|
الان وقد انجز تجميع المعلومات حول السيرة الذاتية لهذه الثلة من الروائيين العالميين ارحب باي تعليق، تصحيح، او اضافة للمعلومات....وقبل ان نخلص الى تحليل النتائج. |
صباح الخير لكل من هو في المتابعة لهذا الموضوع وهذه الدراسة المهمة. فيما يلي نتائج اولية عن نسب اهم الاحداث في حياة اصحاب اروع 100 رواية عالمية والتي يعتقد انها السبب التي دفعت لانتاج روايات عالمية حسب نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية: الايتام 2 ـ تقدم الرحلة للمؤلف جون بونيان................يتيم الام في سن 16 3 ـ روبنسون كروزو للمؤلف دانييل ديفوف.......يتيم الام في سن 10 4 ـ رحلات جيلفر للمؤلف جوناثان سويفت........يتيم الأب قبلالولادة. 5 ـ توم جونز للمؤلف هنري فيلدينغ................يتيم الاب في سن 11. 7 ـ تريسترام شاندي للمؤلف لورنس سترين.....يتيم الاب في سن 11 . 10- ماري شيللي...................................يتيمة الأم في عامها ال 1 11ـ كابوس الدير، للمؤلف توماس لوفبيكوك.........يتيم الأب في سن الـ 9. 13 ـ شارترهاوس أوف بارما، للمؤلف ستاندال...............يتيم الام في سن الـ 7 ِ 14 ـ الكونت دي مونت كريستو، للمؤلف،الكسندر دوماس...يتيم الأب في سن الـ 3. 17 ـ مرتفعات ويذرينخ، للمؤلفة إميلي برونتي.............يتيمة الأم في سن الـ 3 18 ـ جين أير، للمؤلفة شارلوت برونتي .....يتيمة الأم في سن الـ 5 19 ـ الغرور، للمؤلف ويليام ميكبيس ثاكري........يتم الاب في سن الـ 4 20 ـ الرسالة القرمزية، للمؤلف ناثانيل هوثورن.....يتيمالأب في سن الـ 4 21 ـ موبي-ديك، للمؤلف هيرمان ميلفيل..................يتيم الاب وهو في سن الـ 12. 24 ـ مغامرات أليس في بلد العجائب، للمؤلف لويس كارول.....يتيم الام في سن الـ 19. 26 ـ الطريقة التي نحيا بها الآن، للمؤلف أنتوني ترولوب.......يتيم الاب في سنالـ 20 27 ـآنا كارنينا، للمؤلف ليو تولستوي........يتيم الام في سن الـ 2 والاب وهو صغير. 28 ـ دانييل بيروندا، للمؤلف جورج إليوت.......................يتيمة الام في الـ 16 29 ـ الأخوة كارامازوف،للمؤلف فيدور دوستويفسكي.يتيم الأم في الـ 16 والأب في 18. 31 ـ هاكلبيري فين، للمؤلف مارك توين...............يتيم الأب في سن الـ 11 . 33 - ثلاثة رجال في قارب، للمؤلف جيروم كي. جيروم. يتيم الأب في سن الـ 13 + يتيم الأم في سن الـ 15. 34 ـ صورة دوريان جري، للمؤلف أوسكار وايلد..... يتيم الأبفي سن الـ 21. 37 ـ لغز الرمال، للمؤلف إيرسكين شيلدرس.... يتيم الاب في سن الـ 6 وألام فيسن الـ 12 38 ـ نداءالطبيعة، للمؤلف جاك لندن..... .يتيم الاب من الطفولة المبكرةفيالعام 1 39 ـ نوسترومو، للمؤلف جوزيف كونراد......... يتم الام في سن الـ 8 ويتم الابفي سن الـ 11 40 - الريح في الصفصاف، للمؤلف كينيث جراهام... يتيم الاب وألام في سن الـ5.. 43 ـ الجندي الطيب، للمؤلف فورد مادوكس.......................... يتيم الأب في سن الـ 16. 46 ـ السيدة دالاوي، للمؤلفة فيرجينيا وولف....................... يتمية الامفي سنالـ 13. 47 ـ الطريق إلى الهند، للمؤلف إي. إم. فورستر................ يتيم الاب فيعامهالاول. 53 ـ عالم جديد شجاع، للمؤلف ألدوس هاكسلي....يتمالام في سن الرابعة عشره. 55 ـ الولايات المتحدةالأميركية، للمؤلف جون باسوس... يتيم الأبوألام. 56 ـ النوم الأكبر، للمؤلف ريموند شاندلر.... يتيم الاب في سن 12. 58 ـ الوباء، للمؤلف البيركامو...............يتيم الاب في سن 1. 62 ـ الدمالحكيم، للمؤلف فلانري أوكونور. ... يتيمة الأب في سن السادسة عشره. 64 ـ ذا لورد أوف ذا رينغز، للمؤلف جي. آر. آر. تولكين.يتيم الأب فيسن 4 وألام في سن 12وهولذلك (لطيم). 74ـ المطاردة-22،للمؤلف جوزيف هيللر.... يتيم الاب في الخامسة. 75ـ هيرزوك،للمؤلف سو ليلو............يتيم الأم في سن السابعة عشرة. 78ـالجاسوس الجندي السمكري تايلور، للمؤلف جون لي كاريه. يتيم الأم في الخامسة. 83 ـ منعطف في النهر، للمؤلف في. إس. نيبول. يتيم في سن 21. 86 ـ لانارك، للمؤلف السادير جريو..........................يتيم الام في سن 18. 88 ـ ذا بي إف جي، للمؤلف رولددال،يتيم الأب. 95 ـ الخصوصية، للمؤلف جيمس إيلروي..........يتيم الأب وألام. 98 ـ أنوار الشمال، للمؤلف فيليب بولمان....................يتيم. العدد 43 |
صباح الخير لكل من هو في المتابعة لهذا الموضوع وهذه الدراسة المهمة. فيما يلي نتائج اولية عن نسب اهم الاحداث في حياة اصحاب اروع 100 رواية عالمية والتي يعتقد انها السبب التي دفعت لانتاج روايات عالمية حسب نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية: الايتام اجتماعيا ( اي فتراضيا ): 15 ـ سيبيل، للمؤلف بنجامين ديسرايلي................ يتيم اجتماعي.9ـ إيما للمؤلفة جين أوستين.............يتيم اجتماعي. 12 ـ الخروف الأسود، للمؤلف أونوريهدي بلزاك..................يتيم اجتماعي. 16 ـ دافيد كوبر فيلد، للمؤلف تشارلز ديكنز.............يتيم اجتماعي. 25 ـ نساء صغيرات، للمؤلفة لويزا إم. ألكوت.........................يتيمةاجتماعي. 42 ـ قوس قزح، للمؤلف دي. اتش. لورنس.......................... يتيماجتماعي. 49 ـ المحكمة لفرانز كافكا........................................... يتيماجتماعي. 59 ـ 1984 للمؤلف جورج أورويل................ يتيماجتماعي. 67 ـ الأميركي الهاديء، للمؤلف جراهام جرين....................يتيماجتماعي. 68 ـ على الطريق، للمؤلف جاك كيرواك، وهي كتاب الجيل......يتيم اجتماعي. 73 ـ قتل الطائر المحاكي، للمؤلف هاربر لي سكوت...يتيمة اجتماعي. 76 ـ مئة عام من العزلة، للمؤلف غابرييل غارسيا ماركيز..يتيم اجتماعي. 87 ـ مثلث نيويورك، للمؤلف بولاوستر....يتيم اجتماعي. 89ـ الجدول الدوري، للمؤلف بريمو ميفي ........يتيم اجتماعي 90 ـ المال، للمؤلف مارتن إميس......................يتيم اجتماعي. 92 ـ أوسكار ولوسيندا، للمؤلف بيتركاري...................يتيماجتماعي. 96 ـ أطفال حكماء، للمؤلفة انجيلا كارتر...........يتيمةاجتماعي. 97 ـ التوبة، للمؤف إيان مكوين.....................يتيماجتماعي. 100ـ أوسترليتز، للمؤلف دبليو جي.سيبالد........يتيم اجتماعي. العدد ......19 |
صباح الخير لكل من هو في المتابعة لهذا الموضوع وهذه الدراسة المهمة. فيما يلي نتائج اولية عن نسب اهم الاحداث في حياة اصحاب اروع 100 رواية عالمية والتي يعتقد انها السبب التي دفعت لانتاج روايات عالمية حسب نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية: الذين عاشوا حياة ازمة: 1 ـ دون كيشوت،للمؤلف ميغيل دي سيرفانتس...... مأزوم.22 ـ مدامبوفاري،للمؤلف جوستاففلوبيرت........... مأزوم. 23 ـ المرأة البيضاء، للمؤلف ويلكيكولنس............... مأزوم. 30 ـلوحة لوجه سيدة،للمؤلف هنري جيمس........ مأزوم. 32ـالدكتور جيكل وهايد، للمؤلف روبرت لويسستيفنسن..... مأزوم. 35 ـمذكرات لاأحد،للمؤلف جورج كرو سميث..... مأزوم. 36 ـ جود المغمور، للمؤلف توماس هاردي..... مأزوم. 41 ـالبحث عن الزمن الضائع،للمؤلفمارسيلبروست............ مأزوم. 44 ـ الخطوات التسع والثلاثون، للمؤلف جون بوشان.............. مأزوم. 45 ـ يوليسيس، للمؤلفجيمسجويس............................... مأزوم. 50 ـرجال من دون نساء للمؤلفإرنست همنغواي.......... مأزوم 51 ـرحلة إلىنهاية الليلة، للمؤلف لويسفردينان سيلين....مأزوم. 52 ـ عندما كنت أحتضر، للمؤلف ويليامفولكنر.............مأزوم. 54 ـ سكوب،للمؤلفة إيفلينوورغ...........................مأزوم. 57 ـ مطاردةالحب، للمؤلفة نانسيميتفورد............مأزومة. 60ـ مالون يموت، للمؤلف صاموئيلبيكيت..............مأزوم. -61 ـ جي. دي. سالينغر، للمؤلف كاتشر إنذا راي..... مأزوم. 65 ـ جيمالمحظوظ،للمؤلفكينغسلي آميس....مأزوم. 66- الورد الذباب، للمؤلف ويليامجولدينغ....مأزوم. 69 ـ لوليتا، للمؤلففلاديميرنابوكوف....مأزوم 70 ـ «طبل الصفيح»، للمؤلفغونترغراس،....مأزوم. 79 ـ أغنية سليمان، للمؤلف طونيموريسون....مأزومة . 80- انفجار قارورة المصنع، للمؤلفبيريلبينبريدج.....مأزومة . 81 ـ أغنيةالجلاد،للمؤلف نورمانميللر،مأزوم. 82 ـ إنكانت ليلة الشتاء مسافرة، للمؤلف إيتالو كالفينو،مأزوم .. 84 ـ في انتظار البرابرة،للمؤلف جي. إم. كويتزي......مأزوم. 91 ـ فنان منالعالمالعائم،للمؤلفكازوإيشيجورو.........مأزوم. 94 ـ هارون وقصص البحار، للمؤلفسلمان رشدي.......مأزوم. 99ـ الأميركي الرعوي، للمؤلففيليب روث................مأزوم. العدد 29 |
صباح الخير لكل من هو في المتابعة لهذا الموضوع وهذه الدراسة المهمة. فيما يلي نتائج اولية عن نسب اهم الاحداث في حياة اصحاب اروع 100 رواية عالمية والتي يعتقد انها السبب التي دفعت لانتاج روايات عالمية حسب نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية: الذين عاشوا طفولة مجهولة: : 6 ـ كلاريسا للمؤلف صاموئيل ريتشاردسون.....مجهول الطفولة.8- علاقات خطرة للمؤلف بيير شوديرلوس دي لاكلوس..مجهولالطفولة. 63 ـ شبكة شارلوت، للمؤلف إي. بي. وايت....مجهول الطفولة. 71ـ الأشياء تتداعى للمؤلف شينوا تشيبي من نيجيريا....مجهول الطفولة. 72ـ أولويات الآنسة جينبرودي، للمؤلف ميوريل سبارك.. مجهولة الطفولة. 77- السيدة بالفري في كليرمونت، للمؤلفة إليزابيث تايلور.مجهولةالطفولة. 85 ـ إدارة المنزل،للمؤلفة مارلينروبنسون.....مجهولةالطفولة. 93 ـ كتاب الضحك والنسيان، للمؤلف ميلان كونديرا......مجهول الطفولة. العدد 8 |
صباح الخير لكل من هو في المتابعة لهذا الموضوع وهذه الدراسة المهمة. فيما يلي نتائج اولية عن نسب اهم الاحداث في حياة اصحاب اروع 100 رواية عالمية والتي يعتقد انها السبب التي دفعت لانتاج روايات عالمية حسب نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية: الذين عاشوا دون يتم فعلي او يتم اجتماعي او ازمة واضحه : 48 ـ العظيم جاتسباي، للمؤلف إف. سكوت فيتزجيرالد.......... غير يتيم وليس مأزوم. العدد .......1 |
صباح الخير لكل من هو في المتابعة لهذا الموضوع وهذه الدراسة المهمة. فيما يلي نتائج اولية عن نسب اهم الاحداث في حياة اصحاب اروع 100 رواية عالمية والتي يعتقد انها السبب التي دفعت لانتاج روايات عالمية حسب نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية:أي أن : نسبة عدد الأيتام فعليا هو 43%. نسبة عدد الأيتام اجتماعيا 19%. ====================== نسبة عدد الأيتام فعليا + اجتماعيا هو = 62% نسبة عدد المأزومين هو 29%. =========================== نسبة عدد الأيتام فعليا+ الأيتام اجتماعيا+ المأزومين= 91%. نسبة عدد مجهولين الطفولة وهو ما يجعل احتمال أن يكونوا أيتام أو مأزومين وارد جدا = 8% . ========================= نسبة عدد الايتام+ الايتام اجتماعيا+ مأزومين+ مجهولي الطفولة= 99%. نسبة عدد من عاش حياة تبدو طبيعية 1%. ----------- انتظروني لطفا هنا في القراءة التحليلية لهذه الارقام والنسب؟؟!!! " الايتام اقدر على تحقيق الاحلام" |
صباح الخير للجميع الماريين من هنا،، - ما رأيكم يا جماعة بهذه النتائج الاحصائية...اليست مدهشة بحق؟ - هل يعقل ان تكون نسبة 43% من بين كتاب اروع 100 رواية عالمية من الايتام مجرد صدفه؟ - الا تتعدى هذه النسبة عامل الصدفة؟ تعالوا نتحاور بانتظار القراءة التحليلية لهذه النتائج الاحصائية؟ - ثم اليس مدهشا دور الموت في صنع اورع الروايات كما يظهر هنا؟ |
