حوار بين القادر والفاجر
 

معاجم الشعوب توجد أمثال و مواقف تعبر عن فلسفات هذه الشعوب تجاه شؤونها و شجونها ، و تنقل إلينا عبر هذه الأمثال خلاصة الدرس الذي وعته هذه الشعوب في مسيرتها و فلسفتها و في كل ما يعن لها من أمور.
و من بين ما أذكر من الأمثال التي يتناقلها العامة في صعيد مصر ، عن الرجل المزواج .. و أعني به الذي يتزوج بأكثر من واحدة ، بأنه " إما قادر أو فاجر " و يتبع هذا الرأي من طبيعة الظروف المحيطة بأهل هذا المثل ، حيث الزواج مكلف والحياة الاقتصادية بالكاد تفي بمطالب الأسرة ، لذا فإن الزواج بأكثر من امرأة هو شيء فوق طاقة الإنسان العادي ، لا يقدم عليه سوى من كانت لديه القدرة المادية .
و بالعودة إلى المثل العامي الصعيدي ، فالرجل الذي يكون محبا للحياة مقبلا على لذاتها، لا يكتفي بواحدة ، لذا يتحول إلى غيرها فيتزوج بأكثر من امرأة، و يجمع بينهم بالحلال ، فهو جريء جرأة تصل إلى درجة الخروج عن المألوف، و بالطبع فإن هذه المقولة لم تتعرض لأسباب أخرى ، شرعية ، قد تضطر الرجل للزواج بأكثر من واحدة ذلك لأن من قالها أو قالتها ربما تكون امرأة مرت بهذه التجربة و عانت منها .
لا أدري لماذا تذكرت هذه المقولة و أنا أرقب بعض الحوارات السياسية التي تمارسها الفضائيات أو بعضها ، إذ أجد هذا المثل العامي الصعيدي ماثلا بوقاحة أمامي ... فطرفا الحوار إما صاحب حق قادر على بيان حقيقة رأيه ، و لديه من الأسانيد و المعرفة و المصداقية ما يجعله يبدو منطقيا وواقعيا ، و هو ينحاز للحقيقة وحدها و للقيم النبيلة و الشريفة فهو - برأيي الشخصي - القادر على أن يكون طرفا في حوار ناجح ... و لكنه غالبا لا يعطي الفرصة عن سابق قصد و ترصد ، لأن في الحوار طرفا آخر يبدو مشبوها من متابعته ، فيعرض وجهة نظره في تأييد الباطل بوقاحة ، و يبرر انحيازه لغير الحق بكل ثقة ، يبدو أمام ناظريه فاجرا بحق و هو يستمتع بعرض أفكاره الرخيصة و تبريرها ، و كأنها هي وحدها الساطعة بالحق .
أتعجب كثيرا و أنا أرقب هذه الفئة و هي تستمتع بافتراءاتها ، و بالمنطق الذي يمارسه أفرادها " يجعل الإفك منطقيا " و طمس الكثير من الحقائق و أخص بالذكر بعض مقدمي البرامج السياسية الذين يلوون أعناق الحقيقة لكي يقدموا خدماتهم المدفوعة مسبقا لأطراف ضالة و مشبوهة ، لكن على هؤلاء ألا يفرحوا كثيرا لهذا النصر الرخيص ، فإذا كان المثل الصعيدي يصف الرجل بالفجور ، و هو يفعل ذلك بالحلال و من دون إخلال بالشرع ، فإن على هؤلاء أن يخجلوا .. فلا شيء يمكن أن يسندهم في تزويرهم العلني للحقائق ، و يبقى أن نتذكر الحكمة الشعبية التي تـقول : " إذا جاء العيب من أهل العيب فليس عيبا "
و كل لبيب بالمقولة عارف

رد: حوار بين القادر والفاجر
 

منطق راق أستاذتنا الحمود
والسياسة فاجرة بجميع أشكالها ومن يعيش داخلها يفجر حتى لو كان تقيا

رد: حوار بين القادر والفاجر
 

السياسة فن من فنون النفاق

تشكراتي

رد: حوار بين القادر والفاجر
 

رد: حوار بين القادر والفاجر
 

رد: حوار بين القادر والفاجر
 

من يروجون لمثل هذه الأفكار انما يهدفون عبثا إلى التشكيك في ثوابت الدين وليست غايتهم البحث في الحكمة التي من أجلها شرع الله التعدد وغيره من الأحكام ...
شكرا جزيلا استاذتنا ياسمين على إعادة إثارة هذا الموضوع بهذا الشكل الملفت للانتباه...
دام نبض قلمك...
أبو الفضل

رد: حوار بين القادر والفاجر
 

المقالة رفيعة تنطلق من الأسرة إلى المجتمع، تستثمر التقابل الموجود في المثل وتسقطه على الخطاب السياسي.
أريد فقط أن أضيف كان الله في عون الأزواج والزوجات فهم يحتاجون إلى الكثير الكثير من الصبر والحكمة. ويحتاج السياسيون إلى أضعاف ذلك. وأعتقد أن أنبل الناس هم من يمارسون السياسة. فلكي تقود يجب أن تكون عبقريا بحق.