قــــــواعــــد إملائيـــــــة ... ( سلسلة دروس وتمارين )
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدي الهادي محمد وبعد: ببسم الله العظيم بدأت معكم فكل كلام لا يـُبدَأ فيه ببسم الله فهو أقطع أي لوحة قلمية أو شعرية أو أي عمل أدبي - من وجهة نظري - لا تكتمل عناصره إلا إذا صيغ بلغة سليمة خالية من الأخطاء بكل أنواعها .. ولا بد للتنويه إلى علامات الترقيم من أهم القواعد التي تعطي للنص النكهة الخاصة به . أما القواعد في اللغة العربية فهي أربعة أقسام : 1- قواعد النحو ( فيما يتعلق بأنواع الكلمة وحركات الاعراب والمبني والمعرب من الاسماء والافعال الى غير ذلك ) 2- قواعد الاملاء ( فيما يتعلق باللام الشمسية والقمرية وكتابة الهمزة وكتابة الألف المقصورة والممدودة الى غير ذلك ) 3- قواعد البلاغة ( فيما يتعلق بعلم البيان وعلم المعاني والبديع وغير ذلك ) 4- قواعد الصرف ( فيما يتعلق بتصريف الأفعال مع الضمائر وفي الاشتقاق وأنواع الأسماء من منقوص وممدود ومقصور وغير ذلك ) وسأبدأ معكم في هذا القسم بالقواعد الإملائية وهي على جانب كبير من الأهمية . .... يتبع مع تحياتي ... ناريمان الشريف |
رد: قــــــواعــــد إملائيـــــــة ... ( سلسلة دروس وتمارين )
أحبتي الأكارم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لأني أحب أن أقـــدّم عملي كاملاً متكاملأً فهذا مدخل لا بد منه :- للإملاء أهمية خاصة بين فروع اللغة العربية وذلك لما يترتب على الخطأ فيه من تغيير في صورة الكلمة - يؤدي بدوره إلى تغيير في معناها فالإملاء يقوم على تحويل الأصوات المسموعة المفهومة الى رموز مكتوبة هي الحروف على أن توضع هذه الحروف في مواضعها الصحيحة من الكلمة وذلك لاستقامة اللفظ وظهور المعنى المراد والإملاء في حياة كل منا كالهواء الذي نستنشقه فقد يكون رقيقاً لطيفاً إذا أتقن أحدنا تلك القواعد التي اصطلح عليها علماء العربية ويكون الإتقان بالاطلاع والدراسة والتمرس أنواع الكتابة الإملائية الكتابة الاملائية ثلاثة أنواع : 1- كتابة المصحف الشريف وهو يكتب على ما رسم في مصحف الإمام عثمان بن عفان رضي الله عنه وإن خالف قواعد الاملاء المعروفة . مثال : 1 = فصل اللام عن الهاء في قوله تعالى ( ما لهذا الرسول ) (7) سورة الفرقان 2 = رسم التاء المقفلة تاء مفتوحة في قوله تعالى ( إن شجرت الزقوم ) ( 43 ) سورة الدخان وامرأت فرعون ) - ( ابنت عمران )..... الخ ومثل هذه الحالات في الكتابة مقصورة في القرآن الكريم ولا يجوز كتابة مثلها في كتابتنا العادية . 2- كتابة العروضيين : حيث يكتب العروضيون حسب اللفظ دون التقيد بالقواعد الاملائية مثل : وشْـشَمْسُ بدلاً من ( والشّمس ) وهذه الكتابة تجوز في عروض الشعر ولا تجوز بغيره 3- الكتابة الاصطلاحية : وهي الكتابة السائدة بين الكتـّاب وهي التي وضعت قواعد الإملاء من أجل ضبطها وتصحيحها أهداف دراسة القواعد الاملائية - التمكن من رسم الحروف بشكل واضح ومقروء. - القدرة على كتابة المفردات اللغوية . التي يستدعيها التعبير الكتابي , ليتاح الاتصال بالآخرين من خلال كتابة سليمة . - تحسين الأساليب الكتابية وتنمية الثروة التعبيرية . - تنمية دقة الملاحظة والانتباه . - النهوض بالقراءة والتعبير . وإليكم الفصل الأول من فصول القواعد الإملائية ....... يتبع مع تحياتي ... ناريمان الشريف |
رد: قــــــواعــــد إملائيـــــــة ... ( سلسلة دروس وتمارين )