عزيزي المبدع الكريم ان كنت قد وصلت الى هنا فانت تعرف الان سر كتابة الرواية الرائعة. ولا شك ان هذا المنبر اصبح يحتوى على معلومات قيمة جدا بخصوص: كيف تكتب رواية تصبح من روائع الادب العالمي؟ فان كان يهمك ارتقاء السرد العربي دعنا سويا ان نرفع من مستوى الوعي والادراك بخواص ومواصفات الرواية الرائعة، ونقل هذه الخواص الى الروائيين العرب. ارسل من فضلك الرابط ادناه الى كل مبدع تعرفه لعله يتعرف على خواص راوئع الادب واطلب منه اعادة ارسالة لكل من يهتم بالادب والكتابة السردية على وجه الخصوص. دعونا نتعاون من اجل رفع مستوى السرد العربي وجعله يشتمل على عناصر العالمية والروعة. علما بأننا سنبدأ هنا قريبا بالحديث عن النفس الروائي في كل رواية من هذه الروايات المشمولة في قائمة اروع 100 رواية عالمية، ونتحدث اكثر عن الخواص التي جعلتها ضمن قائمة اروع مائة رواية عالمية.. ولك مني كل التحية والتقدير،، |
ما سر كتابة أروع الروايات العالمية؟! نتائج الدراسة البحثية حول عينة الروائيين أصحاب أروع 100 رواية عالمية.سعيا وراء تقديم مزيد من الأدلة والبراهين حول وجود علاقة بين اليتم والإبداع في أعلى حالاته ( العبقرية ) ، وهو الطرح الذي جاءت به "نظريتي في تفسير الطاقة الإبداعية" قمت بهذه الدراسة هنا حول سر الروعة في أروع الروايات العالمية. وقد جاءت هذه الدراسة بعد أن أظهرت دراستي البحثية السابقة حول عينة "الخالدون المائة"، والتي وردت أسمائهم في كتاب مايكل هارت والذي يحمل نفس الاسم، بأن هناك فعلا علاقة بين الخلود واليتم، وان العلاقة بينهما تتجاوز عامل الصدفة، حيث أظهرت تلك الدراسة أن نسبة 53% من بين الخالدون المائة عاشوا فعلا أيتام مما يؤكد وجود علاقة سببية بين الخلود واليتم، واستحالت أن تكون هذه النسبة المرتفعة ( 53%) مجرد صدفة. وتأتي هذه الدراسة على عينة بحثية أخرى لها أهمية موازية، وهي عينة أصحاب أفضل مائة رواية عالمية حسب تصنيف مجلة الجاردين البريطانية. وهذه العينة محايدة أيضا لأنها وضعت من قبل جهة محايدة، كما أنها وضعت على أساس الروعة في النصوص المختارة ( الروايات ) ، ولم تأخذ الجهة واضعة القائمة في الاعتبار أي علاقة بين النص وصاحبه بشكل عام، ولم يكن لسيرة الكاتب الذاتية وتحديدا يتمه أو ظروف حياته المبكرة أي أهمية في الاختيار، وإنما انصب التركيز على جودة المنتج الإبداعي (الرواية ) وحتما لم يكن لليتم أي أهمية في تحديد الروعة في النصوص. وربما أن المعطيات التي تم اختيار الروايات على أساسها تتمحور حول شهرة هذه الروايات واختيار الجمهور لها وإقباله عليها وتنصيفها من قبل الجمهور على انها من أروع الروايات العالمية. كما جاءت هذه الدراسة بهدف استكشاف إن كان هناك سر وراء القدرة على إنتاج روايات عبقرية رائعة؟ وتحديدا بهدف معرفة إن كان لطبيعة الحياة الاجتماعية، والتجارب الشخصية للكاتب في طفولته المبكرة اثر في قدرته على إنتاج رواية رائعة ، علما بأن الطفولة تستمر حتى سن 21، وهو السن الذي يعتمده علماء النفس لتحديد سن النضوج في الدماغ. كما هدفت الدراسة إلى استكشاف إن كان لليتم تحديدا دورا مهما في خلق القدرة على إبداع روايات عالمية؟ ثم ما هي الأسباب المحتملة الأخرى والتي تظهر كعامل مشترك أعظم في حياة كتاب أروع الروايات العالمية موضوع البحث هنا، وذلك بالإضافة إلي اليتم مثل اليتم الاجتماعي والأزمات مثل المرض والمربية والمدرسة الداخلية وما إلى ذلك من أحداث قد تسبب نوع من الانفصال بين الطفل ووالديه أو تسبب له الم من نوع ما. وكما جرى في الدراسة السابقة على ( عينة الخالدون المائة ) قمت هنا أيضا بالبحث في سيرة حياة الروائيين المشمولين في عينة البحث هذه ( كتاب أروع 100 رواية عالمية) من خلال وسائل البحث الالكترونية المعرفة وعلى رأسها وكيبيديا، وذلك لمعرفة ما طبيعة الطفولة التي عاشوها أفراد العينة؟ وهل اختبروا حياة اليتم في طفولتهم، وحتى سن الحادي والعشرين؟ أم أنهم مروا بتجارب أخرى صادمة مثل اليتم الاجتماعي بأشكاله المتعددة؟ أم أنهم مروا بأي نوع من الأزمات ذات الأثر المؤلم والصادم؟ وقد قمت على توسيع البحث هذه المرة لمعرفة إن كان هناك عوامل أخرى ربما تكون بذات الأهمية والوزن لعامل اليتم بعد أن تبين لي من خلال دراستي السابقة أن بعض المآسي الاجتماعية يكون لها اثر مشابه لليتم في تأثيرها على تحفيز العقل ودفعة للإنتاج الإبداعي العبقري بغض النظر عن آلية ما يحدث في الدماغ. وهو ما يتم شرحه ضمن إطار نظرية تفسير الطاقة الإبداعية. وكما حدث في الدراسة الأولى المتعلقة بعينة الخالدون المائة جاءت هذه الدراسة على عينة كتاب أروع مائة رواية عالمية على افتراض انه لا بد بأن أغلبيتهم قد تربوا أيتام وإن لم يكونوا أيتام فعلا فلا بد أنهم مروا بتجارب مزلزلة وصادمة ترقى في أثرها إلى ما يحدثه اليتم من صدمة وألم وبؤس وشقاء الخ في نفس اليتيم. وعليه أخضعت هذه العينة من أسماء أصحاب أروع 100 رواية عالمية الواردة في قائمة مجلة الجاردين البريطانية للبحث والتمحيص، وعددهم طبعا 100 روائي وذلك بهدف تأكيد أو نفي العلاقة بين اليتم أو العوامل الصادمة الأخرى وبين القدرة على الإنتاج الإبداعي الروائي الرائع. وبعد أن تم دراسة طفولة أفراد العينة تبين ما يلي: - عدد أفراد العينة التي تم إخضاعها للدراسة 100 كاتب روائي الواردة أسمائهم في قائمة مجلة الجاردين. - اتضح أن نسبة 43% من بين أفراد العينة المذكورة تربوا أيتام وان ظروف يتمهم مسجلة ضمن سيرهم الذاتية المنشورة في مواقع البحث الالكتروني ، وان تاريخ (سنة) وقوع اليتم قد وجد مسجلا عند الأغلبية منهم. وتضم هذه المجموعة كل من : جونبونيان، دانييل ديفوف، جوناثان سويفت، هنري فيلدينغ، لورنس سترين، ماري شيللي، توماس لوفبيكوك، ستاندال ، الكسندر دوماس، إميلي برونتي، شارلوت برونتي، ويليام ميكبيس ثاكري، ناثانيل هوثورن، هيرمان ميلفيل ، لويس كارول ، أنتوني ترولوب، ليوتولستوي، جورج إليوت ، فيدور دوستويفسكي، مارك توين، جيروم كي. جيروم، أوسكار وايلد، إيرسكين شيلدرس، جاك لندن، جوزيف كونراد، كينيث جراهام، فورد مادوكس، فيرجينيا وولف، إي. إم. فورستر، ألدوس هاكسلي، جون باسوس، ريموند شاندلر، البيركامو، فلانري أوكونور، جي. آر. آر. تولكين، جوزيف هيللر، هيرزوك، سو ليلو، جون لي كاريه، في. إس. نيبول ، السادير جريوتدور ، رولد دال، جيمس إيلروي، فيليب بولمان. - اتضح أن نسبة الأيتام ( يتم اجتماعي ) يتمثل في الانفصال عن الوالدين أو احدهما في الطفولة وحتى سن 21 هي 19%. جينأوستين ، أونوريهدي بلزاك ، بنجامينديسرايلي، تشارلز ديكنز، لويزا إم. ألكوت ، دي. اتش. لورنس ، فرانزكافكا، جورج أورويل، جراهام جرين، جاك كيرواك، هاربر لي سكوت، غابرييلغارسيا ماركيز، بولاوستر، بريمو ميفي، مارتن إميس، بيتركاري، انجيلا كارتر، إيانمكوين، دبليوجي سيبالد. - نسبة الأيتام فعلا مضاف إليها الأيتام اجتماعيا تساوي 62%. - اتضح أيضا أن نسبة الذين عاشوا حياة أزمة من بين أفراد العينة 29%. ميغيل دي سيرفانتس، جوستاف فلوبيرت، ويلكيكولنس، هنري جيمس، روبرت لويسستيفنسن، جورج كرو سميث ، توماس هاردي، مارسيلبروست، جون بوشان، جيمس جويس، إرنست همنغواي، لويسفردينان سيلين ، ويليامفولكنر ، إيفلينوورغ ، نانسيميتفورد، صاموئيلبيكيت، كاتشر إنذا راي، كينغسلي آميس ، ويليام جولدينغ ، فلاديميرنابوكوف، غونترغراس، طوني موريسون، بيريلبينبريدج ، نورمانميللر،إيتالو كالفينو،جي. إم. كويتزي، كازوإيشيجورو، سلمان رشدي، فيليب روث. - وان نسبة الأيتام فعلا مضاف إليها الأيتام اجتماعيا ومن عاش حياة أزمة تساوي 91%. - أما نسبة مجهولين الطفولة ( أي انه لم يتوفر معلومات عنهم تحسم طبيعة الظروف التي عاشوا فيها)، وصلت إلى 8%. وتشمل هذه القائمة: صاموئيلريتشاردسون، بيير شوديرلوس دي لاكلوس، إي. بي. وايت، شينواتشيبي، ميوريل سبارك، إليزابيث تايلور، مارلينروبنسون، ميلان كونديرا. - ولو افترضنا بأن مجهولين الطفولة كانوا فعلا أيتام لوجدنا أن نسبة الأيتام فعلا مضاف إليها مجهولين الطفولة هي 51%. - وعليه فأن نسبة من عاش يتما فعليا أو يتما اجتماعيا أو حياة أزمة أو مجهول الطفولة وصلت إلى 99%. - أما نسبة من عاش في ظل والديه ولا يبدو أنه عاش ظروف يتم فعلي أو اجتماعي أو ظروف أزمة فكانت 1% فقط. والوحيد الذي ينضوي تحت هذه الصفة هو (إف. سكوت فيتزجيرالد ). - واضح أن ابرز العوامل المشتركة في حياة كتاب أفضل الروايات العالمية هو اليتم، وان نسبة 43% تتجاوز عامل الصدفة حتما، وتشير النتائج الإحصائية وبما لا يدع مجالا للشك أن هناك علاقة بين اليتم والقدرة على إنتاج عمل إبداعي ( روائي ) يمتلك مواصفات الروعة والعالمية. - أكدت هذه الدراسة على ما توصلت إليه الدراسة السابقة حول العلاقة بين اليتم والخلود لدى أفراد عينة الخالدون المائة ولو أن النسبة هنا وصلت إلى 43% فقط مقابل 53% لدى أفراد عينة الخالدون المائة. - أكدت الدراسة بأن التجارب المؤلمة والخبرات الصادمة كالموت أو الطلاق ( اليتم الاجتماعي ) له اثر مشابه لأثر اليتم الفعلي على تحفيز الدماغ وتوفير القدرة على إنتاج مخرجات إبداعية عبقرية لكن هذه النسبة لم تتجاوز الـ 21% لدى أفراد العينة تحت البحث. - أيضا أكدت الدراسة بأن ظروف الأزمات الصادمة التي يمكن أن يختبرها الطفل لها اثر مشابه لأثر اليتم الفعلي واليتيم الاجتماعي على تحفيز الدماغ وتوفير القدرة على إنتاج مخرجات إبداعية عبقرية لكن هذه النسبة مرتفعة حيث وصلت إلى 29% واتت في الدرجة الثانية من حيث الوزن والأهمية في خلق عقول ذات قدرات على الإنتاج الأدبي الرائع. - عززت الدراسة ما توصلت إليه الدارسة السابقة وغيرها من الدراسات المتصلة، بأن فقد الوالدين كليهما يؤدي بالضرورة إلى تشكل طاقات وقدرات أقوى وبالتالي توفير القدرة على إنتاج إبداعي أعلى وفي قمة الروعة. يتبع،،، |
تابع ....تحليل البيانات الاحصائية لدراسة عينة كتاب اروع الروايات العالمية: تحليل البيانات الإحصائية لشريحة الأيتام من بين الروائيين كتاب أروع الروايات العالمية وعددهم هنا 43 يتيم: عند تحليل شريحة الأيتام من بين كتاب أروع 100 رواية عالمية، وعددهم 43 كاتب، تبين ما يلي: - عدد الذين تيتموا قبل الولادة جاء 1 . - عدد الذين تيتموا في السنة الأولى من العمر 4. - عدد الذين تيتموا في السنة الثانية من العمر 1 . - عدد الذين تيتموا في السنة الثالثة 2. - عدد الذين تيتموا في السنة الرابعة 4. - عدد الذين تيتموا في السنة الخامسة 4. - عدد الذين تيتموا في السنة السادسة 1. - عدد الذين تيتموا في السنة السابعة 2. - عدد الذين تيتموا في السنة الثامنة 1. - عدد الذين تيتموا في السنة التاسعة 1. - عدد الذين تيتموا في السنة العاشرة 2. - عدد الذين تيتموا في السنة الحادية عشرة 3. - عدد الذين تيتموا في السنة الثانية عشرة 2. - عدد الذين تيتموا في سن الثالثة عشرة 2. - عدد الذين تيتموا في سن الرابعة عشرة 1. - عدد الذين تيتموا في سن الخامسة عشرة ( لا احد). - عدد الذين تيتموا في سن السادسة عشرة 5. - عدد الذين تيتموا في سن السابعة عشرة 1. - عدد الذين تيتموا في سن الثامنة عشرة 1. - عدد الذين تيتموا في سن التاسعة عشرة 2. - عدد الذين تيتموا في سن العشرين 1. - عدد الذين تيتموا في سن الحادي والعشرين 2. - أعلى نسبة أيتام من هذه الشريحة جاءت من الذين تيتموا في سن السادسة عشر وكان عددهم 5 وبنسبة 11.6%. - ثاني أعلى نسبة أيتام من هذه الشريحة جاءت من الذين تيتموا في السنة الأولى والسنة الرابعة ، والسنة الخامسة، وعددهم 4 في كل سنة وبنسبة 9.3%. - يلي ذلك من تيتم في سن الحادية عشرة وعددهم 3 وبنسبة 6.9%. ايضا، - تبين أن 26 كاتب من أفراد هذه الشريحة ( الـ 43 ) فقدوا الأب وبنسبة 60.46%. - بينما تبين أن عدد الذين فقدوا الأم من بين أفراد هذه الشريحة هو 17 كاتب وبنسبة 39.54%. - تبين أيضا أن عدد 11 من بين أفراد هذه الشريحة اختبروا أكثر من فقد أي أنهم كانوا أكثر من أيتام واغلبهم فقد الأب والأم معا فكان لطيم وبنسبة 25.58%... علما بأن بعضهم فقد احد الأقارب مثل الأخت بمعنى أن المآسي تكررت في حياتهم. - وجاء عدد من اختبروا اليتم من احد الوالدين فقط من بين افراد الشريحة المذكورة 32 وبنسبة 74.41%. يتبع،،، |
