتبست منه كثيراً في منشوراتي
بوركت وأهلاً بك أخي ماجد
حياك الله

رد: طوق الحمامة ( من أجمل وأعذب ما خطه العرب في الحب ) لابن حزم الأندلسي

وفي مثل ذلك قطعة منها:

[من الكامل] أرعى النجوم كأنني كلفت أن ... أرعى جميع ثبوتها والخنس
فكأنها والليل نيران الجوى ... قد أضرمت في فكري من حندس
وكأنني أمسيت حارس روضة ... خضراء وشح نبتها بالنرجس
لو عاش بطليموس أيقن أنني ... أقوى الورى في رصد جري الكنس

والشيء قد يذكر لما يوجبه: وقع لي في هذه الأبيات تشبيه شيئين بشيئين في بيت واحد، وهو البيت الذي أوله " فكأنها والليل " في بيت واحد، وتشبيه أربعة أشياء في بيت واحد، وكلاهما في هذه القطعة أوردها وهي: [من الطويل] مشوق معنى ما ينام مسهد ... بخمر التجني ما يزال يعربد ففي ساعة يبدي إليك عجائباً ... يمر ويستحلي ويدني ويبعد كأنه النوى والعتب والهجر والرضى ... قران وأنداد ونحس وأسعد رثى لغرامي بعد طول تمنع ... وأصبحت محسوداً وقد كنت أحسد نعمنا على نور من الروض زاهر ... سقته الغوادي فهو يثني ويحمد كأن الحيا والمزن والروض عاطراً ... دموع وأجفان وخد مورد ولا ينكر علي منكر قولي " قران " فأهل المعرفة بالكواكب يسمون التقاء كوكبين في درجة واحدة قراناً.

ولي أيضاً ما هو أتم من هذا، وهو تشبيه خمسة أشياء في بيت واحد في هذه القطعة وهي: [من الطويل] خلوت بها والراح ثالثة لنا ... وجنح ظلام الليل مذ مد ما انبلج فتاة عدمت العيش إلا بقربها ... فهل في ابتغاء العيش ويحك من حرج كأني وهي والكاس والخمر والدجى ... ثرى وحيا والدر والتبر والسبح فهذا أمر لا مزيد فيه ولا يقدر أحد على اكثر منه، إذ لا يحتمل العروض ولا بنية الأسماء أكثر من ذلك.

9