الفصل الأول ( اللام الشمسية والقمرية ) أو ( أل الشمسية والقمرية ) للوهلة الأولى يبدو هذا العنوان بسيطاً ولكني لا أخفيكم الكثيرون من المتعلمين والمثقفين على السواء لا يفرّقون بين اللام الشمسية واللام القمرية القاعدة : 1- اذا دخلت ( أل ) التعريف على الاسم ولم تـُلفَـَظ لامـُها - وشـُدِد الحرف الذي بعدها سميتْ ( اللام الشمسيـَة ) كما هو الحال في كلمة ( الشـّمس ) ( لاحظ حرف الشين ) مشدد ولاحظ اللام لم تلفظ بالمطلق 2- اذا دخلت ( أل ) التعريف على الاسم لم تستطع أن تحذف لامها في اللفظ ولا أن تشدّد الحرف الذي بعدها - بل لفظناها ساكنة - سميت ( اللام القمرية ) كما هو الحال في كلمة ( الـْقـَمر ) ( لاحظ حرف اللام ) مسكـَن ولاحظ حرف القاف غير مشدد 3- الحرف الذي يأتي بعد اللام الشمسية المشدد يسمى الحرف الشمسي 4- الحرف الذي يأتي بعد اللام القمرية غير المشدد يسمى الحرف القمري 5- الحروف الشمسية أربعة عشر حرفاً وهي : ( ت - ث- د - ذ - ر - ز - س - ش - ص - ض ط - ظ - ل - ن ) 6- الحروف القمرية أربعة عشر حرفاً هي : ( الهمزة بكل حركاتها - ( أ َ - أ ُ - إ - ب - ج - ح - خ - ع - غ - ف ق - ك - م - هـ - و - ي ) ....... انتهى بحمد الله الفصل الأول إلى اللقاء في الفصل الثاني ( وأنا على استعداد تام لأي استفسار بما أعرف حسب معلوماتي المتواضعة ) .......يتبع مع تحياتي ... ناريمان الشريف |
( التاء المقفلة والمفتوحة ):- التاء المقفلة ( المربوطة ) -( ة ) والتاء المفتوحة ( ت ) اليك هذه القواعد :- *** (تأتي التاء المربوطة في نهاية الكلمة المفردة المؤنثة) = وجمعها يكون جمعا مؤنثا سالما بالتاء المفتوحة ويكون الجمع بحذف التاء المربوطة - واستبدالها بألف وتاء مفتوحة مثل : وردة - وردات زهرة - زهرات نبتة - نبتات فلّة - نظرة - عبرة - سلّة - عنبة - قرية - متحركة - ساكنة - كلمة - حركة - ......... الخ = هناك بعض الكلمات جمعها جمع تكسير ولا يصلح معها جمع المؤنث السالم مثل : علبة - والجمع - علب قِدرة - والجمع - قِدَر قضية - والجمع قضايا - منية - حديقة - نافذة .......الخ *** ( تأتي التاء المربوطة في نهاية بعض أوصاف الاناث ) مثل : جميلة - والجمع - جميلات طويلة - والجمع طويلات - ويجوز ( طوال ) قصيرة - لذيذة - قديرة - قليلة - كثيرة...... الخ *** ( كل كلمة هي نسبة لشيء يكون آخرها تاء مربوطة ) مثل : وطن - وطنية بلد - بلدية عرب - عربية سعود - سعودية اسم - اسمية عنصرية - بهائية - عراقية - اسلامية - ايمانية - قضائية ..........الخ **** ( بعض جموع التكسير لأسماء مذكر ) مثل : قاضي - قضاة ساعي - سعاة راعي - رعاة باني - بناة هادي - هداة قاسي - قساة حافي - حفاة - عصاة - رواة - جناة .........-الخ ****( تأتي التاء المربوطة في نهاية بعض المصادر ) مثل : غلظ - والمصدر - غلظة قسا - والمصدر - قسوة جفوة - عنوة - سطوة - بلوة - تأدية - تلبية - ترضية - توسعة - تهدئة - توطئة - ***** ( تأتي التاء المربوطة في نهاية مصدر المرة ) مثل : ضربة واحدة غفوة صيحة ندوة - جلسة - رمية ***** ( ثمة ) وهي ظرف مكان بمعنى هناك ملاحظة : تكتب التاء المربوطة في الكلمات السابقة بوضع النقطتين على الهاء هكذا ( ة ) ولا تكتب هكذا ( ه ) فمثلا ( حديقة ) -- لا تكتب ( حديقه ) ولكن : تلفظ هاء عند الوقف مثل : وقف محمد قرب الحديقة تقرأ : ( وقف محمد قرب الحديقه ) وتلفظ تاء اذا لم تنته الجملة عندها مثل : عند الحديقةِ وقفت أتأمّل قرص الشمس ------------------------------------------------------------ في الدرس القادم نتعرف على التاء المفتوحة ...... يتبع تحية من ناريمان |