تحليل البيانات الإحصائية لشريحة الأيتام اجتماعيا من بين الروائيين كتاب أروع الروايات العالمية وعددهم هنا 19 يتيم اجتماعي: جينأوستين ، أونوريهدي بلزاك ، بنجامينديسرايلي، تشارلز ديكنز، لويزا إم. ألكوت ، دي. اتش. لورنس ، فرانزكافكا، جورج أورويل، جراهام جرين، جاك كيرواك، هاربر لي سكوت، غابرييلغارسيا ماركيز، بولاوستر، بريمو ميفي، مارتن إميس، بيتركاري، انجيلا كارتر، إيانمكوين، دبليوجي سيبالد. - تضم هذه القائمة عدد 19 من الروائيين من بين أصحاب أروع رواية عالمية ، وبنسبة 19%. - لم تمر جين اوستن مثلا بتجربة اليتم الفعلي، لكنها عاشت بعيدة عن العائلة عند مربية، ومن ثم في مدرسة داخلية، مما يشير إلى أن اليتم الاجتماعي ( الافتراضي ) وهو العيش في ظروف يكون فيها انفصال بين الطفل ووالديه أو احدهما من خلال (المرضعة، المربية، التبني، الطلاق، المدرسة الداخلية...الخ)....يؤدي إلى نفس النتيجة وكأن الطفل عاش تجربة يتم فعلي. - الجفاء في العلاقة بين الأب والابن والفرق الشاسع في السن تمثل شكل من أشكال اليتم الاجتماعي المسبب للإنتاج العبقري، كما في حالة بلزاك. - قد تتفاوت ظروف اليتم الاجتماعي من حيث الشدة لكن وجود نسبة 19% من بين أصحاب أروع الروايات المائة لهو مؤشر واضح إلى اثر تجربة اليتم الاجتماعي على الدماغ وبالتالي على امتلاك القدرة على الإنتاج العبقري حد الروعة في مجال كتابة الرواية. - انهيار أعمال العائلة وظروف الفقر وانحدار الظروف الصحية والمالية المفاجئ له اثر مهم على الأبناء وقدراتهم، ويمكن تصنيفه على انه يتم اجتماعي. - نجد أن يُتم غابرييل غارسيا ماركيز الاجتماعي اقرب إلى اليتم الفعلي. فهو ثمرة حب غير مرغوب فيه من قبل الاهل ولم يكد يعرف والديه وعاش في دينة بعيدة عن مدينتهم. والمعروف انه عندما التقى والديه لم يوافق جده لامه أن يزوج أمه لأبيه فقد كان يحلم بشخص من طبقة راقية لابنته لكنها صممت أن تتزوجه هو. وقد دونت قصة حبهم في وقت لاحق في رواية بعنوان حب في زمن الكوليرا. والمعروف أيضا انه انتقل إلى منزل والديه وهو في سن التاسعة بعد أن توفي جده الذي رباه. - الكاتب الاسترالي بيتركاري أجاب حينما سؤل لماذا يختار أبطال رواياته من بين الأيتام رغم انه لم يكن يتيم في الطفولة المبكرة؟ فرد أن السبب يكمن في انه عاش في مدرسة داخلية... وهذا ما يؤكد على اثر اليتم الاجتماعي على قدرات الكاتب الإبداعية ومنحة الإمكانية لتوليد نصوص رائعة. |
- تحليل البيانات الإحصائية لشريحة الأيتام الذين عاشوا حياة ازمة من بين الروائيين كتاب أروع الروايات العالمية وعددهم هنا 29: ميغيل دي سيرفانتس، جوستاف فلوبيرت، ويلكيكولنس، هنري جيمس، روبرت لويسستيفنسن، جورج كرو سميث ، توماس هاردي، مارسيلبروست، جون بوشان، جيمس جويس، إرنست همنغواي، لويسفردينان سيلين ، ويليامفولكنر ، إيفلينوورغ ، نانسيميتفورد، صاموئيلبيكيت، كاتشر إنذا راي، كينغسلي آميس ، ويليام جولدينغ ، فلاديميرنابوكوف، غونترغراس، طوني موريسون، بيريلبينبريدج ، نورمانميللر،إيتالو كالفينو،جي. إم. كويتزي، كازوإيشيجورو، سلمان رشدي، فيليب روث. - تضم هذه القائمة عدد 29 من الروائيين من بين أصحاب أروع الروايات العالمية المائة حسب التصنيف المذكور. - تتفاوت الأزمات التي عصفت بهذه المجموعة من الأشخاص لكنها كانت دائما تحيل حياة الكاتب إلى حياة مأساوية مأزومة فيها الكثير من البؤس والشقاء والالم بغض النظر عن طبيعة الأزمة. - نجد أن ميغيل دي سرفانتس كان ابن عائلة فقيرة وان والده سجن وعمر سرفانتس أربع سنوات وهو ما يشكل انفصال قصري بين الأب والابن يرتقي إلى مستوى اليتم الاجتماعي، لكن الأمور لم تقف عند ذلك الحد فقد شارك في معركة ليبنتي ضد العثمانيين وأصيب فيها وفقد ذراعه وعمره عشرين عاما فلقب باكتع ليبنتي. كما انه اسر لاحقا في الجزائر وقضى في السجن 5 سنوات ولم يطلق سراحه إلا بعد دفع الفدية. ثم نجد انه كان يعيل زوجته وابنة غير شرعية ووالدته وليس هناك ذكر لوالده وفي ذلك إشارة إلى احتمال أن والده مات مبكرا. كل ذلك لا بد انه يشكل أزمة كبيرة عصفت بذهن ميغيل فتولدت لديه القدرة على الإنتاج العبقري الرائع. - أما هنري جميس فنجده عاش حياة أزمة لا تقل حدة عن ميغيل فقد تسبب بضرر لخصيته وهو صغير بل إن هناك ما يشير إلى انه فقد الأب وألام وهو صغير كما أن بعض المعلومات تشير إلى انه كان لوطيا، وطرد من الجيش بسبب إصابة في ظهره وقعت وهو يعمل متطوع في إطفاء الحرائق، وقد أصيب لاحقا بكآبة مزمنة وحادة ، وقد رفض الزواج وأطلق على نفسه اسم العازب. ويبدو أنه تعرض لصدمة وهو شاب بعد موت قريبة له كان يحبها بمرض السل، حيث اعتبر ان موتها بالنسبة له يمثل نهاية الشباب. - أما جيمس جويس فقد كانت حياته مأزومة فمن ناحية كانت صعبة فوالده كان مدمنا على الخمر، ومن ناحية أخرى مليئة بالمشاكل الاقتصادية. كما كان مصاباً بأمراض عين مزمنة قادت أحياناً للعمى بالإضافة إلى إصابة ابنته بمرض عقلي وكان يعيش حياة بوهيمية بدوية وظل هائما على وجهه وقضى 53 سنة بعيدا عن وطنه. ويقال أن والده كان رجلا فقيرا فشل في كل عمل قام به تقريبا بما في ذلك مصنع للتقطير وأعلن إفلاسه. ويقال انه كسر في احد المرات نظاراته ولم يكن قادر على متابعة دروسه وقد روى عن هذا الحادث في إحدى رواياته " صورة الفنان وهو صغير"، و مات اثنان من إخوته اصغر منه سنا بسبب التيفوئيد. - في هذه الأمثلة ما يشير إلى أن ظروف الأزمات التي عصفت ببعض هؤلاء الروائيين ربما كانت أكثر ألما من حياة اليتم واليتم الاجتماعي ولا بد انها مسؤولة عن الانتاج العبقري الرائع في مجال الرواية. |
الاستنتاجات النهائية القائمة على دراسة عينة اصحاب اروع الروايات العالمية المائة حسب تصنيف مجلة الـtheGuardianالبريطانية: - تبين أن كارثة اليتم تعتبر العامل المشترك الأعظم لدى كتاب روائع الروايات العالمية وبنسبة 43% يليها الطفولة المأزومة وبنسبة 29% ثم اليتم الاجتماعي وبنسبة 19%. - الانفصال عن العائلة ( الأب وألام ) سواء من خلال العيش عند مرضعة أو مربية أو في مدرسة داخلية أو عند عائلة بديلة أو كنتيجة للطلاق أو أي ظروف تحتم انفصال الأب عن الأم والتحاق الأبناء بأحدهما يشكل يتم اجتماعي يرقى إلى اليتم الفعلي أو الجسدي في الأثر. ونجد أن مثل هؤلاء الكتاب يختارون أبطال رواياتهم من بين الأيتام أو المهمشيين في المجتمع. - الألم والمعاناة والأحزان والأزمات على اختلاف أشكالها وأسبابها وأنواعها هي الدافع لتشكل ذلك الدفق من الطاقة الذهنية التي إذا ما أحسن توجيهها تخرج على شكل أعمال إبداعية عبقرية رائعة. - العزلة والسجن والانفصال عن الناس شكل من أشكال اليتم الاجتماعي وله اثر واضح على الإنتاج العبقري الرائع. - الفقر قد يكون عنصر مدمر للفرد لكنه إذا ما اقترن بتوفر فرص التعليم للأطفال المهمشين يساهم في ولادة العبقرية ويوفر القدرة على الإنتاج الإبداعي الرائع. - موت الزوجة أو الأبناء ربما يكون سبب مباشر في ولادة العبقرية وربما انه يكون سبب إضافي في إيقاظ الم مبكر فيكون لذلك اثر في ولادة العبقرية والإنتاج الأدبي الرائع المتأخر. - يمكن وصف حياة كل واحد من كتاب أفضل مائة رواية عالمية على أنها " كارثية" اختبر فيها الكاتب الكثير من البؤس والشقاء والألم والتهميش والأزمات وان تعددت الأسباب. - ميل أو تعمد بعض الكاتب إلى إخفاء تفاصيل حياتهم الشخصية المأساوية، المأزومة، أو تحسين صورتها وتلميعها بحيث تبدو على غير ما كانت عليه في الواقع يشكل نقطة ضعف في معرفة المدى الحقيقي لأثر اليتم واليتم الاجتماعي والأزمات في صناعة كتاب روائع الأدب، ولو توفرت مثل هذه المعلومات بشكل كامل لربما تبين بأن كارثية طفولة كتاب روائع الروايات العالمية كانت اكبر وأضخم مما وصل إلينا فعلا. - يبدو أن الروايات المنضوية تحت هذه القائمة تنتمي في معظمها إلى الأدب الواقعي الذي يصور ظروف الناس وخاصة الجوانب المأساوية والبائسة منها ، وربما يعود السبب في كونها أصبحت من أروع الروايات لان كتابها كتبوا بصدق عما أحسوا به من خلال تجاربهم الذاتية، وهي في الغالب تضم عناصر من حياة المبدع وتنقل معاناة الشخصية، فيكون وقعه عظيما خاصة أن معظم الروايات ضمن القائمة تعالج مسائل الموت، والحياة، والألم، والحزن، والظروف النفسية المصاحبة لهكذا مآسي، ومعظم أبطالها يأتون من الأيتام أو الطبقة المهمشة. - الكثير من النصوص ضمن العينة تحت الدراسة تعالج جوانب إنسانية وسايكلوجية، ومنها ما يروي أو يتطرق لقصص أيتام تحديدا، أو أنها تتمحور حول صراع شديد من نوع ما بما في ذلك الصراع ضد عناصر من الطبيعة أو الصراع بين الخير والشر. - يلاحظ أيضا بأن معظم الروايات المشمولة ضمن هذه القائمة كتبت بالأسلوب الساخر. - التعليم الرسمي ليس شرط في الإبداع وإنتاج الأعمال الرائعة ونجد أن بعضا من أصحاب الروائع تلقوا تعليمهم في البيت وبجهد ذاتي. - يبدو السفر، وغنى التجربة الحياتية لها دور في خلق الروعة في روائع الأدب. - يبدو أن الأزمات والمشاكل الصحية التي تصيب الكاتب في الطفولة سبب من أسباب توليد نصوص رائعة. - تؤكد هذه الدراسة من جديد على أن "المرضعات أفضل الجامعات. " - الظروف المدرسة القاسية وزنزانة التعذيب وما يجري في المدارس الداخلية وسكناتها له دور في توليد النصوص الفذة حيث يبدو أن في تلك الظروف دائما الكثير من المعاناة والألم . - الكثير من الروائيين أصحاب أروع الروايات العالمية تخرجوا من كليات القانون أو أنهم درسوا بعض المساقات في كلية القانون ولو لفترة قصيرة وبعضهم عمل في المجال الصحفي. - المشاركة في الحروب له دور مهم في خلق الروعة، ومشاهدة فضائع الحروب والدمار والموت أسباب في خلق العبقرية والقدرة على الكتابة الرائعة المؤثرة. - سجن الأب وانهيار أعماله المالية وإعلان إفلاسه عناصر تترك أثرا مزلزلا في الطفل وهي مسببات في الكتابة الرائعة عند الأبناء. - يبدو أن الصراع بين الإنسان وقوى الطبيعة مثل العمل في البحر والسكن في الجزر حيث المياه في كل مكان يبدو له أثرا في صنع الروعة في الأعمال الإبداعية. - السوداوية والحزن والكآبة مؤشرات على وجود القدرة على الإنتاج العبقري الرائع. - الأزمات والأمراض النفسية خاصة مرض الكآبة والانهيارات العصبية ومحاولة الانتحار تتكرر عند أكثر من واحد من أصحاب أروع الروايات العالمية الواردة أسمائهم في هذه العينة. - الخجل وعدم حب الظهور سمات يمكن أن نجدها عند بعض كتاب أروع الروايات العالمية. وفي المقابل البعض الآخر يتصرف بصورة متطرفة ويمكن أن يقدم على تصرفات صداميه إشكالية غير مقبولة اجتماعيا لجذب الانتباه وتحقيق مزيد من الشهرة. - بعض كتاب روائع الروايات كان عندهم عزوف عن الزواج وهي تبدو سمة من سمات العباقرة أصحاب الأعمال الرائعة. - الخجل والحساسية المفرطة وعدم الثقة بالنفس والتأتأة علامات من علامات العبقرية في الإنتاج الأدبي الرائع. - التنقل في السكن يبدو ان له اثر مهم في خلق عناصر الروعة. - المشاركة في الحروب أو العمل الميداني في مساعدة ضحايا الحروب حيث تكثر رائحة الموت والدم له اثر عظيم في خلق عناصر الروعة في العمل الأدبي. - العيش في حدود طبيعة خلابة وجميلة مثل الأنهر والبحريات والغابات يوفر عناصر جمال وروعة. - العيش بالقرب من المقابر ومستشفيات الأمراض العقلية له اثر عظيم. - السفر في فترة الطفولة يبدو بالغ الأثر في إنتاج واحدة من روائع الأدب. - الحوادث التي يمكن أن تترك عاهة أو اثر إعاقة جسدية لها بالغ الأثر في خلق العبقرية والروعة في الأعمال الإبداعية. - عناصر خلق الكتابة الرائعة لها نفس الأثر عند الذكر والأنثى من بين المؤلفين ولو أن نسبة الذكور تظل أعلى من نسبة الإناث، لكن ذلك يعود على ما يبدو لأسباب أخرى مثل فرص التعليم والنشر وما إلي ذلك تعطي الأفضلية للذكر. - اللطيم ( يتيم الأب والأم ) اقدر على الإنتاج الرائع ويكون إنتاجه شديد الوقع والتأثير ومثال ذلك ليو تولستيو وجوزف كنراد وديوتوفسكي . - إن وزن المآسي وتوقيتها ومدى تكرارها لها اثر مهم في زيادة الفرصة لإنتاج واحدة من روائع الأدب، وكلما كانت هذه المآسي أعظم وتكررت أكثر كلما ارتفعت قيمة العمل الإبداعي وزادته روعة وقدرة على التأثير. - كارثية حياة الطفولة وتكرر المآسي قد تدفع الدماغ ليعمل بصورة غير مسبوقة ومثال ذلك الكاتب اللطيم ( ار ار تولكين مؤلف رواية سيد الخواتم ) والذي تمكن من اختراع و وضع لغة للجن ضمن رواياته، والمدقق يجد ان هذا الكاتب تعرض لسلسلة مآسي كارثية فقد انفصل عن والده في سن الثالثة، ثم مات الأب وهو في الرابعة، ثم ماتت الأم وهو في الثانية عشرة، وعاش بعد ذلك في الدير مع راعي كنيسة في منطقة تملؤها الأبراج المخيفة، وكان قد لدغ من عنكبوت وهو صغير وكتب عن ذلك لاحقا، ولا احد يعرف ما جرى له عندما أخذه ذلك الخادم في تلك الليلة الى منزله، كما انه صدم بموت كل أصدقاؤه في المدرسة....