|
|
|
صلاة العيدين
الأعياد في الإسلام ثلاثة :
- عيد الفطر يوم ( 1 ) شوال من كل عام . - عيد الأضحى يوم ( 10 ) ذي الحجة من كل عام - عيد الأسبوع يوم الجمعة من كل أسبوع . حكم مشروعية صلاة العيد : صلاة عيد الفطر بعد إتمام صيام شهر رمضان , وصلاة ُ عيد الأضحى بعد فريضة الحج واختتام عشر ذي الحجة , وهما من محاسن الإسلام , يؤديهما المسلمون بعد أداء تلك العبادتين العظيمتين شكرا ً لله تبارك وتعالى . عن أنس رضي الله عنه قال : قَدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال : ( ما هذان اليومان ) قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الأضحى ويوم الفطر ) . صحيح رواه أبو داود حكم صلاة العيدين : صلاة العيدين سنة مؤكدة على كل مسلم ومسلمة . وقت صلاة العيدين : من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال , فإن لم يعلموا بالعيد إلا بعد الزوال صلوا في الغد في وقتها ولا يضحون إلا بعد صلاة عيد الأضحى . صفة الخروج لصلاة العيدين : - يُسن أن يتنظف الذاهب إليها , ويلبس أحسن ثيابه , إظهارا ً للفرح والسرور بهذا اليوم والنساء لا يتبرجن بزينة ولا يتطّيبن , ويخرجن للصلاة مع الناس والحُيَّض ُ من النساء يشهدن الخطبة ويعتزلن المصلّى . - يُسن أن يُبِّكر إليها المأموم بعد الصبح ماشيا ً إن قدر , أما الإمام فيتأخر إلى وقت الصلاة والسنة أن يذهب إليها من طريق , ويعود من طريق آخر , إظهارا ً لهذه الشعيرة واتباعا ً للسنّة . - يسن للمسلم أن يأكل قبل الخروج لصلاة عيد الفطر تمرات وترا ً , وأن يمسك عن الأكل في عيد الأضحى حتى يأكل من أضحيته إن ضحى . ( مختصر الفقه الإسلامي للتويجري ) |
مكان صلاة العيدين :
- السنة أن تصلى صلاة العيد في صحراء قريبة من البلد , فإذا وصل المصلّى صلى ركعتين تحية المسجد وجلس يذكر الله تعالى ولا تصلى صلاة العيد في المساجد إلا لعذر من مطر أو برد ونحوهما إلا في مكة فتصلى في المسجد الحرام . - يجوز لمن دخل مصلى العيد أن يصلى تطوعا ً قبل الصلاة وبعدها , ما لم يكن وقت نهي , فلا يُشرع له إلا تحية المسجد ويشتغل بعبادة الوقت وهي التكبير إلى أن يدخل الإمام |
صفة صلاة العيدين :
إذا حان وقت الصلاة تقدّم الإمام وصلّى بهم ركعتين بلا أذان ولا إقامة , يُكبّر في الأولى سبعا ًأو تسعا ًبتكبيرة الإحرام , وفي الثانية خمسا ًبعد القيام . ثم يُسن أن يقرأ جهرا ً بعد الفاتحة بـ ( الأعلى ) في الأولى وفي الثانية بعد الفاتحة بـ ( الغاشية ) أو يقرأ في الأولى بـ ( ق ) وفي الثانية بـ ( اقتربت الساعة ) يقرأ تارة بهذا وتارة بهذا , إحياء ً للسنة وعملا ً بوجوهها المشروعة . فإذا سلّم خطب خطبة واحدة مستقبل الناس , فيها حَمْد الله تعالى وشكره والثناء عليه , ووجوب العمل بشرعه , ويرغبهم في عيد الأضحى في الأضحية ويبين لهم أحكامها . - إذا وافق العيد يوم جمعة , فمن صلى العيد , سقطت عنه الجمعة وصلى ظهرا ً , أما الإمام ومن لم يصل ِّ العيد فتلزمه صلاة الجمعة . - إذا نسي الإمام إحدى تكبيرات الزوائد وشرع في القراءة سقطت ؛ لأنها سنة فات محلّها , ويرفع المصلي يديه مع الكتبير كما ورد في صلاة الفرض والنفل ولا يرفع يديه مع التكبيرات الزوائد في الركعتين في العيدين والاستسقاء . - يسن للإمام وعظ النساء في خطبته , وتذكيرهن بما يجب عليهن , وترغيبهن في الصدقة . - من أدرك الإمام قبل سلامه من صلاة العيد قام بعد سلام الإمام وأتمها على صفتها , ومن فاتته فإنه لا يقضيها . - إذا صلى الإمام صلاة العيد , فمن أحب أن ينصرف فلينصرف , ومن أحب أن يجلس ويسمع الخطبة - وهو الأفضل - فليجلس . |
حكم التكبير يوم العيد :
- يسن التكبير أيام العيدين جهرا ً لعموم المسلمين في البيوت , والأسواق والطرق , والمساجد , وغيرها , والنساء لا تجهر بالكبير بحضرة الأجانب . - أوقات الكتبير : - يبدأ وقت التكبير في عيد الفطر من ليلة العيد حتى يصلي صلاة العيد . - ويبدأ وقت الكتبير في عيد الأضحى من دخول عشر ذي الحجة إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر . - صفة التكبير : - إما أن يكّبر شفعا ً , فيقول : ( الله أكبر , الله أكبر , لا إله إلا الله , والله أكبر , الله أكبر ولله الحمد ) . - أو يكبر وترا ً فيقول : ( الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , لا إله إلا الله , الله أكبر , ولله الحمد ) . - أو يكبر وترا ً في الأولى , وشفعا ً في الثانية فيقول : ( الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , لا إله إلا الله , والله أكبر , الله أكبرولله الحمد ) . حكم الأعياد المحدثة : أعياد الميلاد الفردية , وغيرها من المناسبات كأول يوم من السنة الهجرية أو الميلادية , أو ليلة الإسراء , أو ليلة النصف من شهر شعبان أو يوم المولد النبوي , أو عيد الأم , وغيرها مما انتشر في أوساط كثير من المسلمين , فكلها بدع محدثة مردودة . ومن فعلها , أو أقرّها , أو دعا إليها , أو أنفق عليها فهو آثم وعليه وزرها ووزر من عمل بها . ( مختصر الفقه الإسلامي للتويجري ) |
أدام الله علينا هذه الطاعات وجعل أيامنا كلها أعياد وجزاك الله أخي عبد السلام خير الجزاء |
أخي عبد السلام .. بارك الله في جهد جهيد أنت باذله .. ونسأله جل علاه أن يجعلنا وإياك ممن يقال له يوم العرض على العظيم : ( أدخلوها بسلام ) طبت وطاب ممشاك .. سلام أخي |
بارك الله فيك أخي عبد لسلام
ووفقنا لما فيه من خير وبركة |
أستاذ عبد السلام جزاك الله خيرا"على الموضوع . ولاحرمك ربـــي الأجــــر اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يثيبك على ما طرحت خير الثواب والأجر |
الأخ الكريم الجيلالي والأخوات الكريمات فاطمة وسحر ومنى كل عام وأنتم بخير وشكرا ً على المرورك الكريم جزاكم الله خيرا ً |
الأخوات الكريمات سحر الناجي , ومنى شوقي , وفاطمة جزاكم الله خيرا ً على المرورك الكريم وجعلني الله وإياكم ممن طال عمره وحسن علمه . سلامي لكم . |
| الساعة الآن 07:08 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.