رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2861

.... قَرُبَ طِبٌّ ....

ويروى ‏"‏قَرُبَ طِبًّا‏"‏ وهو مثل ‏"‏نِعْمَ رَجُلًا‏"‏ وأصل المثل
- فيما يُقَال - أن رجلًا تزوج امرَأة، فلما هديت إليه
وقعد منها مَقْعَد الرجال من النساء قَال لها‏:‏ أبكرٌ أنتِ
أم ثيِّب‏؟‏ فَقَالت‏:‏ قَرُبَ طِبٌّ، ويقَال أيضًا في هذا المعنى:
أنْتَ عَلَى المُجَرَّبِ، أي على التجربة، و‏"‏على" من صلة
الإشْرَافِ، أي مُشْرِف عليه قريبٌ منه ومن علمه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2862

.... قَدْ صَرَّحَتْ بِحِلْذَانَ ....

هو حِمًى قريبٌ من الطائف لين مُسْتَوٍ كالراحة لا خَمَرَ
‏(‏الخمر - بالتحريك - ما واراك من شجر أو غيره‏)‏ فيه
يُتَوَارى به.
يضرب للأمر الواضح البين الذي لا يخفى على أحد.
وقد مر ما ذكر فيه من الخلاف.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2863

.... قَدْ بَيَّنَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَينِ ....

بَيَّنَ هنا‏:‏ بمعنى تَبَيَّنَ.
يضرب للأمر يظهر كلَّ الظهور.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2864

.... قَدْ سِيلَ بِهِ وَهْوَ لاَ يَدْرِي ....

ويقَال أيضًا ‏"‏قد سال به السيل"
يضرب لمن وقع في شدة.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2865

.... اقْدَحْ بِدِفْلَى فِي مَرْخٍ، ثُمَّ شُدَّ بَعْدُ أو أرْخِ ....

قَال المازني‏:‏ أكثر الشجر نارًا المَرْخُ ثم العَفَار
ثم الدِّفلى.
قَال الأحمر‏:‏ يُقَال هذا إذا حملت رجلًا فاحشًا على
رجل فاحش، فلم يَلْبَثَا أن يقع بينهما شر.
وقَال ابن الأعرابي‏:‏ يضرب للكريم الذي لا يحتاج أن
تكدَّه وتُلِحَّ عليه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3431- لَمْ يُخْبَأ لِلدَّهْرِ شَيء إلا أَكَلَهُ

يعنى أن الدهر يُفْنِي كلَّ شَيء، ولا يسامح أحداً من بنيه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3432- لَكَ العُتْبَى وَلاَ أَعُودُ

العُتْبَى‏:‏ اسم من الإعتاب، يُقَال ‏"‏أعْتَبَهُ‏"‏ أي أزالَ عَتْبه، وهو أن يُرضِيه، أي لك من أن أرضيك ولا أعود إلى ما يُسْخِطُكَ، يقوله التائب المعتذر‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3433- لِكِلِّ قَضَاءٍ جَالِبٌ، ولِكُلِّ دَرٍّ حالِبٌ‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3434- لَقَدْ تَنَوَّق في مَكْرُوهِهِ القَدَر

التَّنَوقُ‏:‏ النظر في الشَيء بِنيِقَةٍ، وبعضهم ينكر تنوق ويقول‏:‏ الصحيح تأنَّقَ‏.‏

يضرب لمن بُولِغ في إيذائه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3435- لَقَدْ اسْتَبْطَنْتُمْ بأشْهَبَ بازِلٍ

قَاله العباسُ بن عبد المطلب رضي الله عنه لأهل مكة، أي بُليتم بأمرٍ صَعْبٍ مشهور، كالبيعير الأشْهَبِ البازِلِ وهو الأبيض القَوِىُّ، والباء في ‏"‏بأشهب‏"‏ زائدة، يُقَال‏:‏ اسْتَبطَنتُ الشَيء، إذا أخفَيْتَهُ‏.‏