فصار صاحب مخلية استثنائية انعكست في عمل ابداعي استثنائي في رواية the lord of the rings وقد تحولت الرواية الى فلم مذهل فيه الكثير من الاثارة والشد والاحداث الدرامية. - البعض من بين أفراد هذه العينة الدراسية ( أصحاب أروع مائة رواية عالمية ) لم يتم الاعتراف بروعة عمله إلا بعد موته بزمن بعيد وهو ما يشير إلى أن كتاب روائع الأدب يمتلكون طاقات وقدرات ذهنية تجعلهم يكتبون بلغة كودية أو لغة رمزية استشرافية ، وغالبا ما يخرجون عن السائد والمألوف وقد يأتون بأسلوب جديد غير مسبوق مثل جيمس جويس الذي ابتدع أسلوب التداعي الحر stream of consciousness . - البعض من الأعمال التي تنتمي لروائع الأدب واجه رفض من قبل الناشرين وعليه فأن رفض الناشرين لبعض الأعمال قد يكون مؤشر على روعة المحتوى. - يشترك أفراد هذه العينة من أفراد عينة الخالدون المائة في عدم الانسجام مع التعليم الرسمي المؤسسي وبعضهم لم يتلق تعليم رسمي بسبب الفقر وبسبب عدم الانسجام. - بعض أفراد هذه المجموعة ارتبط مع نساء اكبر منه سن وقد يكون ذلك مؤشر على وجود العبقرية والقدرة على الكتابة الرائعة. - تعدد المواهب والافتنان بالقوى الخارقة سمة بارزة.لدى بعض أفراد هذه العينة. - الاصطفاف ضد الظلم الاجتماعي سمة بارزة لدى أفراد هذه العينة. - الغزارة في الإنتاج يبدو مرتبط بوزن ألازمة التي مر بها الكاتب. - بينما ترتفع نسبة الأيتام بين الروائيين من القرون المبكرة وقبل العام 1900 نجد أن نسبة الأيتام اجتماعيا والمأزومين أعلى من الأيتام خلال سنوات الحروب العالمية الأولى والثانية، وفي ذلك مؤشر على أهمية اثر الحروب في خلق العبقرية واغتناء التجربة لإنتاج واحدة من روائع الأدب، وربما أن لذلك علاقة بما ينتج عن الحروب من موت وألم وحرمان وبؤس وأزمات ويتم اجتماعي كنتيجة لظروف الحرب الصعبة على أفراد العائلة. - يظل الموت هو العامل الحاسم في خلق العبقرية والروعة في الإنتاج الأدبي وان تعددت أشكاله. انتهى،،، - أرحب بتعليقاتكم لطفا.. |
اطلع ايضا على سر الروعة في اروع مائة رواية عربية على الرابط ادناه:
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=6821 |
|
الاخ الاستاذ ايوب صابر - هذه معلومات بالغة الاهمية وهي جديرة بان تكون اساسا لرسالة جامعية من الطراز الاول. اشارتك الى ان التعليم الرسمي ليس شرطا في ابداع الكاتب:
- التعليم الرسمي ليس شرط في الإبداع وإنتاج الأعمال الرائعة ونجد أن بعضا من أصحاب الروائع تلقوا تعليمهم في البيت وبجهد ذاتي. يؤيدها عدد كبير من الكتاب المبدعين الذين لم يتموا تعليمهم الجامعي من امثال ارنست همنغواي وجورج برنارد شو واوغست سترندبيرغ وفيرجينيا وولف وجين اوستن وجبران خليل جبران. وعلى رأس هؤلاء وغيرهم وليام شكسبير. ولكن يجب ان نذكر هنا ان الكثيرين من المبدعين ايضا اتموا تحصيلهم الجامعي من امثال جيمس جويس وساميويل بيكت ودي اتش لورانس وتي اس اليوت وهنري جيمس وميخائيل نعيمة الخ. شكرا جزيلا مرة اخرى على اثارة هذه النقطة. |
اشكرك د. زياد الحكيم تقول " هذه معلومات بالغة الاهمية وهي جديرة بان تكون اساسا لرسالة جامعية من الطراز الاول". - في الواقع لقد كان سر الطاقة الابداعية موضوع لرسالة الماجستير خاصتي والتي انجزتها ضمن برنامج ماجستير ادب مقارن في جامعة San Diego State University عام 1983 وكان عنوانها creativity and the search for fulfillment وقد افترضت وانطلاقا من تجربي الذاتية في اليتم ثم ملاحظة ان هناك تشابه شديد في حالة اليتم عندي وعند ليو توليستوي فكلانا فقد الام في سن الثانية ولم تترك لنا صورة، افترضت ان هناك علاقة وسعيت من اجل اثبات تلك العلاقة. وقع الاختيار حينها على ثلاثة هم سلفيا بلاث ورالف اليسون وبابلو نيرودا بهدف البحث في سر الطاقة الابداعية لديهم من خلال سيرتهم الذاتية ومن خلال ادبهم وقد اقتنعت اللجنة بأنني كنت قادر على اثبات العلاقة بين الابداع وحالة اليتم عند الثلاثة رغم ان هناك عناصر اخرى مهمة في التأثير وخلق الحالة الابداعية لديهم، وهي عند الاولى كونها امرأة في مجتمع ذكوري، والثاني من اصول افريقية، والثالث من دول العالم الثالث والثلاثة ايتام طبعا. المهم انني لم اجر حينها دراسات احصائية على عينات محددة ولكنني اعتمدت اسلوب التحليل النفسي في اثبات العلاقة ولم اتفاجأ ابدا حينما اجريت الدراسات الاحصائية في وقت لاحق ليتبين ان نسبة الايتام من العباقرة تزيد عند كل عينة بحثية عن 50% او لنقل تتعدى بكثير عامل الصدفة. الاكتشافات الجديدة جديرة بأن تكون اساسا لرسالة دكتوراه وانا بصدد السعي لذلك. لكنني كنت اود اولا ان اثبت بما لا يدع مجالا للشك طبيعة الطاقة التي تتشكل في دماغ اليتيم والتي تكون مسؤولة عن الانجازات العبقرية..وانا صاحب فرضية في هذا المجال تقول ان الطاقة هي طاقة البوزيترون حيث يبدو لي بأن حالة اليتم والالم الناتج عنه يؤدي الى تغير في بيئة الدماغ مما يؤدي الى حدوث انفجارات بوزيترونية يتولد عن ذلك طاقة مهولة ولا محدودة، وطاقة البوزيترون تنتج عن تصادم المادة بنقيضها من عالم اللالمادة، علما بأن آخر ما توصل اليه العلم في تشريح الدماغ ومعرفة مقدراته يستخدم هذه الالية لتحديد اماكن الخلل في الدماغ كما يقول الدكتور الجلبي حيث يقوم الاطباء بحقن الدماغ بذرة سكر فترتطم مجرد عبروها الى الدماغ بنقيضها من عالم اللامادة فيحدث توهج هائل يمكن العلماء من تحديد امكان الخلل في الدماغ . كذلك فان العلماء اصبحوا يستخدمون جهاز اسمه positron emission prototype لمعرفة مقدرات الدماغ فالكلام عن الطاقة البوزيترونية لم يأت من الفراغ ولو انه يظل كلام افتراضي الى ان يتم اثباته. قراءة في كتاب د. خالص الجلبي حول العلم الحديث والايمان على الرابط التالي: http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=3237 طبعا من المهم الاشارة الى ان مصادر الطاقة الابداعية متعددة لكنها جميعا يكون لها تأثير على الدماغ وتؤثر في كيمياء الدماغ وهي مرتبطة بشكل او باخر بالحزن والالم، فيزداد نشاط الدماغ فتحدث العبقرية عند الاشد تألما ويبدو من خلال ما اجريته من دراسات ان اليتم اعظم مصدر للالم. واذا ما اُحسن استثمار هذه الطاقات يتحول صاحب هذا الدماغ الى مبدع فذ ولهذا السبب فأن التعلم ليس مهما في خلق العبقرية لكن الثقافة والمعرفة مهمه حتما. وكلما كان حجم الالم والحزن والعزلة ...الخ اكبر، كلما كانت النتائج اكثر عبقرية. ولم يكن غريبا والحال كذلك ان تصل نسبة الايتام من بين الخالدون المائة اكثر من 50% وكل عينة تشتمل على اعظم او افضل 100 شخص او روائي او قائد او صوفي او موسيقي او فنان او قديس الخ سنجد ان الاغلبية منهم جاؤوا من بين الايتام او المعاقيين حركيا او الايتام اجتماعيا. وكل عبقري ليس يتيم لا بد ان يكون عاش حياة ترقى الى اليتم مثل اليتم الاجتماعي. واحيانا يكون يتم الوطن له نفس المفعول. في حالة جوزف كونراد هو يتم الاب والام ثم يتم الوطن وعاش حياة بؤس وكان البحر مصدر عزلة والم شديد بالنسبة له فلا عجب اذا ان يكون فذ عبقري متعدد المواهب فالشعلة في ذهنه ظلت متقدة ويغذها الالم. يسرني ان تشرف على رسالة الدكتوراه هذه فواضح انك موسوعة تمشي على الارض. طبعا تم تحوير موضوع رسالة الماجستير بالاضافة الى الدراسات الى كتاب بعنوان : من اين يأتي الابداع ؟ سر الطاقة الابداعية وهو حاليا في المطبعة في مراحله الاخيرة وسوف اقوم على ارسال نسخه منه لكم في حال جهوزيته. |
سر الروعة في رواية " موسم الهجرة الى الشمال" على الرابط التالي: http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=9559 |
|
هنا على الرابط ادناه يمكنك الاطلاع على سر الروعة في افضل مائة رواية عربية:
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=6821&page=89 وهنا سر الوعة في رواية موسم الهجرة الى الشمال: http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=9559 |
الاستنتاجات النهائية القائمة على دراسة عينة اصحاب اروع الروايات العالمية المائة حسب تصنيف مجلة الـtheGuardianالبريطانية: - تبين أن كارثة اليتم تعتبر العامل المشترك الأعظم لدى كتاب روائع الروايات العالمية وبنسبة 43% يليها الطفولة المأزومة وبنسبة 29% ثم اليتم الاجتماعي وبنسبة 19%. - الانفصال عن العائلة ( الأب وألام ) سواء من خلال العيش عند مرضعة أو مربية أو في مدرسة داخلية أو عند عائلة بديلة أو كنتيجة للطلاق أو أي ظروف تحتم انفصال الأب عن الأم والتحاق الأبناء بأحدهما يشكل يتم اجتماعي يرقى إلى اليتم الفعلي أو الجسدي في الأثر. ونجد أن مثل هؤلاء الكتاب يختارون أبطال رواياتهم من بين الأيتام أو المهمشيين في المجتمع. - الألم والمعاناة والأحزان والأزمات على اختلاف أشكالها وأسبابها وأنواعها هي الدافع لتشكل ذلك الدفق من الطاقة الذهنية التي إذا ما أحسن توجيهها تخرج على شكل أعمال إبداعية عبقرية رائعة. - العزلة والسجن والانفصال عن الناس شكل من أشكال اليتم الاجتماعي وله اثر واضح على الإنتاج العبقري الرائع. - الفقر قد يكون عنصر مدمر للفرد لكنه إذا ما اقترن بتوفر فرص التعليم للأطفال المهمشين يساهم في ولادة العبقرية ويوفر القدرة على الإنتاج الإبداعي الرائع. - موت الزوجة أو الأبناء ربما يكون سبب مباشر في ولادة العبقرية وربما انه يكون سبب إضافي في إيقاظ الم مبكر فيكون لذلك اثر في ولادة العبقرية والإنتاج الأدبي الرائع المتأخر. - يمكن وصف حياة كل واحد من كتاب أفضل مائة رواية عالمية على أنها " كارثية" اختبر فيها الكاتب الكثير من البؤس والشقاء والألم والتهميش والأزمات وان تعددت الأسباب. - ميل أو تعمد بعض الكاتب إلى إخفاء تفاصيل حياتهم الشخصية المأساوية، المأزومة، أو تحسين صورتها وتلميعها بحيث تبدو على غير ما كانت عليه في الواقع يشكل نقطة ضعف في معرفة المدى الحقيقي لأثر اليتم واليتم الاجتماعي والأزمات في صناعة كتاب روائع الأدب، ولو توفرت مثل هذه المعلومات بشكل كامل لربما تبين بأن كارثية طفولة كتاب روائع الروايات العالمية كانت اكبر وأضخم مما وصل إلينا فعلا. - يبدو أن الروايات المنضوية تحت هذه القائمة تنتمي في معظمها إلى الأدب الواقعي الذي يصور ظروف الناس وخاصة الجوانب المأساوية والبائسة منها ، وربما يعود السبب في كونها أصبحت من أروع الروايات لان كتابها كتبوا بصدق عما أحسوا به من خلال تجاربهم الذاتية، وهي في الغالب تضم عناصر من