(( التاء المفتوحــــة )) تلفظ التاء المفتوحة ( تاء ) سواء أكانت مفتوحة أم مضمومة أم مكسورة أم ساكنة = متى تأتي التاء مفتوحة في الكلمات : - 1) ( تُ ) : تتصل بالفعل الماضي وهي ضمير متصل دائما يكون اعرابه في محل رفع فاعل ( الفاعل أنا ) مثل : أكلتُ - وجدتُ - كتبتُ - قرأتُ - جمعتُ - رفعتُ .....الخ 2) ( تَ ) : تتصل بالفعل الماضي ( وهي ضمير للمخاطب ) ( الفاعل أنت ) مثل : أكلتَ - وجدتَ - كتبت - قرأت - ......الخ 3) ( تِ ): تتصل بالفعل الماضي ( وهي ضمير المخاطبة ) والفاعل ( أنتِ ) مثل : أكلت ِ - كتبتِ - درستِ ......الخ ملاحظة هامة جداً : يكتب البعض لمخاطبة المؤنث ( أنتي درستي ) وهذا خطأ شائع وكبير جداً - يمكن أن تتصل هذ الياء في الفعل المضارع مثل : تأتي - تدرسي ( اذا كان الفاعل موجوداً ) مثل : تأتي المعلمة مبكرة . أوالذي يسبقه ناصب أو جازم فنقول : أنت ِ لم تدرسي و أنتِ لن تحضري أما في الفعل الماضي فلا يجوز بالمطلق 4) ( ت ) : تكتب في نهاية الاسم المذكر الثلاثي ساكن الوسط مثل : بيت - وقت - سبت - صوت - زيت - لفت .....الخ 5) ( ت ) : تكتب في نهاية الأسم جمع التكسير الذي مفرده تاء مفتوحة مثل : بيوت - أوقات - زيوت - أصوات - ..... الخ 6) ( ت ) : تكتب في نهاية الأفعال وهي حرف أصلي في الفعل مثل : ( أنصت - بات - مات - سكت - التفت - لفتَ ...... الخ 7) التاء في جمع المؤنث السالم مثل : ( معلمات - بنات - جميلات - ساجدات -........الخ 8) ( ت ) : تكتب التاء مفتوحة في نهاية الاسم المذكر الذي آخره تاء - بعكس الاسم المؤنث يكتب بالتاء المربوطة مثل : ( جبروت - ثبات - عرفات - الفرات - القنوت - العنت فنقول ( تستطيع أن تفهم الدرس من غير مشقة أو عنت ) 9) ( ت ) : التاء في الضمائر المنفصلة مثل : ( أنتَ - أنت ِ ) 10) التاء في حرف التمني ( ليت ) 11) التاء في حرف العطف ( ثـــُـمّـتَ ) ملاحظة هامة:- ثمة تختلف عن ثمت - حيث = ثمة : ظرف مكان بمعنى هناك = ثمت : حرف عطف ........ يتبع |
الأستاذة ناريمان الشريف
جزاك الله خيرا ً .. متابع بشغف سلامي لك |
تسعدني متابعتك أخي عبد السلام كل الشكر والاحترام ...... ناريمان |
عدنا وعاد القلم
عودا حميدا بريشتك ناريمان واشوقاه ... تحيتي للهمة الكبيرة |
اقتباس:
صديقتي الحبيبة سوسن سلام عليك .. وعوداً حميداً أيضاً لمتابعتك الرائعة فشوقي أكبر لوجودك هنا بين صفحاتي لك فائق المحبة ..... ناريمان |
الموضوع الثالث في قواعد الاملاء ( التنوين ) = التنوين : نون ساكنة تلحق الأسماء لفظا ولا تكتـَب = التنوين في الكتابة : يكون على شكل ضمتين ( ٌ ) أو فتحتين ( ً ) أو كسرتين ( ٍ ) وتأتي على آخر حرف من الاسماء النكرة ( أي الخالية من أل التعريف والاضافة ) مثل : عالــمٌ - عالمـاً - عالـم ٍ ملاحظة : عندما نقول : تأتي على آخر حرف من الاسماء النكرة الخالية من أل التعريف : أي لا يأتي التنوين على كلمة ( العالم ) لأنها معرفة ولا يأتي على كلمة مضافة الى معرف مثل : عالمُ الغيب والشهادة = تنوين الفتح تحديدا يكون بفتحتين على ألف تلحق بآخر حرف من حروف الاسم مثل : تمراً = يكون تنوين الفتح بفتحتين من غير ألف في آخر الاسماء المنتهية ب ِ : 1- الألف اللينة : فتىً - عصاً 2- التاء المقفلة : مدرسة ً 3- الهمزة فوق الألف : مبـدأ ً 4- الهمزة بعد الألف : شتاءً ( في هذه الحالات الأربع لا يضاف ألفا عند وضع التنوين ) = الاسم المنتهي بهمزة متطرفة على السطر مثل : جزء - بطء - ملء ....الخ * اذا كان الحرف الذي يأتي قبل الهمزة لايتصل بما بعده بقيت الهمزة على السطر ولحقها التنوين على ألف مثل : جزءاً - بدءاً * اذا كان الحرف الذي قبل الهمزة يتصل بما بعده كتبت الهمزة على نبرة ( سن ) مثل : بطئاً - ملئاً ملاحظة : ملحق ببعض التمارين لمزيد من الفائدة وتطبيق القاعدة يرجى ادراج الحل اذا أحببتم ....يتبع |
الساعة الآن 01:57 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.