|
O كانوا هنا .. O
O كانوا هنا .. O نعم كانوا هنا بأقلامهم وشاعريتهم الرائعة .. بشخصياتهم الودودة ’ كانوا كأسرة واحدة في وطن منابر ’ في المقهى وجميع أروقة منابر كنت أسمع نبضات قلوبهم وتغريد يراعهم وضحكة أرواحهم الشفافة ’ لذلك أحببتهم دون أعرفهم حيث أذابت حروفهم كل جليد للغربة بيني وبينهم .. وفي هذه المساحة سأقدمهم لنفسي وللمستجدين منكم من خلال بوحهم وعذوبة كلماتهم , وليسامحني الجميع سأضطر للإختيار عشوائيآ لكثرة الأقلام الرائعة والموضوعات المميزة ولا أعلم تحديدآ من أين أبدأ رهيبـــــــــــةٌ تلك الليــــــــــــــلة !! بقلم : ثناء حمادة دخلت الغرفة ’ أحكمت إغلاق الباب ’ دخلت في فراشي .. ضلوعي ترتجف بشدة ..! حاولت أن أزيد عدد الأغطية ولكن لافائدة .. كان البرد قارساً وقاسياً , أدركت أنه لا بد من الدفء .. أوقدت مدفأتي اقتربت منها .. بدأت ألسنة اللهب تئز وتعلو .. اقتربت منها أكثر .. لكن ضلوعي مازالت ترتجف ويحاول بعضها أن يدخل في بعض كي يهدأ من برده وروعه .. لم تكن ألسنة اللهب تلك لتذهب عني ذلك البرد ولم تكن لتجعل ضلوعي تكف عن الرجفان.. كنت بحاجة لدفء من نوع آخر .. لذراع تحتضنني بقوة .. لصدر ينتزع من صدري ذلك الخوف والروع .. لكلمات .. للمسات.. تدخل إلى قلبي الطمأنينة ..وتنفث فيه برد السكينة .. وأن تنسيني ذلك المشهد الذي لايغيب عن ناظري .. دموعي لاتكف عن الانهمار .. وشفتاي ترتجف وتتمتم بلغة غريبة تتيه عنها الكلمات .. عيناي تحدق في كل زاوية علها تجد مايبدل ذلك المنظر المخزون في أنحاء ذاكرتي.. منظر احتضار إنسان .. منظر النهاية.. شيء رهيب أن ترى مشهد النهاية بعد أن عرفت مشاهد البداية .. أن ترى الخور بعد القوة .. والشحوب بعد الحيوية ..والخرف بعد الهيبة .. جثة هامدة خرجت منها الحياة والحركات ..الكلمات والهفوات .. خرج كل شي .. كل شيء .. ولم يبق سوى الأنين .. أنين الموت .. وبعد لحظات لن يبقى شيء .. هذه الحقيقة ستصبح ذكرى .. أمام هذا المشهد .. توقن بأنه لا حقيقة في هذا الكون سوى اللـــــــــــــــه |
رد: O كانوا هنا .. O
كلمات ذهبية بقلم : هند طاهر بالقَلبِ نحبَّ ، وٍبالعَقِلِ نكرِه ، وٍبالاثنين نصَاب بالجنون ..!! بقدر ما يضعف الأمل .. يقوى الحب بالكلام يولد الحب .. وبالسعادة يعيش .. وبالشك يموت تولد الغيرة مع الحب .. و لكنها لا تموت معه جريمة لا يمكن أن يرتكبها إلا اثنان ، هي الحب حنان المرأة أقوى من صلابة الرجل شيئان يفسدان الحب : الصمت والإهمال عدوك يقتلك مرة .. وحبيبك آلاف المرات الحب مرض قاسي ، ولكن الشفاء منه أقسى المرأة قلعة كبيرة ، إذا سقط قلبها سقطت الحقيقة هي الشيء الوحيد الذي لا يصدقه الناس التجربة هي مدرسة مصروفاتها أعلى من كل المدارس كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله ،،، ولا أحد يفكر في تغيير ما في نفسه الطيب لا يحتاج إلى قانون .. والسيء لا يصلح بالقانون أكبر قوة يمتلكها الآباء أحياناً هي كلمة " لا " كثيرون من يؤمنوا بالحقيقة .. و قليلون ينطقون بها إننا لا نصنع المعاناة ،،، ولكن المعاناة تصنعنا تريد أن تتهرب من النقد ؟؟ لا تتكلم .. لا تعمل .. كن لاشيء ! شيء حقير جداً ! أن تنافق الذين تحتقرهم إذا خدعك مرة فهو مجرم ،، وإذا خدعك مرتين فأنت المجرم الحياة أخذ و عطاء .. ولكن البعض يكتفي بالأخذ ما أقسانا على أخطاء غيرنا !! وما أرقنا على أخطائنا اللسان أكبر مدمر للناس والزواج والمستقبل لن تستمتع بالسعادة إلا إذا تقاسمتها مع الآخرين كوارث الدنيا بسبب أننا نقول " نعم " بسرعة ، ولا نقول "لا" ببطء الزوج العاقل هو الذي يعترف بالخطأ حتى لو لم يكن قد ارتكبه الأعزب هو رجل يفضل أن يغسل جوربه بدلاً من أن يغسل عشرات الصحون لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .. لساد الهدوء أماكن كثيرة أعظم المصائب هي عدم القدرة على تحمل المصائب المستحيلات الأربعة : الغول ، العنقاء ، الخل الوفي ، الشيء الذي تقول عنه أنه مستحيل الشجاعة ألا تفقد الأمل عند الهزيمة ليس للخوف إلا مصدر واحد .. هو الجهل الملل إنسان إذا سألته عن حاله ، شرحه بالتفصيل الحياة عملية اختبار مستمر بين الممكن والمستحيل مما راااااق لي |
رد: O كانوا هنا .. O
[marq="7;right;1;scroll"]العنود العلي[/marq]
كانوا ولا زالوا يا أنيقة تصدح كلماتهم بما يسلب الألباب تحية لكِ ولهم كالسماء |
رد: O كانوا هنا .. O
اقتباس:
أهلآ بكِ أخت إيمان , تقبلي فائق الشكر لمرورك الرائع |
رد: O كانوا هنا .. O
فوائد لغوية لسيدة المنتدى الجليلة أستاذة ناريمان الشريف الفائدة الأولى : السلامة غنيمة .. جملة تقال للشخص الذي يخرج سالماً معافى من حادث سير أو ما شابه كانت فيه الخسائر المادية كبيرة فما معنى ذلك ..؟ السلامة مفهومة وهي المعافاة في صحة البدن والنفس أما الغنيمة فهي من الفعل : غَنِمَ: غنِمَ يَغنَم ، غَنْمًا وغَنيمةً ، واسم الفاعل غانم ، والمفعول مغنوم فيه غنِم الشّيءَ : فاز به ، ربحه ، ناله بلا مشقَّة ، عكسه غرِم ولذلك يقال : غرامة مالية على المبلغ الذي يدفع مقابل مخالفة ما . غنِم في الحرب : ظفِر بمال عدوِّه ، أصاب غنيمة عاد سالمًا غانمًا : رجع مُعافى ظافرًا ، غَنيمة: ( اسم ) والجمع : غنائمُ والغَنِيمَةُ : هي ما يؤخذ من المحاربين في الحرب قهرًا والجمع : غَنائمُ وتقول العرب : رضِي من الغنيمة بالإياب : عاد دون تحقيق أهدافه ، عاد راضياً لأنه نجا بحياته ، والغَنِيمَةٌ البَارِدَةٌ : الطَيِّبَةٌ وَالسَهْلَةٌ لذلك جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن عامر بن مسعود أنه قال: (( الغنيمة الباردة: الصوم في الشتاء.)) لأنه يصوم بلا مشقة ويحصل على أجره كاملاً وفي الفائق: الغنيمة الباردة هي التي تجيء عفوا من غير أن يصطلي دونها بنار الحرب ويباشر حر القتال في البلاء ـ وقيل هي الهيئة الطيبة مأخوذة من العيش البارد... والمعنى أن الصائم يحوز الأجر من غير أن يمسه حر العطش أو يصيبه ألم الجوع من طول اليوم. بقية الفوائد الهامة في منتدى منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية |
رد: O كانوا هنا .. O
صبر يوسف عليه السلام لشيخ المنتدى الموقر حميد درويش عطية لا شكّ أنّ الصبر إنّما يتحقّق إذا فرضنا أنّ هناك ابتلاءً أو امتحاناً يمرّ به الإنسان فيصبر عليه ، ومن ثمّة ينبثق السؤال الآتي : ما هو الابتلاء الذي مرّ به يوسف عليه السلام وعلى ماذا صبر؟ يظهر للمتدبّر في قصّته التي عرضها القرآن أنّ هناك مجموعة من الابتلاءات مرّ بها هذا النبي الصدّيق ، ويمكن تلخيصها بما يلي : إنّ يوسف عليه السلام كما تحدّثنا السورة عن مقاطع حياته كان ذلك الطفل الصغير الذي حوّلته أيدي المقادير وسلكته في سبل الابتلاءات . فمن كيد إخوته إلى رميه في غيابة الجبّ إلى بيعه بثمن بخس إلى أن وصل إلى بيت العزيز . ومن هنا أيضاً تبدأ مرحلة أُخرى من الابتلاء أشدّ وأصعب ممّا مرّ به سابقاً . إلاّ أنّه في خضم هذه المحن والبلايا التي تواترت عليه كان مليء القلب بما يشاهده من لطيف صنع الله تعالى به . فهو على ذكر دائم ممّا بثّه إليه أبوه يعقوب النبي عليه السلام من حقيقة التوحيد ومعنى العبودية . ثمّ ما بشّر به من الرؤيا أنّ الله سبحانه سيخلصه لنفسه ويلحقه بآبائه إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام ، ولم يكن لينسى ما فعله به إخوته ثمّ ما وعده به ربّه في غيابة الجبّ حين ما انقطع عن الأسباب كافّة ، من أنّه تحت الولاية الإلهية والتربية الربوبية وسينبئ إخوته بأمرهم هذا وهم لا يشعرون . وهذا هو الذي هوّن عليه ما نزل به من النوائب والبلايا فصبر عليها على ما بها من المرارة ، وفي كلّ هذه الأحوال لم نره شكّ أو أظهر شيئاً من الجزع بل كان محبوراً بصنائع ربّه الجميلة لا يرى إلاّ خيراً ولا يواجه إلاّ جميلاً . وهذا ما حكته لنا آيات متعدّدة من السورة كقوله تعالى : ( مَعَاذَ اللهِ إِنَّهُ رَبِّي ) وقوله : ( مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللهِ مِنْ شَيْء ) وقوله : ( إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ ) وقوله : ( أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ) . فلم يكن يرى إلاّ ربّه ومالك أمره وهو الذي يسدّده كيف يشاء . ولعلّ الاختبار الأصعب الذي مرّ به هو ما جرى من حكايته مع امرأة العزيز ، فإنّ هذه القصّة تقرّر أنّ جميع الإمكانات الفردية وظروف الزمان والمكان التي تؤدّي إلى الانحراف قد توفّرت بيد يوسف عليه السلام على أحسن وجه ممكن . فكان مع هذه المرأة في خلوة ـ كما تتصوّر هي ـ وقد غلقت الأبواب وأرخت الستور ، وكانا في أمن من ظهور الأمر وانهتاك الستر . لأنّها كانت عزيزة بيدها أسباب الستر والتعمية . ولم يكن مع يوسف عليه السلام ما يدفع به عن نفسه وينتصر به على هذه الأسباب القوية إلاّ أصل التوحيد وهو الإيمان بالله ، وبعبارة أُخرى ليس له إلاّ أن يتترّس في خندق المحبّة الإلهية التي ملأت وجوده وشغلت قلبه فلم تترك لغيرها محلاً ولا موضع إصبع . فهذه أسباب وأُمور هائلة لو توجّهت إلى جبل لهدّته أو أقبلت على صخرة صمّاء لأذابتها . إلاّ أنّ كلّ شيء يضمحل ويتفتّت أمام المحبّة الإلهية التي يمتلكها أولياء الله المخلصون . هذا على المستوى الفردي ، أمّا على المستوى الاجتماعي فقد ابتلاه الله عزّ وجلّ بذلك المنصب الذي وصل إليه في دولة مصر آنذاك ، وهو أن يكون أميناً على خزائن الدولة ، ولا يخفى أنّ هذا المنصب المالي الكبير قد انزلق فيه كثير من الخلق وهلكت فيه أسماء كبيرة عندما وجدت نفسها على محكّ الاختبار المباشر المتمثّل بالسيطرة على الأموال الضخمة العائدة إلى خزائن الدول . إلاّ أنّ حال يوسف عليه السلام لم يكن كذلك ، وهل ثمّة مكان للمال في قلبه الشريف لكي يميل إليه أو يطمع فيه ؟! كلاّ بالتأكيد ، بل وجدناه هو الذي جمع أرزاق الناس وادّخرها للسنين السبع الشداد التي ستستقبل الناس وتنزل عليهم جدبها ومجاعتها ويقوم بنفسه لقسمة الأرزاق بينهم وإعطاء كلّ منهم ما يستحقّه من غير حيف أو ظلم . قال تعالى حكاية عنه عليه السلام : ( قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ) انظر كيف خصّ بالذكر صفتي ( حفيظ ) و ( عليم ) فإنّهما الصفتان اللازم وجودهما فيمن يتصدّى لهذا المقام الخطير . منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة |
رد: O كانوا هنا .. O
رَغـِـم َ أنف ُ الفـِـراق ~ بقلم شمعة المنتدى أمل محمد بين الفيـْـنة ِ والأخرى وفي رحاب ِ العاشقين لنا [ لقاء ] نـُـنـْـصـِت ُ ونتوســَّـد ُ ترانيم َ الهوى .. ونلتحف ُ غـِـطاء ً من حرير ِ الهمسات ِ ونغفو على كف ِّ القدَر ِ لـ نحلـُـم َ بـ فجر ٍ بـ يد ٍ حانية ٍ يطوّقنا .. وتوقظني يا ~ أنا ~ على همسة ٍ تـُـصيب ُ أركاني بـ قشعريرة ٍ تتجاوب ُ معها حتى خلاياي .. فـ أشعر ُ أنَّ فجـْـرًا قد اندلق َ بين عيني َّ وأضاء َ ما بين َ النبضة ِ والبسـْـمة ِ .. لـ تهمس َ بي .. يا ~ أغنية َ الزمان ِ وأسطورة َ العـِـشق ِ ويا سيّدة َ الرّوح ِ ومالكة َ زمام الأمور ِ ويا ترْياقي الأوّل والأخير اصهريني بين النبضات واغمسيني بـ نهر ِ الكلمات وأذيبيني بين الوَجـَـنات ودعيني أرتشف ُ رُضاب َ الآهات ولا تتوقفي حتى الســَّـكرات وبين خـُصـُـلات شعرك ِ الغجريِّ اتركيني حتى الممات وأطلقي سراح َ حروفك ِ التي عليها أقـْـتات لـ نمتلك َ الكون َ بأيدينا ونـُـناشد ُ الزمان أن توقــّـف ونستجدي الأيـّام َ أن تبقى لنا دومـًا فـ لا // نفترق // حينها فقط .. أتوسـّـل ُ إليك َ وإصبعي على شفتيــْـك َ [ ألا تــُـكمــِـل ] فـ الحديث ُ عن الفـِـراق ِ يمزقني ويـُـصيب ُ أحلامي بـ وابل ٍ من شظايا الخيـْـبة ِ ويـُـوقـِـد ُ في أضلـُـعي نارًا تــُـحيل ُ أوراقي إلى رماد .. يا ~ أنا يدك َ بـ يدي لـ نصلب َ الفـِـراق حتى تأكل النهايات من رأسِـه .. ونجتثُّ جذوره ُ من أعماق ِ أمنياتنا .. ونعصف ُ بـ بقاياه حتى الرَّمق الأخير .. ونهتف ُ ( رغـِـم َ أنف ُ الفـِـراق ) ~ تحيّة ُالمـِـسـْـك ِ والرّيحان لكل ّ من يـُـعانق حروفي .. أمل محمد شموخ القلم منبر بوح المشاعر والركن الهادئ |
رد: O كانوا هنا .. O
أشهد أن لا أمرأه إلا أنت بقلم رائع المنتدى : الجيلالي محمد أشهد أن لا امرأة ً أتقنت اللعبة إلا أنت واحتملت حماقتي عشرة أعوام كما احتملت واصطبرت على جنوني مثلما صبرت وقلمت أظافري ورتبت دفاتري وأدخلتني روضة الأطفال إلا أنت .. 2 أشهد أن لا امرأة ً تشبهني كصورة زيتية في الفكر والسلوك إلا أنت والعقل والجنون إلا أنت والملل السريع والتعلق السريع إلا أنت .. أشهد أن لا امرأة ً قد أخذت من اهتمامي نصف ما أخذت واستعمرتني مثلما فعلت وحررتني مثلما فعلت 3 أشهد أن لا امرأة ً تعاملت معي كطفل عمره شهران إلا أنت .. وقدمت لي لبن العصفور والأزهار والألعاب إلا أنت .. أشهد أن لا امرأة ً كانت معي كريمة كالبحر راقية كالشعر ودللتني مثلما فعلت وأفسدتني مثلما فعلت أشهد أن لا امرأة قد جعلت طفولتي تمتد للخمسين .. إلا أنت 4 أشهد أن لا امرأة ً تقدرأن تقول إنها النساء .. إلا أنت وإن في سرتها مركز هذا الكون أشهد أن لا امرأة ً تتبعها الأشجار عندما تسير إلا أنت .. ويشرب الحمام من مياه جسمها الثلجي إلا أنت .. وتأكل الخراف من حشيش إبطها الصيفي إلا أنت أشهد أن لا امرأة ً إختصرت بكلمتين قصة الأنوثة وحرضت رجولتي علي إلا أنت .. 