|
تقول العرب : ( اختلط الحابل بالنابل ) من الحابل ؟ ومن النابل ؟ الحابل : هو ماسك الحبل والنابل : هو الذي يرمي النبال قديماً وفي المعارك كانت مهمة بعض الجنود في المعركة هي رمي النبال والسهام - وآخرون مهمتهم امساك حبال الخيل والجمال وعندما يلتحم الطرفان المتحاربان وتبدأ المعركة عملياً .. يختلط رماة النبال والسهام بالجنود الذين يمسكون الحبال - ويقودون الجمال والخيول لذلك.. لم يعد يفرق بين هذا وذاك بسبب الفوضى الحاصلة - فيقال عند ذلك ( اختلط الحابل بالنابل ) ..... يتبع |
قالت العرب : الإيناس قبل الإبساس .. والابساس : هو القول للناقة ( بس بس ) قبل الحلب والايناس قبل الابساس .. أي ملاطفة الناقة قبل دعوتها للحلب ويضرب هذا المثل للمداراة عند الطلب .. ...... يتبع |
وقالت العرب : الحق أبلـج ... والباطل لجلـج وأبلج : أي واضح الباطل لجلج : أي المختلط الذي ليس بمستقيم ( أو غير الواضح ولا الساكن ) ..... يتبع ناريمان |
قالت العرب : لكل جواد كبوة .. فما الكبوة ؟ الكبوة هي السقوط على الوجه ويضرب في بيان أن لكل إنسان مهما كان ذكياً يكون له خطأ والكبوة أيضاً : الوقفة عند شيء يدعى إليه الانسان .. فورد في الحديث الشريف ( ما عرضت الاسلام على أحد إلا كانت عنده له كبوة .. غير أبي بكر فإنه لم يتلعثم ) والكبوة هنا : هي التردد والوقوف عند شيء يطلب من أحد ..... ناريمان |
قالت العرب : شيبك ناعيــــك ..... ناريمان |
وإنْ هاجكَ الدّهـرُ، فاصبرْ له * * * وعِشْ ذا وقـارٍ، كأنْ لم تُهَـجْ فكم جمـرةٍ خمدَتْ، فانقـضتْ* * * وكان لها منـذُ حينٍ وَهَـجْ أبو العلاء المعري |
إذا كان علم الناس ليس بنافع *** ولا بدافع .. فالفخر للعلماء قضى الله فينا بالذي هو كائن **** فتمّ وضاعت حكمة الحكماء ( أبو العلاء المعري ) |
وقالت العرب : عاتب أخاك بالإحسان إليه .. واردد شره بالإنعام عليه ( الامام علي ) |
وقال الخليل بن أحمد العلوم أقفال .. والأسئلة مفاتيحها ...... |
قال ابن عباس رضي الله عنهما : يسأل الله العباد عن الأبدان والأسماء والأبصار فيم استعملوها وهو أعلم بذلك ومن أمثال العرب : آخر الدواء الكي ....... |
| الساعة الآن 12:41 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.