حياة المبدع وتنقل معاناة الشخصية، فيكون وقعه عظيما خاصة أن معظم الروايات ضمن القائمة تعالج مسائل الموت، والحياة، والألم، والحزن، والظروف النفسية المصاحبة لهكذا مآسي، ومعظم أبطالها يأتون من الأيتام أو الطبقة المهمشة. - الكثير من النصوص ضمن العينة تحت الدراسة تعالج جوانب إنسانية وسايكلوجية، ومنها ما يروي أو يتطرق لقصص أيتام تحديدا، أو أنها تتمحور حول صراع شديد من نوع ما بما في ذلك الصراع ضد عناصر من الطبيعة أو الصراع بين الخير والشر. - يلاحظ أيضا بأن معظم الروايات المشمولة ضمن هذه القائمة كتبت بالأسلوب الساخر. - التعليم الرسمي ليس شرط في الإبداع وإنتاج الأعمال الرائعة ونجد أن بعضا من أصحاب الروائع تلقوا تعليمهم في البيت وبجهد ذاتي. - يبدو السفر، وغنى التجربة الحياتية لها دور في خلق الروعة في روائع الأدب. - يبدو أن الأزمات والمشاكل الصحية التي تصيب الكاتب في الطفولة سبب من أسباب توليد نصوص رائعة. - تؤكد هذه الدراسة من جديد على أن "المرضعات أفضل الجامعات. " - الظروف المدرسة القاسية وزنزانة التعذيب وما يجري في المدارس الداخلية وسكناتها له دور في توليد النصوص الفذة حيث يبدو أن في تلك الظروف دائما الكثير من المعاناة والألم . - الكثير من الروائيين أصحاب أروع الروايات العالمية تخرجوا من كليات القانون أو أنهم درسوا بعض المساقات في كلية القانون ولو لفترة قصيرة وبعضهم عمل في المجال الصحفي. - المشاركة في الحروب له دور مهم في خلق الروعة، ومشاهدة فضائع الحروب والدمار والموت أسباب في خلق العبقرية والقدرة على الكتابة الرائعة المؤثرة. - سجن الأب وانهيار أعماله المالية وإعلان إفلاسه عناصر تترك أثرا مزلزلا في الطفل وهي مسببات في الكتابة الرائعة عند الأبناء. - يبدو أن الصراع بين الإنسان وقوى الطبيعة مثل العمل في البحر والسكن في الجزر حيث المياه في كل مكان يبدو له أثرا في صنع الروعة في الأعمال الإبداعية. - السوداوية والحزن والكآبة مؤشرات على وجود القدرة على الإنتاج العبقري الرائع. - الأزمات والأمراض النفسية خاصة مرض الكآبة والانهيارات العصبية ومحاولة الانتحار تتكرر عند أكثر من واحد من أصحاب أروع الروايات العالمية الواردة أسمائهم في هذه العينة. - الخجل وعدم حب الظهور سمات يمكن أن نجدها عند بعض كتاب أروع الروايات العالمية. وفي المقابل البعض الآخر يتصرف بصورة متطرفة ويمكن أن يقدم على تصرفات صداميه إشكالية غير مقبولة اجتماعيا لجذب الانتباه وتحقيق مزيد من الشهرة. - بعض كتاب روائع الروايات كان عندهم عزوف عن الزواج وهي تبدو سمة من سمات العباقرة أصحاب الأعمال الرائعة. - الخجل والحساسية المفرطة وعدم الثقة بالنفس والتأتأة علامات من علامات العبقرية في الإنتاج الأدبي الرائع. - التنقل في السكن يبدو ان له اثر مهم في خلق عناصر الروعة. - المشاركة في الحروب أو العمل الميداني في مساعدة ضحايا الحروب حيث تكثر رائحة الموت والدم له اثر عظيم في خلق عناصر الروعة في العمل الأدبي. - العيش في حدود طبيعة خلابة وجميلة مثل الأنهر والبحريات والغابات يوفر عناصر جمال وروعة. - العيش بالقرب من المقابر ومستشفيات الأمراض العقلية له اثر عظيم. - السفر في فترة الطفولة يبدو بالغ الأثر في إنتاج واحدة من روائع الأدب. - الحوادث التي يمكن أن تترك عاهة أو اثر إعاقة جسدية لها بالغ الأثر في خلق العبقرية والروعة في الأعمال الإبداعية. - عناصر خلق الكتابة الرائعة لها نفس الأثر عند الذكر والأنثى من بين المؤلفين ولو أن نسبة الذكور تظل أعلى من نسبة الإناث، لكن ذلك يعود على ما يبدو لأسباب أخرى مثل فرص التعليم والنشر وما إلي ذلك تعطي الأفضلية للذكر. - اللطيم ( يتيم الأب والأم ) اقدر على الإنتاج الرائع ويكون إنتاجه شديد الوقع والتأثير ومثال ذلك ليو تولستيو وجوزف كنراد وديوتوفسكي . - إن وزن المآسي وتوقيتها ومدى تكرارها لها اثر مهم في زيادة الفرصة لإنتاج واحدة من روائع الأدب، وكلما كانت هذه المآسي أعظم وتكررت أكثر كلما ارتفعت قيمة العمل الإبداعي وزادته روعة وقدرة على التأثير. - كارثية حياة الطفولة وتكرر المآسي قد تدفع الدماغ ليعمل بصورة غير مسبوقة ومثال ذلك الكاتب اللطيم ( ار ار تولكين مؤلف رواية سيد الخواتم ) والذي تمكن من اختراع و وضع لغة للجن ضمن رواياته، والمدقق يجد ان هذا الكاتب تعرض لسلسلة مآسي كارثية فقد انفصل عن والده في سن الثالثة، ثم مات الأب وهو في الرابعة، ثم ماتت الأم وهو في الثانية عشرة، وعاش بعد ذلك في الدير مع راعي كنيسة في منطقة تملؤها الأبراج المخيفة، وكان قد لدغ من عنكبوت وهو صغير وكتب عن ذلك لاحقا، ولا احد يعرف ما جرى له عندما أخذه ذلك الخادم في تلك الليلة الى منزله، كما انه صدم بموت كل أصدقاؤه في المدرسة....فصار صاحب مخلية استثنائية انعكست في عمل ابداعي استثنائي في رواية the lord of the rings وقد تحولت الرواية الى فلم مذهل فيه الكثير من الاثارة والشد والاحداث الدرامية. - البعض من بين أفراد هذه العينة الدراسية ( أصحاب أروع مائة رواية عالمية ) لم يتم الاعتراف بروعة عمله إلا بعد موته بزمن بعيد وهو ما يشير إلى أن كتاب روائع الأدب يمتلكون طاقات وقدرات ذهنية تجعلهم يكتبون بلغة كودية أو لغة رمزية استشرافية ، وغالبا ما يخرجون عن السائد والمألوف وقد يأتون بأسلوب جديد غير مسبوق مثل جيمس جويس الذي ابتدع أسلوب التداعي الحر stream of consciousness . - البعض من الأعمال التي تنتمي لروائع الأدب واجه رفض من قبل الناشرين وعليه فأن رفض الناشرين لبعض الأعمال قد يكون مؤشر على روعة المحتوى. - يشترك أفراد هذه العينة من أفراد عينة الخالدون المائة في عدم الانسجام مع التعليم الرسمي المؤسسي وبعضهم لم يتلق تعليم رسمي بسبب الفقر وبسبب عدم الانسجام. - بعض أفراد هذه المجموعة ارتبط مع نساء اكبر منه سن وقد يكون ذلك مؤشر على وجود العبقرية والقدرة على الكتابة الرائعة. - تعدد المواهب والافتنان بالقوى الخارقة سمة بارزة.لدى بعض أفراد هذه العينة. - الاصطفاف ضد الظلم الاجتماعي سمة بارزة لدى أفراد هذه العينة. - الغزارة في الإنتاج يبدو مرتبط بوزن ألازمة التي مر بها الكاتب. - بينما ترتفع نسبة الأيتام بين الروائيين من القرون المبكرة وقبل العام 1900 نجد أن نسبة الأيتام اجتماعيا والمأزومين أعلى من الأيتام خلال سنوات الحروب العالمية الأولى والثانية، وفي ذلك مؤشر على أهمية اثر الحروب في خلق العبقرية واغتناء التجربة لإنتاج واحدة من روائع الأدب، وربما أن لذلك علاقة بما ينتج عن الحروب من موت وألم وحرمان وبؤس وأزمات ويتم اجتماعي كنتيجة لظروف الحرب الصعبة على أفراد العائلة. - يظل الموت هو العامل الحاسم في خلق العبقرية والروعة في الإنتاج الأدبي وان تعددت أشكاله. انتهى،،، - أرحب بتعليقاتكم لطفا.. |
|
|
عناصر الروعة في افضل 100 رواية عالمية :
بداية مع الرواية رقم 1 ـ دون كيشوت، للمؤلف ميغيل دي سيرفانتس. - تعرف هذه الرواية على انها واحدة من الروايات التي كتبت في السجن فهي من ادب السجون. - رواية دون كيخوته (كيشوت) دي لامانشا» Don Quijote de la Manche. غنية عن التعريف لأن ذلك الفارس الذي يقاتل طواحين الهواء ما لبث أن أصبح نمطاً أدبياً عالمياً وصورة لمأسوية المصير الإنساني في عالمٍ متغير أبداً. - توثق الرواية لأخلاق الفروسية الاسبانية وعاداتها حين فقدت هذه الأخلاق والعادات مسوَّغاتها في زمن التحول إلى مفهوم الدولة والسلطة الواحدة. - أعاد النقاد دوماً قراءة دون كيشوت ليكشفوا فيها في كل مرة بعداً جديداً. - أهم هذه القراءات، تلك التي يعاد فهمها في ضوء تيارات الفكر الأوربي ولاسيما الإراسمية ومنها كتاب «ميغيل دي أونامونو» Miguel De Unamuno و«حياة دون كيخوته وسانشو» Vida de Don Quijote y Sancho الذي صدر عام 1905. |
- لم تؤثر أي رواية على الفن كما أثرت رواية دونكيشوت Don Quixote, فقد أسست فن الرواية الحديث في الأدب الغربي. - وتتصدر قوائمأفضل الكُتب المؤلفة على الإطلاق. - سجلت الأكثر رواية مبيعاً على الإطلاق. - و قدتعدى تأثيرها على الأدب و دخل في الفن التشكيلي ليؤثر على فنانين مشهورين مثل بابلوبيكاسو وسلفادور دالي, كما أثرت هذه الرواية على الكثير من الموسيقيين. - من نقاطقوة هذه الرواية هي رحلة الإستكشاف الداخلي لشخصية البطل, حيث يمر بمراحل نفسية عديدة من إنسان طبيعي إلى شخص متوهم و حتى يُصدمبالواقعفيُصاب بكآبة و يموت في النهاية. - كما أن البطليفرض نفسه على الناس و البيئةبأفكاره الخاصة المُتمثلةبأوهامه, لكنه يعود لرشده و يتقبل البيئة كما هي وكذلك الناس. - تكمُن هذه الأهمية بأن هذه الرواية هي أولعمل روائي مُتقن ويستكشف النفسيات و تطورها خلال القصة. - تحولت هذهالرواية لعدة أعمال فنية منها مسرحيات و منها أفلام و مسلسلات و منها أفلامكرتونية, و لطالما اقترن اسم "كيشوت" بالإنجليزية بالسذاجة والتوهم. - تركت حياة "ثيربانتِس" الحافلة بالأحداث أثرا بليغا فيأعماقه، وتجلى ذلك في طغيان روح السخرية والدعابة على أعماله. - يُعتبر من بين أشهرالشخصيات الإسبانية في العالم، وقد كرمته بلاده فوضعت صورته على قطعة الـ50 سنتاالجديدة. اهم العناصر التي صنعت الروعة في هذه الرواية هي: - الاسلوب الساخر. - قدرة الكاتب على تصوير الحالة النفسية الداخلية لبطل الرواية الخيالي. - الدينامكية التي تميزت بها شخصية بطل القصة الذي يموت في النهاية. |
عناصر الروعة في افضل 100 رواية عالمية : بداية مع الرواية رقم 1 ـ دون كيشوت، للمؤلف ميغيل دي سيرفانتس - عند قراءة كتاب دون كيشوت، نتلمس مدى ثقافة سرفانتس التي تنضح من خلال بطله الأساسي وسائسه، وقد قالها مراراً: أنا وكتابي واحد. كانت هذه الرواية بمثابة محطة في تاريخ الرواية الإسبانية خاصة والرواية العالمية عامة، فقد هدمت كل ما سبقها، وفتحت أبواباً ونوافذ لكل ما جاء بعدها. - تعتبر رواية دون كيشوت مدخلاً لرومانسية بشكل عام، فأثرت على العديد من العقول العظيمة. فأبله دستويفسكي صورة من صور دون كيشوت وليس بعيداً عن روحية روميو وجولييت عند شكسبير… - إنها فعلاً، رواية خالدة، وقد صنفت أدبياً من بين أربعة أعمال عالمية خالدة هي: الإلياذة لهوميروس، والكوميديا الإلهية لدانتي، وفاوست لغوتيه، ودون كيشوت لسرفانتس. - هكذا بكل بساطة وعفوية، دخل سرفانتس إلى أعماق الوجود البشري بما فيه من تناقضات وأهواء ومثل… فناقش عمق الفلسفة من خلال البطلين سنشو ودون كيشوت فيبرزان وكأنهما الجسد والروح يناقشان جدلية الحياة التي تنتهي، يتساميان حيناً، ويتصلان جسداً وروحاً بعد انفصال الشخصيتين، فنرى سنشو ينسى حكم الجزيرة ليعود إلى دون كيشوت ثم نعود لنشهد هذا الأخير يرى كل ما حوله فراغاً إذا حاول الابتعاد عن صديقه السائس، الذي أضحك الحزين، وأبهج العاشقين وتعجب منه الحاذقين والمفكرين… - تعتبر دون كيشوت واحدة من الروائع العالمية في الأدب الروائي الساخر. - بيد أن الرواية التي تضحك الناس، تنطوي على ما يحزن ويبكي، كما كانت حياة شرفانتيس تنطوي على كثير من الآلام والأحزان. - المحور الأساسي في هذه الرواية هو التضارب أو التعارض بين أعمال الوسط الاجتماعي النبيل وأحواله من طرف، وفكرة أن يصبح المرء فارساً نبيلاً جوّالاً من طرف آخر حيث تكون مهمته حماية المستضعفين. - وفي دون كيشوت نفسه ملامح من أبطال القصص العربي أمثال سيف بن ذي يزن وعنترة بن شداد والظاهر بيبرس، وهذا ما يؤكد على أثر واضح للثقافة العربية في الأندلس حيث كانت نشأة وحياة المؤلف. - يقدم الكتاب رواية دون كيشوت، هذه الشخصية التي أثبتت وجودها في عالم الرواية حيث تدور الحكاية حول هذا الشخص ومغامراته البطولية التي مثلت جزءاً من شخصيته الانسانية المتميزة بالتضحية، والتي رسخت في الأذهان عبر الأيام. - رائعة من روائع الأدب