|
هو ضائع
هو ضائعٌ هو ضائعُ والكُلُّ حولَهُ في ضَبابِ الوهْمِ ضائعْ وعلى ضِفافِ الغيبِ والمجهولِ تهْتَزُّ الشَّرائعْ ؛ فيغورُ في رملِ الحقيقةِ واهِماً ، مُتحجِّرَ الإدراكِ خانعْ ويغيبُ مُخْتفياً وراءَ النُّورِ في الظُّلُماتِ مُرْتَجِفاً وقابِعْ يَسْتَعْطِفُ الماضي ليَحْبُكَ من خُيوطِ الجَّهْلِ من سُخْفِ الدَّواثرْ كفَناً يُحنِّطُ في عفونَتِهِ البصائرْ هذا الضَّريرُ الخُلْدُ يَخْشى النُّورَ يَسْتَهوي الدُّجى ويَفُرُّ مذْعوراً أمامَ الشَّمْسِ يَقبعُ بينَ جدرانِ المَقابرْ ويُكَبِّلُ الفكْرَ الكفيفَ فينْزوي ويَتيهُ في عَتْمِ الدَّياجرْ هو تائهٌ فَقَدَ الحِجى وتَلَبَّدتْ فيهِ المدارِكُ والمَشاعِرْ وتَقَوَّضَتْ أرْكانُ ذاتِهِ فانطوى مُتهالِكاً ، مُتَعفِّناً بينَ الرُّطوبَةِ في المَغاوِرْ . هو ضائعٌ فَقََدَ الحِجى والكُلُّ حولَهُ في ظلامِ الجَّهْلِ ضائعْ فأقامَ معبوداً منَ الأوهامِ يَرْسُفُ في تجاويفِ القواقِعْ ؛ وتَخَيَّلَ الكونَ الفسيحَ ومُبْدِعَ الأكوانِ للإدراكِ خاضِعْ ومنَ الخيالاتِ المَريضَةِ من رؤى الفِكْرِ المخادعْ نَسَجَ الشِّباكَ ...أقامَ فيها عالَماً وأقامَ للمعبودِ تمْثالاً فأضْحى الكُلُّ مسْحوراً ومرْعوباً وللتمثالِ خاشِعْ صَنَمٌ منَ الأضْغاثِ من فِكَرٍ مُهلْهَلَةٍ ومن صُوَرٍ ومن شمْعِ المتاحِفِ والمراجِعْ ؛ فَغداً يَذوبُ الشَّمعُ والأوهامُ تَجْلوها المدارِكُ والبَصائِرْ وتُطَهِّرُ الشَّمْسُ النَّقيَّةُ كُلَّ أشْكالِ الرُّطوبَةِ والعُفونةِ في الخواطِرْ ويَشُعُّ نورُ العِلْمِ في الظُّلُماتِ ، نورُ الحَقِّ ، يَهْدي كُلَّ ملاَّحٍ مُغامِرْ يَسْتَقريءُ الأزمانَ ، يُبْحِرُ في عُبابِ الكونِ يَسْتَجْلي الأداهِرْ ليَعودَ بالصَّيْدِ الثَّمينِ ليُنْقِذَ الإنسانَ من خَطَرِ التَّمَزُّقِ والفَناءْ من قَبْضَةِ الشّرِّيرِ في زَمَنِ البَلاءْ زَمَنِ التَّوَحُّشِ والتَّفسُّخِِ والرِّياءْ زَمَنِ النُّكوصِ الى الوراءْ حكمت نايف خولي |
السلام عليك الأخ الشاعر الكبير حكمت نايف خولي قرأتها البارحة .. وأعدتُ اليوم لأجد لها معنىً جديداً من أجله أ ث ب ت لصورة رأيت معناها اليوم وأقامَ للمعبودِ تمْثالاً فأضْحى الكُلُّ مسْحوراً ومرْعوباً وللتمثالِ خاشِعْ صَنَمٌ منَ الأضْغاثِ من فِكَرٍ مُهلْهَلَةٍ ومن صُوَرٍ ومن شمْعِ المتاحِفِ والمراجِعْ ؛ فَغداً يَذوبُ الشَّمعُ والأوهامُ تَجْلوها المدارِكُ والبَصائِرْ وتُطَهِّرُ الشَّمْسُ النَّقيَّةُ كُلَّ أشْكالِ الرُّطوبَةِ والعُفونةِ في الخواطِرْ أتمنى منك أستاذي بديلاً عن قولك هنا وأنت أعلم أن إشباع الهاء واجب وقد وردت في موضعين والكُلُّ حولَهُ في ضَبابِ الوهْمِ ضائعْ أما في قولك وتَقَوَّضَتْ أرْكانُ ذاتِهِ فأجد أن تسكين الهاء أولى دمتُ متألقاً تقديري واحترامي |
الأخ الحبيب الشاعر عبد السلام تحية عطرة
أشكر مرورك الكريم على القصيدة كما أشكرك على تثبيتها . تقبل كل محبتي واحترامي . بخصوص إشباع الهاء ، معلوماتي أن الهاء تشبع إذا كانت هناك حاجة لإشباعها وإذالم تكن هناك حاجة تبقى على حالها . وقد تداولنا كثيراً في هذا الموضوع ورجعنا إلى عدة مصادر عروضية . هذا رأي وربما يكون هناك رأي آخر . أنا فخور بك وسعيد بصداقتك أخوك حكمت نايف خولي |
السلام عليك أستاذي حكمت أصح الأقوال في هاء الضمير المتحركة - إذا كان ما قبلها متحركاً الإشباع وجوباً - إذا كان ما قبلها ساكناً يصح الوجهان والأفضل عدم الإشباع تقديري واحترامي |
| الساعة الآن 10:21 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.