5 أشهد أن لا امرأة ً توقف الزمان عند نهدها الأيمن إلا أنت .. وقامت الثورات من سفوح نهدها الأيسر إلا أنت .. أشهد أن لا امرأة ً قد غيرت شرائع العالم إلا أنت وغيرت خريطة الحلال والحرام إلا أنت .. 6 أشهد أن لا امرأة ً تجتاحني في لحظات العشق كالزلزال تحرقني .. تغرقني تشعلني .. تطفئني تكسرني نصفين كالهلال أشهد أن لا امرأة ً تحتل نفسي أطول احتلال وأسعد احتلال تزرعني وردا دمشقيا ونعناعا وبرتقال يا امرأة اترك تحت شعرها أسئلتي ولم تجب يوما على سؤال يا امرأة هي اللغات كلها لكنها تلمس بالذهن ولا تقال 7 أيتها البحرية العينين والشمعية اليدين والرائعة الحضور أيتها البيضاء كالفضة والملساء كالبلور أشهد أن لا امرأة ً على محيط خصرها . .تجتمع العصور وألف ألف كوكب يدور أشهد أن لا امرأة ً .. غيرك يا حبيبتي على ذراعيها تربى أول الذكور وآخر الذكور 8 أيتها اللماحة الشفافة العادلة الجميلة أيتها الشهية البهية الدائمة الطفوله أشهد أن لا امرأة ً تحررت من حكم أهل الكهف إلا أنت وكسرت أصنامهم وبددت أوهامهم وأسقطت سلطة أهل الكهف إلا أنت أشهد أن لا امرأة إستقبلت بصدرها خناجر القبيلة واعتبرت حبي لها خلاصة الفضيله 9 أشهد أن لا امرأة ً جاءت تماما مثلما انتظرت وجاء طول شعرها أطول مما شئت أو حلمت وجاء شكل نهدها مطابقا لكل ما خططت أو رسمت أشهد أن لا امرأة ً تخرج من سحب الدخان .. إن دخنت تطير كالحمامة البيضاء في فكري .. إذا فكرت يا امرأة ..كتبت عنها كتبا بحالها لكنها برغم شعري كله قد بقيت .. أجمل من جميع ما كتبت 10 أشهد أن لا امرأة ً مارست الحب معي بمنتهى الحضاره وأخرجتني من غبار العالم الثالث إلا أنت أشهد أن لا امرأة ً قبلك حلت عقدي وثقفت لي جسدي وحاورته مثلما تحاور القيثاره أشهد أن لا امرأة ً إلا أنت .. إلا أنت .. إلا أنت .. منبر بوح المشاعر والركن الهادئ |
رد: O كانوا هنا .. O
الحرب ضد الندم بقلم الأستاذ أحمد الوراق الندم هو أسوأ الأشباح التي تلاحقنا .. عليك أن تبتعد عن الندم ، و لا تفعل شيئا يسبب لك الألم والندم لاحقا ؛ لأن الندم عذاب متواصل ، و لا سبيل لحله ، لأن ما حدث قد حدث .. فأي شيء أو أمر تشعر بأنك لست مرتاحا منه و إن أيـّده عقلك ، فعليك أن تبتعد عنه , أو العكس ، أي إذا أيده شعورك و خالفه عقلك ، فعليك أن تفعله . |
رد: O كانوا هنا .. O
صمت ..صمت بقلم الأديب المبدع جميل عبد الغني وقفت بين نافذة وباب واكتفيت بالصمت أراقب ما ينتج عنه لم أحرك ساكنا خوفا من أن يراني وأن أسجل خطواته بخاطري وادقق في تفاصيله الصغيرة حتى لا أتفاجأ بما يخططه ولحظة أحس بوجودي وأخذ يبحث بنظره ويحاول اكتشافي كان المكان حالك بسواده لبس جلبابا أسودا ورغم صعوبة الرؤية ما زال يبحث عن دقات قلبي وكم فضحني عدم انتظام إيقاعها وأتجه صوبي وكان يزحف ببطء شديد لكي لا أشعر به وعندماأقترب كنت أسمع دويا انفجار بداخله من شدة غضبه ولم أحرك ساكنا كان الظلام ساكناخائفا مثلي وألبسني قناعا أخر فأصبح كل شيء ساكن حتى دقات قلبي سكنت لم يعد لها نبض ومازلت كذلك حتى يغادرني وهنا أفقت من سبات الصمت وصرختٌ صرخة ًوقد علم الكل بقصتي وهو مات من قهره وأصبح يدون كلمات ويصرخ لكي يغطي أثره منبر بوح المشاعر والركن الهادئ |
| الساعة الآن 01:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.