العالمي… تطوف في ثنايا أحداثها التي جاءت ضمن كتابين سمات إنسانية هي ضالة ثربانتس المنشودة. - ودون كيخوته بمعانيها هي تجسد للمثال وللقيم المجرّدة، إنه الجانب المثالي في الوجود الذي يصرعه الجانب الواقعي، ويظل الصراع بين كلا الجانبين متصلاً، لا يفت عضده انتصار الواقع على المثال باستمرار. - ومن هنا كان هذا الديالكتيك الحي الذي يمثل طرفيه كل من الفارس دون كيشوط وحامل السلاح سنشو بنتا. - لهذا كانت قصة دون كيخوته أو دون كيشوط هي في الحقيقة قصة الوجود نفسه بقطبيه المتنافرين المتصارعين المتنازعين، ومن نزاعهما يتألف ديالكتيك الوجود؛ وكانت شخصية دون كيشوط من النماذج الإنسانية العليا، إنه دون كيخوته يمثل روح الإنسان، أما رفيقه سنشو بنتا فيمثل بدن الإنسان، هذا الرفيق الأصيل للروح. - رواية دون كيخوت هي العمل الأكثر تأثيرا من الأدب الإسباني في العصر الذهبي وربما الأدب الإسباني بأسره مؤسساً لأعمال الغرب الحديثة في الأدب، وهي الأكثر رواجا من أعمال الأدب غير الديني وغير السياسي في كل الاوقات. - رواية دون كيخوت هي الأكثر شعبية في التاريخ ونالت هذه الرواية الزاخرة بأعمال البطولة مرتبة أفضل رواية من بين روايات أفضل "مئة كاتب في العالم". - حديث دون كيخوت مع سانتشو، المؤمن بالفروسية والخادم الشكاك، من أكثر الحوارات سحراً في الأدب. - جزأي دون كيخوت أشبه بالنظرية وعكسها. - نرى دون كيخوت في الجزء الأول من الرواية كمبدع فانتازي حقيقي أُتخم من قراءة نصوصٍ قديمة عفنة، فينطلق ليسن قوانين الفروسية من جديد، ليدافع عن العدالة والحب في عالمٍ آثم. يقاتل طواحين الهواء، النعاج وبنات صاحب الخان. ويقول كارلوس فوينتز، في مقالته العظيمة عن دون كيخوت، "إنها فن يُحيي ما قتله التاريخ". - أما الجزء الثاني من الرواية فيقطع العرى مع الماضي. ونجد كيخوت، الذي جلد سانشو قبل قليل لاعتقاده أن معلمه لا يعرف أن دولوسينيا ليست فائقة الجمال. إنه يعرف أنها مجرّد فتاة قروية سوقية، لكنها أنبل من أن تبقى كذلك، ينادي على سانتشو: "تعال، يكفي أن أراها أنا جميلة وشريفة. لقد رسمتها في مخيلتي كما أريدها أن تكون". إننا لا نعرف هنا من يسخر من من، ومن نحن لنشرّع الفرق بين الحلم والحقيقة؟ إننا الممثلون والجمهور معا في تمثيلية تحزيرية. - هنا ينقض دون كيخوت على عرض دمى متحركة ويقطع رأس الجنود-الدمى، ليمنعهم من اعتقال عاشق أميرته وهما هاربان معا إلى أحضان الحرية. ثم يعوّض بعدئذٍ صاحب الدمى بسخاء لقاء "دين الشرف" هذا. في الفصل الأخير نرى التركيب النهائي: - يتبرأ دون كيخوتة المحتضر من " أشباح الجهل السوداء" التي جاءته من القراءة " من كتبي البغيضة عن الفروسية". ويندم على شيء واحد فقط وهو عدم امتلاكه الوقت الكافي لقراءة " كتب أخرى يمكن أن تنير الروح. - جسد دون كيخوت أن العصر الجديد لا يمكن أن تمثله الثقافة القديمة. - ورغم الطموح الكبير الذي يحمله دون كيخوتي لاستعادة القيم البالية فإن فشله في تحقيق أسطورته الشخصية دليل فشل تلك النصوص في التواصل مع العصر. يتبع،، |
عناصر الروعة في رواية رقم 1 ـ دون كيشوت، للمؤلف ميغيل دي سيرفانتس - يقول النقاد إن تأثير <<دون كيشوت>> لم يقف عند تحقيق المتعة للقراء، ولكنها أثرت تأثيرا كبيرا على الأدب الغربي منذ صدورها. - وألهمت أجيالا من الكتاب والشعراء بأسلوبها الفريد المتميز، وأحداثها المتنوّعة الغنية، والقيم الإنسانية السامية التي احتوت عليها، . - كما أنها كانت أول رواية تهتم بما يدور داخل نفوس أبطالها من مشاعر، وبما يمكن أن يعانوه من اضطرابات نفسية تنعكس على تصرفاتهم. - حتى أن النقاد يصفون هذا التأثير بأنه <<ميراث>> استفاد منه كل الكتَّاب الذين أتوا بعد مؤلفها<<سرفانتس>>. - كما يقول النقاد أن كل جيل جديد يكتشف في الرواية قيما ومعاني جديدة تصلح لعصره ولم تكتشفها الأجيال السابقة، وهذا هو السر في استمرار الإعجاب بها والإقبال على قراءتها على مدى حوالي 400 عام دون انقطاع. - قد اختارها نوبل الذي يرشح الأدباء للحصول على جائزة نوبل، باعتبارها <<أعظم كتاب على مر العصور>>. - الجزء الثاني الذي يميل إلى الجدية لحد الفلسفة بخصوص موضوع الخداع. - تنتهيالرواية بأن يتحرر دون كيشوت من أوهامه و يخيب أمله فيعيش في حالة كآبة حين يستردعقله و يتخلى عن أفكار الشهامة. - و بعد أن يعود لمنزله بجروحه يُصاب بحمى و يلازمالسرير ثم يموت. - ما أثار القراء كثيراً هو قدرة الكاتب الهائلة في خلق الحوارات المليئه بالبلاغه. - و تأليف القصائد الرنانه. - و إطلاق العنان في تصوير عالم خيالي يتم وصفه و كأنه أحد كتب الفلسفه أو قصص الرومانسيه. - الكاتب “ثربانتس” في مواضع كثيره أراد الربط بين حالة “دون كيشوت” الذي يريد القضاء على الشر و الظلم بـ واقع”ثربانتس” نفسه البائسه. - الرواية بشكل عام بلاغيه مليئه بالسخريه اللاذعه . - الروايه انتهت بشكل قد يحاكي حال الكاتب “ثربانتس”. |
عناصر الروعة في رواية رقم 1 ـ دون كيشوت، للمؤلف ميغيل دي سيرفانتس - اهتم توماس مان أيضا بالتغلغل في ورش عمل الكاتب الإسپاني بغية اكتشاف «حيله وألاعيبه» ورغبة منه في معاينة الأنساق السردية التي وظفها والتي وجد بعضها موازيا للعديد من الأنساق التي استعملها في كتاباته. - لقد أثار انتباهه بصفة خاصة كيفية معالجة سرفانتس لمخلوقه الفكاهي والحزين في نفس الوقت، حيث لاحظ نموه الإشكالي على امتداد الحكي، وكيف يغدو في خاتمة المطاف «شخصية رمزية ذات بعد إنساني معاصر». - تنبه توماس مان كذلك إلى ما اعتـُبر من طرف العديد من النقاد «أخطاء سردية» أو «هنات ناتجة عن السهو»، لكنه ردّ ذلك إلى كون المعايير السردية في عهد سرفانتس كانت متراخية ومختلفة عن المعايير الصارمة المستعملة لدى الروائيين المعاصرين. - اشار توماس مان إلى تعاطف المؤلف بصورة إنسانية مع شخصياته، بل وتضامنه معهم، ولم يتردد في التعبير عن استغرابه من قساوة «دونكيشوت»، مشيرا إلى أن بطل الرواية يتلقى من أصناف العقاب الجسدي المتكرر أضعاف ما تلقاه لوسيوس في قصة «الحمار الذهبي» لأبوليه. - بيد أن ما يبرر تلك القساوة، في اعتقاده، هو ما أسماه «سادية السخرية» التي كانت أحد العيوب الاجتماعية السائدة في القرن السابع عشر، عصر الكاتب الإسباني. - إن من شأن هذه الملاحظة أن تذكرنا بما تنبه إليه فلاديمير نابوكوف أيضا في دروسه المكرسة لرواية سرفانتس (هارفارد 1951 – 1952) حيث اعتبر الكتاب «موسوعة للقسوة والعنف المجاني». - أدلى توماس مان بملاحظات بالغة الحصافة حول المحاكاة الساخرة والشخصية الروائية متسائلا عن الوشائج الخفية التي تصل معيش سرفانتس بتخييل روايته، وعلاقة كل ذلك بالثقافة الشطارية. - ويمكن القول بأن مفهوم السخرية شكل محور اهتمام الكاتب الألماني منذ روايته «الجبل السحري»، وأنه سبق له أن عرفها في مقالته «غوته وتولستوي» بكونها «تقاطب بين نقيضين يؤدي إلى حصول انسجام غير متوقع». - وفي خطابه الذي ألقاه بسالزبورغ سنة 1952 تحت عنوان «الفنان والمجتمع» أبرز توماس مان أن الفن « إذا كان يدفع الناس تلقائيا إلى السخرية، فإن الأمر لا يتعلق بسخرية حادة وهجائية، وإنما بوعي مرح تنتفي فيه الكراهية ليحل محلها إحساس عميق بالتحرر». |
عناصر الروعة في رواية رقم 1 ـ دون كيشوت، للمؤلف ميغيل دي سيرفانتس - لقد كتب عن دون كيشوت دراسات كثيرة، في مختلف أنحاء العالم، وسوف يظل يكتب عنها وعن تأثيرها في الأدب العالمي لسنوات طويلة، وعن هذه الشخصية وعلاقته بالعالم وصفاته وشطحات لياليه التي تبعث على السخرية والضحك ولا تثير الاشمئزاز أو الاستهزاء ولا شك أن هذا التحول في مسار الشخصية كان جزءاً من تغير أكبر وأشمل طرأ على العصر كله.. - المشكلة الأساسية التي واجهت الفارس الإسباني، هي مشكلة إنسانية عامة، وإن كانت تقل في درجتها وخطورتها عند الإنسان العادي ، وأن الجنون الذي يبدر عن ذلك الفارس إنما يعبر عن موقف الإنسان المثالي عندما يواجه واقعاً لا يرتضيه ولا يقبله ولا يملك حياله سوى إطلاق العنان كتعويض عن التغيير الذي يجب أن يحدثه فيه. - لقد تعاطفت الدراسات التي كتبت عن دون كيشوت، بشكل كبير معه، واكتسبت محاولاته المتكررة واليائسة لإصلاح العالم، لوناً من النبل الذي اعتبروه خير تعبير عن الإنسان كوجود مثالي، وكان أكثر ما بهر هذه الدراسات وأصحابها، أن السخرية وروح الفكاهة التي تسود العمل بأسره قد استطاعت أن تحطم الكثير من الأصنام، وعلى قمتها تلك المفاهيم الخيالية التي كانت سائدة في القرن السادس عشر، وتلك الحكايات غير الواقعية عن بطولات خيالية لأبطال تفوق قدراتهم قدرات البشر.. - يقول أحد النقاد حول هذا العمل: "ما كاد هذا العمل يظهر حتى تبددت أفكار الفروسية كما يذوب الثلج عند طلوع الشمس، واستيقظت الإنسانية كما لو كانت في حلم، وضحك الناس على أنفسهم لأنهم سمحوا لهذا العبث أن يسيطر عليهم لفترة طويلة، وتعجبوا كيف لم يكتشفوا هذه الحقيقة من قبل"... - لقد تسبب دون كيشوت في موت الروايات الرومانسية القديمة، وأنجب الرواية الجديدة ، فمن يومها تخلّى الأدب الروائي عن حجمه الهائل ومظهره المخيف، وطريقته الطائشة، ونزل إلى مستوى الحياة العادية، وخاطب الإنسان كند له وكصديق مهذب مرح.. - لقد كانت سخرية سرفانتس في دون كيشوت سلاحاً مدمراً للقيم البالية وأداة للتغيير والإصلاح، لذلك ليس غريباً أن أعتبر هذا الأديب، المؤسس الحقيقي للرواية العالمية، ولا شك أن الاهتمام العالمي بدون كيشوت يرجع إلى الهجوم الذي شنته هذه الرواية على الروايات الخيالية الرومانسية وما تحويه من قصص لا أساس لها من الصحة. - يعد عنصر السخرية واحداً من أهم الجوانب التي جعلت من دون كيشوت عملاً متميزاً فريداً، وقد لاقت الطريقة التي استخدمها سرفانتس لإشاعة المرح والضحك البريء من ناحية، ومحاولة إصلاح المجتمع من ناحية أخرى، استحساناً كبيراً من مفكري ذلك العصر.. - استحساناً حدا بالروائيين منهم أن يحاولوا تقليد هذا العمل بطريقة أو بأخرى وإحداث تغيير في مجتمعهم يماثل ما أحدثه سرفانتس في بلاده. - لم يجعل سرفانتس بطله إنساناً مجنوناً لا يستطيع التفكير، بل جعله قادراً على تقديم الحجج وإبراز البراهين، وإن كانت المقدمات التي يبدأ منها خاطئة دائماً، وعلى سبيل المثال نجده حائراً يفكر كيف يعبّر عن خضوعه التام لمشيئة حبيبته "دالسينيا" وهي حبيبة لا وجود لها إلا في خياله، وكيف يكفر عن أخطائه لكي ترضى عنه، ولهذا يحاول أن يجد مثالاً يقتديه في الفرسان القدماء.. و - ربما كان من أهم أسباب بقاء دون كيشوت كعمل أدبي ناجح وخالد عبر القرون، هو أن سرفانتس لم يصور بطله كرجل مسلوب العقل تماماً، لا يثير اهتمام القارئ أو تعاطفه بل جعله إنساناً تتسلط على عقله أوهام معينة، وإن لم تنف عنه صفة الآدمية، فدون كيشوت، لا ينقصه الذكاء، أو الشهامة أو الإقدام، وهي لا شك صفات تثير إعجاب القارئ وتقربه منه، والقارئ إذ يضحك على مغالاة هذا الفارس في محاولته تقليد سلوك عصر من الفروسية قد مضى وولى، فهو يدرك أن لدى كل إنسان نقطة ضعف يمكن أن تجعل منه شخصاً لا يختلف كثيراً عن دون كيشوت. - ولا شك أن التناقض بين السيد وخادمه من أبرز سمات هذه الرواية، بل إنه ليصعب أن نتخيل دون كيشوت دون خادمه فهما يمثلان إلى حد كبير وجهين أساسيين للطبيعة الإنسانية، فإذا كان دون كيشوت يمثل العقل فسانشو يمثل الجسد أو الغريزة، وإذا كان دون كيشوت يعبر عن مثالية الإنسان غير الواقعية، فإن سانشو يمثل فطنة الإنسان الغريزية التي لا تأخذ في حسبانها الأفكار المجردة بل تسعى إلى إشباع الحاجات الأساسية للإنسان.. ويمكن القول إن التناقض بين الاثنين يولد نوعاً من السخرية لا ينصب على واحد فقط منهما دون الآخر. |
|
العناصر التي صنعت الروعة في رواية(2)- تقدم الرحلة.... للمؤلف جون بونيان.
