|
أدب الترقيص عند العرب
كان في العرب ما يعرف بأدب الترقيص وهو لون جميل من أدب الطفل في تاريخنا و هو ممتد إلى ما قبل الإسلام مرورا بالصدر الأول للإسلام إلى يومنا هذا حيث تجد الأم" أو الأب حتى " حين تقوم بترقيص ولدها تنشد له بعض الكلمات الجميلة تتناغم مع ضحكات طفلها الجميل
ولعل من أجمل ما قيل في هذا الفن ما قالته تلك الأعرابية وهي ترقص ولدها : يا حبّذا ريح الولدْ ريح الخزامى في البلدْ أهكذا كل ولد؟ أم لم يلد مثلي أحد ْ؟ نعم لقد صورت هذه الأعرابية التي عادة لا تقرأ ولا تكتب :احساس كل أمّ مع وليدها .. فما اجمل الطفولة وما أجمل أدبها . .... د. محمد نور العلي |
رد: أدب الترقيص عند العرب
ربما أناشيد يحفظنها عن أمهاتهن
جميل جدآ الموضوع والكلمات دكتور محمد صباح الخير .. لك مني أطيب المنى |
رد: أدب الترقيص عند العرب
اقتباس:
تحياتي استاذة مها |
رد: أدب الترقيص عند العرب
ذكرتني بجدتي الله يرحمها وأنا صغير كانت عندما تساعد أختي الصغيرة على النوم تبدأ تدندن وتغني لها أغاني جميلة أحيانا كنا نطلب منها أن تعيدها لجمالها مشكور دكتور ربي يبارك فيك وفي محهودك :2: |
رد: أدب الترقيص عند العرب
اقتباس:
وجعل الله قبرها روضة من رياض الجنة أشكرك اخي تركي |
رد: أدب الترقيص عند العرب
صحيح .. ما قالته الأعربية جميل جدآ
تحياتي لك سيدي |
رد: أدب الترقيص عند العرب
اقتباس:
|
رد: أدب الترقيص عند العرب
أدب الترقيص .. يقابله في تراث كل دولة عربية أدب بمسمى آخر فعندنا في فلسطين اسمه ( أدب التهاليل أو الترانيم ) وهي أغاني تغنيها الأم بصوتها الحنون لطفلها بمجرد أن تضعه في سريره أو في حضنها ويعتمد التجاوب بين الطفل والأم على الفطرة والغريزة . فتكرار نغم معين يعود الطفل على لون من الأصوات التي تتناسب مع وقت نومه أو ترقيصه. فهو عند النوم يسمع ترانيم هادئة ذات لحن حنون. وعند الترقيص يسمع ألواناً من الأصوات السريعة المتوترة والمرافقة لتحريكه إلى فوق أو كركرته في صدره ورجليه. أما أغاني الهدهدة والتهاليل في ذات أشكال متقاربة لا سيما في اللحن وقصر الشطر الشعري أو المقطع الغنائي. ونرى أن المضمون يكاد يقتصر على المعاني الدينية العامة وهذا عائد بالدرجة الأولى إلى إيمان الأم بأن الله ورسوله والملائكة يستحقون الذكر عند غناء مثل هذه الأغاني أو عند وضع مثل تنويم الطفل ومساعدة ذكرهم لتنويم الطفل أيضاً . ولا تجد الأم أجمل من ذلك المعاني التابعة من إيمان مطلق بالقادر على كل شيء. وعند الهدهدة تلجأ الأم إلى هز السرير الخشبي أو هز ( المرجوحة ) والتي تضع أبنها فيها وهذه المرجوحة مصنوعة من حبال وقطع قماش سميكة . أو تضع الطفل في حضنها وتهزه يمنة ويسرة وتمسح على وجهه ورأسه وتأخذ بالغناء. ذكر النبي ما أحسنوا وذكر النبي ما أحلاه وذكر النبي داعبو قلب العليل ابراه ************************** يا حسيرتي غلقت البواب من صوبي وتحالفوا على المصاحف ما يقربوا صوبي لبسوا ثياب السفر يومين والتالي وتاري غيبتهم على طول الأيام لبسوا ثياب السفر يومين وما طلوا وتاري غيبتهم طول العمر كله وعندما تؤدي هذه التهاليل فإن الأم تمد وتطيل في الأداء لا سيما في الكلمة الأخيرة. ونلاحظ أن المضمون يمتلئ بعاطفة الحزن وهذا راجع إلى الخلط بين أصل النواح وبين أغاني تنويم الطفل أشكرك أخي أن فتحت شهيتنا للحديث عن هذا الموضوع |
رد: أدب الترقيص عند العرب
موضوع ظريف وجميل
باقة ود |
رد: أدب الترقيص عند العرب
موضوع جدير بالقراءة وبارك الله فيك أستاذ د.محمد نور ربيع، ومنابر علوم اللغة ترحب بك وبقلمك الممشوق أجمل ترحيب، وافر التحايا والتقدير.
|
| الساعة الآن 02:15 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.