|
حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
هذه القصائد التي تجمع بين الحكمة الواعية والنصيحة الوافية للشاعر صالح بن عبد القدوس نبذة عن حياته : صالح بن عبد القدوس بن عبد الله بن عبد القدوس الأزدي الجذامي، أبو الفضل. شاعر حكيم، كان متكلماً يعظ الناس في البصرة، له مع أبي الهذيل العلاف مناظرات، وشعره كله أمثال وحكم وآداب، اتهم عند المهدي العباسي بالزندقة، فقتله في بغداد. قال المرتضى: (قيل رؤي ابن عبد القدوس يصلي صلاة تامة الركوع والسجود، فقيل له ما هذا ومذهبك معروف؟ قال: سنة البلد، وعادة الجسد، وسلامة الولد!) وعمي في آخر عمره. وهو من الشعراء العباسيين وإليكم أول قصائده : المرء يجمع و الزمان يفرق ويظل يرقع و الخطوب تمزق ولأن يعادي عاقلا خير له من أن يكون له صديق أحمق فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا إن الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام إذا نطقت فإنما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال إذا استوت أحلامهم من يستشار إذا استشير فيطرق حتى يجول بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق وإن امرؤ لسعته أفعي مرة تركته – حين يجر حبل – يفرق ما الناس إلا عاملان ، فعامل قد مات من عطش . وأخر يغرق والناس في طلب المعاش وإنما بالجد يرزق منهم من يرزق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق لو سار ألف مدجج في حاجة لم يقضها إلا الذي يترفق إن الترفق للمقيم موافق وإذا يسافر فالترفق أرفق |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
(2) اِذا ما أَهَنت النَفسَ لَم تَلقَ مُكرماً لَها بَعد اِذ عَرضتها لهوان اِذا ما لَقيتُ الناسَ بِالجَهلِ وَالخَنا فَأَيقَن بِذل من يَد وَلِسان لَعمرك ما أَدى امرؤ حق صاحِب اِذا كانَ لا يَرعاهُ في الحَدَثان وَلا أَدرك الحاجاتِ مِثلُ مثابِر وَلا عاف عَنها النَجح مِثل ثَوان |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
(3) رأَيتُ صَغير الاِمرِ تَنمي شُؤونَه فَيَكبُر حَتّى لا يَحد وَيَعظُم وَإِن عَناءاً أَن تَفهَم جاهِلا فَيَحسَب جَهلا أَنَّهُ مِنكَ اِفهَم مَتى يَبلُغ البُنيانُ يَوماً تَمامَه اِذا كُنت تَبنيهِ وَغَيرك يَهدِم مَتى يفضل المَثري اِذا ظَنَّ اِنَّهُ اِذا جادَ بِالشَيءِ القَليلِ سَيعدم مَتى يَنتَهي عَن سيء مِن اِتى بِهِ اِذا لَم يَكُن مِنهُ عَلَيهِ تَندَم وَما الرِزقُ إِلّا قِسمَة بَين اِهلِه فَلا يَعدم الأَرزاقِ مثر وَمُعدَم وَلَن يَستَطيعُ الدَهر تَغيير خَلقِه لَئيم وَلن يَستَطيعه مُتكرم كَما إِن ماء المزن ما ذيق سائِغ زلال وَماء البَحرِ يَلفِظُه الغَم |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
(4) إِلى اللَهِ اِشكو إِنَّهُ مَوضع الشَكوى وَفي يَدِهِ كَشف المَضرة وَالبَلوى خَرَجنا من الدُنيا وَنَحنُ مِن اِهلِها فَلَسنا مِن الاِحياءِ فيها وَلا المَوتى اِذا دَخَل السجانُ يَوماً لِحاجَة عَجبنا وَقُلنا جاءَ هذا من الدُنيا وَنَفرح بِالرُؤيا فَجل حَديثُنا اِذا نَحنُ اِصبَحنا الحَديث عَن الرُؤيا فَإِن حَسَنت لَم تَأَتِ عَجل وَأَبطَأَت وَإِن قَبَحتَ لَم تَحتَبِس وَأَتَت عَجلى طَوى دونَنا الأَخبارُ سِجن مُمنَع لَهُ حارِس تَهدا العُيونُ لا يَهدا قَبرُنا وَلم نَدفن فَنَحن بِمَعزَل من الناسِ وَلا نَخشى فَنَغشى وَلا نَغشى أَلا أحد يَأوى لِأَهل محلة مُقيمينَ في الدُنيا وَقَد فارَقوا الدُنيا كَأَنَّهُم لَم يَعرِفوا غَير دارِهِم وَلَم يَعرِفوا غَير التَضايَق وَالبَلوى |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
(5) لا تَجِد بِالعَطاءِ في غَير حَقٍّ لَيسَ في مَنع غَيرِ ذي الحَقِّ بخل اِنَّما الجودُ اِن تَجودُ عَلى مَن هُوَ لِلجودِ مِنكَ وَالبَذلُ اِهل إِن يَكُن ما بِهِ أَصَبتَ جَليلا فَذهاب العَزاءِ مِنهُ اِجل كُل آت لا شَكَّ آت وَذو الجَهل معنى وَالغَم وَالحُزن فَضل |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
(6) فَأَكثَر مِن تَلقى يسرك قَولَه وَلكِن قَليل من يسرك فعله وَقد كانَ حُسن الظَنِّ بَعضُ مَذاهِبي فَأَدبني هذا الزَمانُ وَأَهلُهُ |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
(7)
إنّي لِأعرض عَن أشياء أسمعها حَتّى يَظن رِجال أَن بي حمقا اِخشى جَواب سَفيه لا حياء لهُ فَسَل يَظن رِجال أَنَّهُ صدقا |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا
إن الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام إذا نطقت فإنما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ووالله إنكِ أجدتِ الإنتقاء أستاذتي حتى بدا كل ذي ذائقة حيرانا رائعة كأنها لؤلؤ منثور على أنظارنا تقبلي مني فائق التقدير |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
اقتباس:
ماأروع انتقاءاتُكِ ..أستاذتي القديرة ناريمان الشريف دام نبض قلمك الرائع لكِ ... صافـي الود .. |
رد: حكم واعية ونصائح وافية في شعر صالح بن عبد القدوس
انتقاء مميز كتميزك ناريمان الشريف
تشكراتي لعبق اختياراتك |
| الساعة الآن 11:56 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.