- رواية "تقدم الرحلة" او "رحلة الخلاص" من عالم الهلاك الدنيوي إلىعالم السعادة الأبدي، يسيح فيها أحد الواعظين المسيحيين معرضا نفسه لكل الاختباراتالتي يمكن أن يلقاها إنسان في حياته، مصورا بذلك طريق الجنة المفروش بالمصاعب، وعلىمن يطلب السعادة تجاوز العقبات والفتن والمغريات الدنيوية. - الكتاب قصة دينية رمزية بصيغة حلم، تحكي عن رحلة كريستيان من مدينة الخراب إلى مدينة السماء، وفيالطريق يعترضه خصوم ويعينه أنصار إلى أن يتمكن أخيراً من عبور نهر الموت والوصولإلى هدفه. - كلهذا في أسلوب قصصي بديع، يذكرنا بألف ليلة وليلة، حيث يبدأ القصة ويدخل منها إلىأخرى، وتسلمنا القصة الثانية إلى الثالثة، وهكذا حتى لتكاد تنهي القصة في جلستكالأولى لعدم قدرتك على تركها بترك قصصها الشائقة. - وقد زاد على الأحداث جمالا وإثارة حين جسّدالصفات المعنوية لكل شخصية في اسمها، فقد اختار للشخصية المرنة اسم (المرن) واختارللشخصية العنيدة اسم (العنيد) واختار لمن يبشر الناس اسم (المبشر) وهكذا مما أضافإثارة وجاذبية أكثر على العمل. -يعتبر الكتاب التمثيل الأصدق لوجهة النظر الدينية التطهرية (البيوريتانية) المتشددة. - قوة الرواية تكمن في قدرة الكاتب على تخيل الشخصيات ورسمها بشكل تفصيلي، وكذلك الاحداث والمشاهد ونقلها الى مخيلة المتلقي وكأنها اشياء معروفة لهم باسلوب رقيق ومرح وجذاب، يحرك المشاعر وبلغة انجليزية قوية وبليغة. - ظهرتملكات الكاتب العقلية والخيالية منذ الشباب إذ تشرّب الحكاياتالشعبية وقصص المغامرات التي كانت تنشر في كتيبات رخيصة وتباع في المعارض والأعيادمثل المعرض الكبير في ستوربردجStourbridge قرب كامبردج، وهذا المعرض هو الذي قدم له المادة الأولية لروايته «رحلةالحاج» (1678-1684)The Pilgrim's Progress وهي إحدى أشهر الروايات الرمزية في الأدبالإنكليزي. - كتب في تدفق الرحمة الإلهية على زعيم الآثمين»Grace Abounding to the Chief of Sinners، وخاض صراعاً عنيفاً بين تأثير النصوص الدينية والرغبةفي الإلحاد الذي كانت تحثه عليه أصوات الشيطان، إلى أن نجحت في إغوائه. - لكنهاستعاد توازنه بفضل الكنيسة في بدفورد، وتحول بعد تجربته هذه إلى واعظ مؤثر، كماانشغل بالجدل الدينيشفاهةوكتابة. - قدم مؤلفات دينية مثل «الكشف عن بعضحقائق الإنجيل» (1656)Some Gospel Truths Opened، و«الدفاع عن بعض حقائق الإنجيل المكشوفة» (1657)A Vindication of Some Gospel Truths Opened. بعدعودة الملكية وتوحيد الكنائس في عام 1660 . - حوكم بنيان كانفصالي كنسي، وحكم عليه،فقضى اثني عشر عاماً في السجن لاتهامه بالوعظ من دون رخصة. - ارتبط اسم جون بنيان بكتاب «رحلة الحاج» وهو الأكثر أهمية وتداولاً لقرون متوالية، لم ينافسه في حجمالانتشار سوى الإنجيل. - كتب معظمه أثناء اعتقاله عام 1675، وأعيدت طباعته في حياتهعشر مرات. - ومن أسباب الاهتمام الشديد بهذا الكتاب أنه يعتبر التمثيل الأصدقلوجهة النظر الدينية التطهرية (البيوريتانية) المتشددة. - وهو قصةدينية رمزية بصيغة حلم، تحكي عن رحلة كريستيان من مدينة الخراب إلى مدينةالسماء،وفي الطريق يعترضه خصوم ويعينه أنصار إلى أن يتمكنأخيراً من عبور نهر الموت والوصول إلى هدفه. - اشتهرت كتببنيان في زمانه وانتشرت حتى دخلت كل بيت إنكليزي كالإنجيل، وقد لقي التقدير الكبيرمن كتّاب مثل سويفت[ر] وجونسون[ر]، وبعد ظهور الحركة الإبداعية (الرومنسية) عُد مثلاً على الموهبة الفطرية وقورن بهوميروس، وتُرجم كتابه «رحلة الحاج» إلى لغات عدة. |
|
والان مععناصر القوة في رواية -3- روبنسون كروزو- للمؤلف دانييلديفو حبكة القصة : يغادر كروزو إنكلترافيرحلة بحرية في أيلولعام1651مخالفاً رغبات والديه. يسطو القراصنة على السفينة ويصبح كروزو عبداً لأحد المغاربة. يتمكن كروزو من الهرب في زورق ويصادف قائد سفينةبرتغاليةمِنْ الساحلِ الغربيِ لأفريقيا. كان طريق السفينة إلىالبرازيلحيث هناك بمساعدة من الكابتن يصبح كروزو مالك لمزرعة.ينضم كروزو إلى بعثة لجلب العبيد منأفريقيا،لكنة غرق في عاصفة تبعد أربعون ميلاً في البحر على مدخلنهر (أورانوكو) في 30 أيلول عام1659. يموت جميع رفاق كروزوويتمكن هو من جلب الأسلحة والأدوات والتجهيزات الأخرى منالسفينةقبلأن تتحطم وتغرق. يقوم في بناء سور في مسكنوكهف، يصنع رزنامة بواسطة صنععلامات بواسطة قطعة خشب. يقوم بالصيد ويزرعالذرةويتعلم صناعةالفخارويربيالماعز.. يقرأالإنجيلويصبح متديناً فجأة ويشكراللهعلى مصيره فلا شيء قد فقدمنه إلا المجتمع. يكتشف كروزو آكلي لحوم بشر يقومون بزيارةالجزيرة ليقتلوا ويأكلوا السجناء، في بادئ الأمر يخطط لقتل الهمج لفظاعتهم لكن يدركأن ليس لديه الحق لعمل هذا لأنهم لم يهاجموه ولم يرتكبوا جريمة بمعرفته. يحلم كروزوبأسر واحد أو أثنين من الخدم بتحرير بعض السجناء وفي الحقيقة، عندما استطاع سجينالهُرُوب، يساعده كروزو، يَسمّي رفيقَه الجديد.َ"جمعةَ Friday" تبعا ليومِ الأسبوعالذيِ ظهر فيهَ، ويُعلّمُه إلإنجليزية ويُحوّلُه إلى المسيحيةِ.تصل مجموعة جديدة من السكان الأصليين ويشاركون في وليمة مريعةويستطيع جمعة وكروزو قتل معظمهم والاحتفاظ باثنان منهم (واحد هو والد جمعة والثانيأسباني) يخبر الأسباني كروزو أن مجموعة من الأسبان الذين غرقوا موجودون على هذهالجزيرة. تبتكر خطة حيث يعود الأسباني ووالد جمعة والبقية إلى الجزيرة حيث يبنونسفينة ليبحروا بها إلى ميناءاسبانيا. قبل أَن يَعود الأسبان، تظهر سفينةإنجليزية؛ ويسيطر الثوار على السفينة وينووا هِجْر قائدِهم السابقِ علىالجزيرةِ.القائد وكروزو يَستطيعانِ العودة أخذ السفينةَ. ويَتوجّهونَ إلى إنجلترا،وقد تَرْكوا ورائهم ثلاثة مِنْ الثوارِ لاعتماد على أنفسهم وإعلام الأسبان الذيحَدث. يَتركُ Crusoe الجزيرة في 19 كانون الأول1686. يُسافرُ إلىالبرتغاللإيجاد صديقه القديمِ، القبطان، الذي يُخبرُه بأنّ مزرعتَه البرازيليةَ اهتمت بشكلحسن وقد أَصْبَحَ غنياً. مِنْ البرتغال، يُسافرُ براً إلى إنجلترا، لتَفادي الحوادثفي البحر، عن طريق إسبانياوفرنسا؛أثناءشتاءفيجبال البرانس، هو ورفاقه يَجِبُ أَنْ يَطْردوا هجومَ بالذئابِ الشريرةِ. يُقرّركروزو ترك مزرعته مع الكابتن البرتغالي ويترك أموالة مع صديقته الأرملة التي تعتبركأم لربينسون كروزو، كعودة إلىالبرازيلتَستلزمُ التَحويل إلى الكاثوليكيةِ. لاحقاً في حياة ما بعد الزواج، ويُصبح أرملاً،يَعُودُ إلى جزيرتِه لآخر مَرّة. دون أن يكون خادمة جمعة معة ليعود جمعه مع والدهوقبيلته. يَنتهي الكتاب بتلميح حول تكملة التي تفصّلُ عودتَه إلى الجزيرةِ، التيكَانتْ قَدْ اكتشفت. العناصر التي صنعتها : - رغم أن القصه تعتبرمنأعظم القصص في تاريخ الأدب الأوربىإلا أن هناك تشابهاَ مريباَ بين فكرتهاوفكرة قصةحي بن يقظان لابن طفيل،لكن أقرب احتمال هو أنه استقاها من حياة بحار علق في جزيرة مهجورة ويدعىألكسندر سيلكيرك. - القصه كانت مصدر لعدة قصص وأعمال تلفزيونيه أخرى مثلطرزان وماوكلي. - روبنسون كروزوهي قصه كتبهادانيال ديفو، نشرت للمرة الأولى سنة1719. تعتبر أحيانا الرواية الأولى في الإنكليزية. - هذه الرواية هي سيرة ذاتية تخيلية وهي تحكى عن شاب انعزل فيجزيرةما،وحيدا لمدة طويلة دون أن يقابل أحد من البشر، ثم بعد عدة سنوات يقابل أحد المتوحشينوعلمه بعض ما وصل اليه الإنسان المتحضر من تقدم فكري وجعله خادمه. وفى نهاية القصةعاد روبنسون كروزو ومعه خادمه إلىأوروباحيثالعالم المتحضر. - هذه القصة تعني إلى الكثيرين حلم الانعزال عن هذا العالم الظالموالحياة في ظل الطبيعة الرحيمة بالنسبه لهذا العالم كما تظهر مدى التحضر الذى توصلتله الأمم الأوربية. - هذه التقنية تعرف باسم الوثيقة الخاطئة، وهي تعطي شكلاً واقعياًللقصة. - |
تابع...........عناصر القوة في رواية -3- روبنسون كروزو- للمؤلف دانييل ديفو
- كتب دانيال ديفو روايتين من روايات التشرد "البيكارسك" وهما "روبنسون كروزو" و "مول فلاندرز". - يعتبردانيال ديفو رمزاً كبيراً بين كتاب الرواية ومؤسساً لعدد من المجلات الادبية. - اتخذديفو الادب والصحافة مهنة له وحصل على مركزه الذي يشغله في كل تاريخ حقيقي للروايةكرائد اذا لم يكن كمؤسس فعلي للرواية الانكليزية - كان ابنا لمعارض سياسي لذلك درسفي كلية معارضة للسلطة في ستوك نيوينغتن. - عمل في السياسة كعميل حكومي لكلا الحزبين " الويغ " و " التوري " مع بعض الارتياب في كونه كان يعمل لكليهما في الوقت نفسه. - كان ديفو مفكراََ ومخترعاََ ومفلساََ ورحالة وصحفياً. - كتب ديفو الكثير من الكراسات والرسائل والكتيبات في موضوعاتمختلفة، ولكن بعض النقاد يرى انه قد منح الرواية اصالتها. - ان كتابه الاول "الريفيو" 1704م – 1713م قد أُعتبر كنقطة تحول في تاريخ الصحافة والمجلات الادبية. - وقد كان نتاجه " شبح المسزفيل " عملاً خيالياً اعتمد على نتائج ابحاثه. - وعندما بلغديفو الستين من عمره نشر رائعته " روبنسون كروزو " سنة 1719م. - ثم تشجع لنشر العديدمن الروايات والكتابات الاخرى مثل "الكابتن سنغلتن" 1720م؛ "مول فلاندرز" 1722م؛ "الكولونيل جاك" 1722م؛ "صحيفة سنة الطاغوت" 1722م؛ و "روكسانا" 1724م. وقد ضمنافكاره حول الرواية بشكل واضح في "صحيفة سنة الطاعون". - ان جذر كلمة "بيكاريسك" هو الكلمة الاسبانية "بيكارو". ان هذاالنوع من الكتابة هو عبارة عن قصة حياة متشرد ذي طبيعة طيبة؛ عن مغامر ذكي ومسلٍ منطبقة اجتماعية واطئة والذي يشق طريقه بالاحتيال والغش اكثر من الاحتراف النزيه - . فهو يبدأ حياته بالمهن المتدنية كخادم فيستدر العطف وينزلق بسهولة من مهنة الى اخرىويرتكب بعض الجرائم احياناً. - تكون الحبكة سائبة فيرواية التشرد حيث يسرد المتشرد نفسه احداث مغامراته على الطريق. - ان الروايةالاسبانية "لازاريو دي تورمس" (1554م) هي الرواية الاولى من هذا النوع، والتي تعدالاكثر شعبية والتي اضفت على هذا النوع اسمه. - اما الرواية الانكليزية الاولى من هذاالنوع فهي رواية "المسافر التعيس الحظ؛ او قصة حياة جاك ولتون" (1594م) لمؤلفهاتوماس ناش. - اما الرواية الاخيرة من هذا النوع فهي رواية توماس مان "اعتراف فيلكسكرول". - ان العنوان الكامل لرواية "روبنسون كروزو" هو "حياة البحار روبنسون كروزو ومغامراته الغريبة في يورك"، والشخصية الحقيقية لبطلهذه الرواية هو الكسندر سيلكيرك. - وقد كان في رحلة بحرية مع زملائه البحارة الىالبرازيل، ولكنه عندما نشب نزاع بينه وبين زميله سترادلنغ، الذي اصبح قبطاناً بعدموت القبطان الحقيقي، وتزايد هذا النزاع فقد قرر ان ينزل زميله على ساحل جزيرة خوانفيرناندز مع ممتلكاته الشخصية واشيائه الضرورية وعاش هناك وحيداً لمدة اربع سنواتونصف (1704م – 1707م) ثم التقطته سفينة ما واعادته الى انكلترة. - وقد ذكر جاي إن. بوكوك سببين عن اهمية هذه الرواية والتي عدهامعجزة ادبية : - قوة الحقائق فيها والكميةالهائلة من التفاصيل التافهة والتي جعلت الحياة فيها اكثر حيوية. - تأثيره على الاجيال بحيث ان الكتاب هو الاول والاخير وهوالتبرير السامي للفردية. وهذه الفردية جعلت ايانوات في كتابه "ظهور الرواية" يكتب فصلا بعنوان ( روبنسون كروزو، الفردية والرواية ) لتفسير النظام السياسي للمجتمع الانكليزي وانعكاساته على الرواية - وقد اوردنظريات روسو ولوك عن العقد الاجتماعي ليقرر ان الدافع الاقتصادي والتوقير الغريزيلمسك الدفاتر وقانون العقد الاجتماعي هي القضايا الوحيدة على الاطلاق التي يكونفيها روبنسون كروزو رمزا للعمليات التي ترافقت مع ظهور الفردية الاقتصادية. - وهذهالفردية الاقتصادية تمنع كروزو من الاهتمام بروابطه العائلية سواء كان كأبن اوكزوج. ولم يكن كروزو مجرد أَفـّاق في رواية تشرد ولكنه يشعر انه ليس مرتبطا ببلادهبروابط عاطفية ولا بأي منها تجاه عائلته ولكنه كان مقتنعاً بالناس مهما كانتجنسياتهم والمؤهلين لعقد صفقات معهم. - لذلك فانبامكان الفرد ان يقول ان كروزو يمثل رمزا للاستعمارية البريطانية بعد فترةالاكتشافات الجغرافية وخاصة تلك المتعلقة بدول العالم الثالث. وتبرز مصداقية هذهالفكرة من الجزيرة البدائية التي تحتاج الى ان تُكتَشف وتتطور لتصل الى الحضارةالانكليزية بواسطة الرجل الانكليزي. وان اكلة لحوم البشر البدائيين يمثلون هؤلاءالسكان المتوحشين من العالم الثالث وفق وجهة النظر الاوروبية. وقد تأكدت هذه الفكرةبالعلاقة المتمثلة بين كروزو "السيد" وفرايدي او ( جمعة ) "الخادم" او "العبد" والذي اعطاه سيده الاسم وعلّمه ما يريد سيده ان يتعلم. - ان هذا الترميز السياسي ربمايناقض الدروس الاخلاقية لديفو والذي قدّم بها بعض اعماله مثل "مدرس العائلة" ولكنمثلما يقول وات : كانت رواياته لا تعكس النظرية ولكن التطبيق. - يتفق العديد من النقاد على ان "مول فلاندرز" تختلف عن رواية التشردالمثالية. جي. أي. ايتكن في تقديمه للرواية وتحليله للمقدمة التي كتبها المؤلفنفسه، قال ان هناك تماثل سطحي لروايات التشرد القديمة من مدرسة هيد "المتشردالانكليزي" - كذلك فان ايان وات، الذي يختلف في تعامله مع هذا النوع من الروايةواسباب هذه الظاهرة، قال ان المتشرد لا يشعر بالندم على اعماله الخاطئة كما فعلتمول فلاندرز وان الاختلاف بين رواية " مول فلاندرز " ورواية التشرد هو ايضاً نتيجةلتغير اجتماعي معين يرتبط مباشرة بظهور النزعة الفردية. وقد قال ايان وات ان ديفوقد صوّر شخصياته في رواية التشرد كضحايا للظروف الاجتماعية ولكن هذا ليس صحيحا، علىالاقل بالنسبة لمقدمة ديفو لروايته عندما قال ان البطلة تتظاهر بالندم والضعة. |
تابع.... عناصر القوة في رواية -3- روبنسون كروزو- للمؤلف دانييل ديفو - ولم يتوصل ديفو في مقدمته الى الاسباب التي تجعل بطلته ترتكب الجرائم. فقد ادان تلكالاعمال الاجرامية فقط طبقاً لمعتقداته الاجتماعية واوضح ان النظام الاجتماعيبأكمله مسؤول عن تلك الجرائم. ذلك النظام الاجتماعي الذي يميل للتغيير نحوالرأسمالية، يدفع الافراد لارتكاب الجرائم لكي يحفظوا أنفسهم من غائلة الجوع كما يقول ايتكن. - من هذا نستنتج ان دانيال ديفو لم يكنمهتما برواية التشرد النمطية وخاصة في روايته "مول فلاندرز"، حيث شهدت بطلتهاالتغيير في المجتمع الانكليزي نحو الفردية الاقتصادية. - ولم يتعامل ديفو مع هذاالعنصر من عناصر التغيير ولكن روايته تعكس هذه الحقيقة. - لقد كانت شخصياته ضحاياللنظام الاجتماعي الانكليزي ولكنه في نظريته اعتبرهم كآكلي لحوم البشر. - ان رواية " روبنسون كروزو " تعكس النزعةالاستعمارية الانكليزية المتنامية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ولذلك فأنهاليست مجرد رواية تشرد بل انها تختلف عن ذلك في هذا المنظور. ويمكن اعتبارها كترميزسياسي للنزعة الاستعمارية الاوروبية. - قوة الحقائق فيها والكمية الهائلة منالتفاصيل التافهة والتي جعلت الحياة فيها اكثر حيوية. - تأثيره على الاجيال بحيث ان الكتاب هو الاول والاخير وهو التبريرالسامي للفردية. - ان هذا النوع من الكتابة هو عبارةعن قصة حياة متشرد ذي طبيعة طيبة؛ عن مغامر ذكي ومسلٍ من طبقة اجتماعية واطئة والذييشق طريقه بالاحتيال والغش اكثر من الاحتراف النزيه - فهو يبدأ حياته بالمهنالمتدنية كخادم فيستدر العطف وينزلق بسهولة من مهنة الى اخرى ويرتكب بعض الجرائماحياناً. - تكون الحبكة سائبة في رواية التشرد حيث يسرد المتشرد نفسه احداثمغامراته على الطريق. |
تابع..........عناصر القوة في رواية -3- روبنسون كروزو- للمؤلف دانييل ديفو - أماالجديد الذي أدخله ديفو على الأدب الإنكليزي فهو تصويره للحياة اليومية، إذ إنه لميعترف يوماً أن ما يكتبه هو من نسج الخيال بل سرد للحقائق. - وعلى الرغم من أنالأسلوب الصحفي يطغى على كتاباته إلا أنه يعتمد التنوع في العرض والبساطة فيالأسلوب. - فروايته «روبنسون كروزو» تروي قصة البحار الاسكتلندي ألكسندر سلكركAlexander Selkirk، وهي حافلة بتفاصيل دقيقةحول الحياة اليومية للبطل الذي أمضى ثمانية وعشرين عاماً في جزيرة نائية بعد غرقسفينته. - ويمكن النظر إلى هذه الرواية كأسطورة حول تفوق الإنسان الأوربي المادي علىغيره، حيث يستعبد كروزو ساكن الجزيرة الأصلي فرايديFridayويجعل منه خادماً له، وهي ظاهرة غلبت على العلاقات بينأوربا وبقية العالم لقرون تلت. - تركت حياةديفو بصمتها على أدبه،وقدكان تنقله بين قاعات القصوروجدران السجون سجلاً لظروف عصره. - وتجسد رواياتهفكرةالخوف من الأخطار والبحث الدائم عن الأمان الذي يأتي متأخراً. - فالبطلكروزو يتلقى الغفران والصفح عند عودته تائباً عن خطيئته المتمثلة فيعصيان والديه؛وبالمثل فإن الكولونيل جاك يرتكب الأخطاء باستمرار، لكنه ينجومن عاقبة أفعاله. - أما في «مول فلاندرز» فإن البطلة تكافح كي تجد لنفسها مكاناً فيمجتمع يحرمها من العيش الكريم ويدفعها إلى السرقة والدعارة. - أدخل ديفو إلىالرواية الإنكليزية اهتماماً بحياة الطبقات الدنيا من المجتمع في أثناء عرضه سيرةحياة الأشخاص الخارجين عن القانون،وتأثيرالبيئة فيتشكيل الفرد، والعلاقة بين السلوك ودوافعه. - وتتجلىمقدرة ديفو الروائية في شخصياته وفي تفاعل بعضها بالآخر، وهو ما تعدهفرجينيا وولف[ر] الميزة الأساسية لأي كاتب روائي - تفتقر رواياته إلى بناء أو نظام متماسك. |
وألان مع عناصر القوة في رواية – 4 ـ "رحلات جيلفر"للمؤلف جوناثان سويفت. - فحكاية الرجل الذي نزل بارض كل سكانها لا يتجاوزون اصبع اليد طولا، ثم نزلمرة اخرى بارض يبلغ الواحد من اهلها طول برج كنيسة، قد اصبحت من القصص المحببة فيمختلف ارجاء العالم، ولخصت بشتى الصور، ووضعت في كتب المطالعة للاطفال، ووجد فيهاالصغار والكبار جميعا متعة سخية للخيال... - والحق ان "رحلات جلفر" هي من اخصب الكتبخيالا، ولكننا حين نقدمها اليوم كاملة باللغة العربية، لا نشك في ان القارئ سيجدفيها متعة الخيال الشائق والفن الرفيع، ومتعة الفكرالنفاذ. - شهرة سويفت بين معاصريه منالكتاب الانجليز في النصف الاول من القرن الثامن عشر، تناظر، من بعض الوجوه، شهرةفولتير بين الكتاب الفرنسيين في النصف الثاني من هذا القرن. - فمع ان سويفت كان منرجال الكنيسة وفولتير عدوا للكنيسة، سويفت اميل الى المحافظة وفولتير من آباءالثورة، فكلاهما كان وليد عصر العقل، وكلاهما سدد الى السلطات والنظم والاخلاق فيعصره سهام النقد اللاذع. - وقد كان فولتير ميالا الى الميتافيزيقا وكان الهدف الاكبرلسخريته هو السلطة، وبخاصة سلطة الكنيسة، اما سويفت فلم يكن يطيق النظر الفلسفيالمجرد، وكاننقده شاملا للحياة الانسانية في مختلف مظاهرها على السواء، وكان اشدمرارة وعنفا حتى لكأنما الانسان نفسه هو هدف سخريته. - ومن اجل هذا عد سويفت عند بعضالنقاد كاتبا مرا حاقدا على البشرية ويستشهد هؤلاء على الخصوص بالقسم الرابع منكتابه "رحلات جلفر" حيث يصور البشرية في صورة حيوان قذر خبيث مطبوع على الشر، ويفضلعليه مجتمعا من الخيل الكريمة العاقلة.. - ولعل هذا القسم بالذات هو ما اسخط أهل زمانه من الكتاب كلهم، وجعل كثيرا من النقاد "الإنسانيين" في أواخر القرن التاسع عشر ينفرون من الكاتب. -سويفت كاتب بارع حقا من خلال رحلات جوليفر و من خلال مقالاته و لو قرأنا " the modest propoasl" لوجدنا انه ينتهج من خلال السخرية القاسية و المخيال المغرق فيغرائبيته المؤلمة أداة لهز ضمير المجتمع و البحث عن حل لأزماته و مشاكله .. ( تعليق من ريم بدر الدين ). -رأيت فيسويفت هلعا من مجتمع يتجه نحو المادية و الظلم و بكتاباته يحاول أن يقرع الجرس -رأيته برغم قسوته في كتاباته إنسانيا للغاية. |
وألان مع عناصر القوة في رواية – 4 - "رحلات جيلفر"للمؤلف جوناثان سويفت - ( (1667-1745-هو أديب وسياسيإنكليزي-إرلندي عاش بين القرنين ال17 وال18 للميلاد واشتهر بمؤلفاته الساتيرية (السخرية) المنتقدة لعيوب المجتمع البريطاني في أيامه والسلطة الإنكليزيةفي إيرلندا. - أهم مؤلفاته وأشهرها هي "رحلات جلفر" (أو "رحلات غوليفر") الذي نشره في 1726 والتي تضم أربعةكتب تصف أربع رحلات خيالية إلى بلدان نائية غريبة تمثل كل واحدة منها حيثية للمجتمعالبريطانية. - كاتب ساخر وهو اعظم الكتاب الانجليز الذين كتبوا بهذا الاسلوب، وبدأ بنشر كتاباته تحت اسماء مستعارة. ملاحظة : يبدو ان الكتابة بالاسلوب الساخر هي اقصر الطرق الى قلوب المتلقين حيث يعتبر هذا الاسلوب عامل مشترك وعنصر مشترك في افضل الروايات العالمية وحتى العربية وهو سبب في الوصول الى العالميه. |
والان ننتقل للبحث في سر روعة :5ـتوم جونزللمؤلف هنري فيلدينغ رواية "توم جونز» لفيلدنغ: إننا صنيعة ظروفناالاجتماعية - اذا كانت «النهاية السعيدة» اعتبرت دائماً واحدة من السماتالأساسية في نمط من انماط السينما الهوليوودية، فإن من المؤكد ان هذه السينما لمتكن هي من اخترع «النهاية السعيدة». وحتى من دون ان يكون ثمة ما يؤكد ان هذه «النهاية» كانت لها بداية ما في الأدب أو غير الأدب، يمكنالقول ان الخاتمة التي تنتمي اليها رواية «توم جونز» احدى أهمالروايات في تاريخ الأدب الانكليزي، يمكن التوقف عندها باعتبارها رائدة لـ «انتصارالطيبة» على الشر،الذي يأتي من خارج البطل ومن داخله، في نهاية الأمر. - فهذهالرواية التي كتبها هنري فيلدنغ ونشرت للمرة الأولى عام 1749،تختتم احداثها على ذلك الانتصار الكبير لطيبة الإنسان،وعلىلحظة يكتشف فيها هذا الإنسان انالجانب الخيّر في شخصيته يتفوقفي نهاية الأمر على الجانب الشرير. وفي هذا المعنى تعتبر «توم جونز» واحدة من أولى الروايات الغربية التي جعلت أيمانها بالإنسان موضوعاًأساسياً ومحركاً لأحداثها. - وهي، في هذا، وليس في أحداثها، ولا في بنيانها، على رغم أهمية هذهالعناصر، أثرت كثيراً في معظم ما كتب من أدب انكليزي بعدها. - غير ان فيلدنغ كان يصرّدائماً على أن ينفي عن نفسه، وأدبه، طابع الريادة حتى في هذا المجال، اذ كان لايفوته ان يشير الى انه انما يدين لثلاثة من الكتاب سبقوه وهم: اللاتيني لوسيانوسوالانكليزي سويفتوالاسبانيسرفانتس،وخصوصاً في مجال الكتابة المرحة،والكتابةالتي تعالج أصعب المواقف وأكثرها ايلاماً معالجة ملحمية. - وفي هذا اعتبر أدبفيلدنغ - وعلى رأسه رواية «توم جونز» - فاتحة الأدب الروائيالحديث فيبريطانيا، وربما في العالم. - ليس من السهل تلخيص احداث رواية وزع مؤلفها احداثها على ثمانيةعشر كتاباً تشكل في مجموعها سعة ستة مجلدات سميكة. - فهي عمل «بيكاري» حافل بالشخصياتوالحبكات والخبطات المسرحية، يتخذ من المجتمع المدني ميداناً له، ويحاول أن يكونصورة متكاملة عن ذلك المجتمع وأخلاقياته في زمن صعود الطبقة الوسطى مع ازدهارالثورة الصناعية، وفي زمن بدأ الفكر فيه يجد ميادين لتحركه في حيز العلاقاتالاجتماعية، معطياً الفرد ومشكلاته مكانة أساسية. - وفي المقابل يمكن رسم الخلفيةالتي تدور فيها الأحداث. وهذه الخلفية يشغلها أساساً،ذلك الطفلالوليد الذي يعثر عليه أرمل ثري يعيش في سامرست، هو السيد آلوورثي، في فراشه ذاتمساء. يفتن السيد بالوليد ويقرر ان يتبناه، وهو يعتقد ان أمه خادمة تدعى جينيجونز. ومن هنا يسميه توم جونز. واذ يسوي آلوورثيالمسألة بطرد المدرس باتريدج الذي يظن انه هو الأب يختفي باتريدج معالخادمة - فيما تتزوج شقيقة آلوورثي التي تعيش معه بريدجت من الكابتن بليفيلوينجبان ولداً هو ماستر بليفيل يربى سوية مع توم. وينمو الوالدان معاً، حتى تعودالرواية وتلتقطهما بعد ذلك بتسعة عشر عاماً، حين يكتشف توم ان حبه الطفولي لجارتهالطفلة صوفيا، أضحى حباً بالغاً. - لكن صوفيا منذورة للزواج من ماستر... وهنا تبدأالاحداث بالتعقد، والمؤامرات بالتركّب. وينتهي هذا الجزء بدفع آلوورثي الى طرد توممن المنزل. فيفعل ما يوقع توم في يأس شديد اذ فقد في آن واحدعطف ابيه بالتبني ومسرح طفولته وحبه - فيقرر ان يتوجه الى بريستول للارتحالبحراً. ولكن يحدث في الآن نفسه ان تهرب صوفيا لتقيم عند قريبة لها في لندن. وهكذاتنتقل الأحداث كلها الى العاصمة التي يصلها توم بدوره. لكن توم،على رغم حبه لصوفيا وحزنه الشديد، لا يتورع عن مواصلة حياة لهو وشبق جنسي كان بدأهاباكراً، وجعلته يرغب في كل امرأة يراها. وهكذا يحدث له ذات يوم ان يرتبطبعلاقة مع سيدة سرعان ما يتبين انها هي جيني جونز، التي يفترضانها أمهالحقيقية التي هربت بعد ولادته. - فيغرق توم اذ يعرف هذا، في يأس شديد وقد خيل اليه انه انما ارتكب معصية حب المحارم. غيران الحقيقة تكون في مكان آخر، لأن توم سيعرف لاحقاً ان امه الحقيقيةليست جيني، بل بريدجت شقيقة آلوورثي،التيتعترف لشقيقها بكل شيء وهي على فراش الموت، مؤكدة ان الوالد الحقيقي لتوم هو شاب التقته ذات يوم ثم ارتحل ومات بعد ذلك. - وعلى رغم ما انكشف من ان توم وماستر أخوان غير شقيقين، فإن ماستريواصل مؤامراته ضد توم طمعاً في الحصول وحده على ثروة آلوورثي وعلى فؤاد صوفيا. - ولكن يحدث أن يصحو ضمير واحد من الذين شاركوا ماستر في مؤامراته ضد توم، ويرسلرسالة مطولة الى السيد آلوورثي يحكي فيها كل شيء واصفاً كيف ان ماستر بليفيل يتآمرضد توم منذ الطفولة، وأن تلك المعاملة هي التي جعلت توم يسلك دروب الشر والمجون. - وهكذا تبدأ النهاية السعيدة: آلوورثي يعفو عن توم جونز ويجعله وريثه الوحيد. وصوفياتعلن حبها لتوم بعدما فهمت ان كل العبث الذي عاشه والمجون الذي كان من سماته، ليساسوى النتيجة الظالمة للظروف التي عاشها. وتنتهي الحكاية بانتصار الخير علىالشر. |
| الساعة الآن 08:59 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.