|
نصوص منسية
هُنَا أَرْصِفَة النُّصُوصِ المَبْتُورَةِ، تُصْلَبُ أَحْيَانًا اوتبقى نُصُوصٌ مَبْتُورة..................
. وَبِين مَسَافَة السُّقُوطِ عَلَى الوَرَقِ واكتحال القَلَم بِحُرُوفِهُ.............. . عَالَمٌ آخَرَ. لِلفَوْضَى. وَعَالَمٌ يُنْهَشُ فِي جَسَدِ النَّصِّ . يَقْطَعُ أَوْصَالَهُ. هُنَا يُهْتَكُ النَّصُّ حَيْثُ لامعنى لَا مُرَادِفَ .. وَبِعَقْلٍ طَائِرٍ يَهِبُ الحَيَاةَ كَتِمْثَالِ السُّقُوطِ.. وَبَرَاءَةُ المَعْنَى............ .!!. وَيَنْزِعُ الرُّوحَ للاعلى كَنَسَائِمِ طَيْفٍ حَالِمٍ .. هُنَا نُصُوصٌ مَبْتُورَةٌ وَعَالَمٌ يلتحف بِالغُمُوضِ .. حَيْثُ لَا مَعْنَى لِنُصُوصٍ!! لِيَنْتَحِرْ المَعْنَى!! . بَيْنَ الغُمُوضِ وَأَرْصِفَةُ الضِّيَاءِ!! وَأَمِلْ هُنَا لِحُرِّيَّةِ النُّصُوصِ. مِنْ قُضْبَانِ المَعْنَى. وَمَشَانِقُ الإِعْدَامِ.. وَمُؤَبَّدٌ التَّوْضِيح ....!!. هُنَا نَصٌّ مَبْتُورٌ لاتبحث عَنْ مَعْنًى!! تَعَالَ ضِعْ نُصُّ دُونَ مَعْنًى فقط !! !. يتبع !# |
حًيَنِ آضطِربً عٌآلَمًهّ .آلَخِآصّ
وٌتٌمًردٍتٌ عٌلَيَهّ بًعٌض آحًلَآمًهّ کْآدٍ يَفُقُدٍ ظُلَهّ. آلَمًمًتٌدٍ فُيَ آعٌمًآقُ نِفُسِهّ ؛حًتٌے جّوٌآرحًهّ بًآتٌتٌ تٌنِخِر فُيَ ذِآکْرتٌهّ وٌتٌشُمًتٌ فُيَ حًرکْآتٌهّ .تٌخِتٌبًئ لَهّ فُيَ آلَقُصّدٍ وٌتٌدٍرکْ بًعٌض هّفُوٌآتٌهّ لَتٌعٌکْر آلَنِوٌآيَآ .وٌتٌزٍعٌ فُيَ جّمًجّمًتٌهّ آلَمًلَتٌهّبًهّ بًذِوٌرآ لَلَشُکْ . لَيَحًصّدٍ فُيَ مًطِآفُهّ آلَآخِيَر سِنِآبًلَ آرتٌوٌتٌ مًنِ وٌحًلَ لَحًدٍآئقُ آلَشُيَطِآنِ .حًتٌے قُلَمًهّ آلَمًتٌضخِمً .آلَقُآبًعٌ فُيَ آعٌلَے صّدٍرهّ وٌآلَمًقرب آلَے قُلَبًهّ مًا ان اسر آلَيَهّ بًبًعٌض مًآفُيَ نِفُسِهّ وٌتٌحًسِسِ مًوٌضعٌهّ.. .آنزلق فُيَ جّيَبًهّ آلَمًثًقُوٌبً .لَيَهّربً هّوٌ آلَآخِر بًعٌيَدٍآ عٌنِهّ .حًيَنِهّآ آدٍرکْ مًعٌنِے آلَوٌحًدٍهّ وٌآلَهّروٌبً آلَکْبًيَر آلَے ذِآتٌهّ .....!! |
أخي الفاضل خالد حفظه الله
نصوص موصولة وليست مبتورة ، دام رغد الإحساس ، تحيتي وأحترامي لشخصكم الكريم ، |
مرحبا استاذ خالد اولا هذه النصوص مثل حمم بركانية تشي بوجود براكين ابداعية. وانا مع الاستاذ عبد الحكيم بأنه لا يوجد نص بلا منعى ولو كان في الظاهر عكس ذلك، حيث ان بعض النصوص تحتاج الى زمن آخر قادم لاستيعاب ما تحتويه. وهذه دائما تكون نتيجة لممارسة الكتابة بحرية مطلقة حيث يتولى العقل الباطن توليد النص دون البحث عن معنى ظاهر لكنه هناك حتما مدفون بين الحروف، او متعلق على اهدابها او انه يلبس رداء الغموض. ما نقوله يعني الكثير وما لا نقوله ربما يعني اكثر. |
اقتباس:
. رُبَّمَا كَانَ العُنْوَانُ وَاهِمًا... هِيَ بِالفِعْلِ.. . آمَلُ إِنْ تُكَوِّنْ مَوْصُولَةً... لَكِنَّهَا مَبْتُورَةٌ القَصْدِ وَالمَعْنَى !. حُضُورُكَ وَتَعْلِيقِكَ وِسَامُ شُرَفٍ. مُمْتَنٌّ وَمُقَدِّرٌ.. لَكَ أُسْتَاذِنَا القَدِيرَ |
اقتباس:
أُسْتَاذِي القَدِيرَ أَيُّوبُ صَابِرُ ... رُبَّمَا أَنَا أَخُوضُ حَرْبًا مُقَدَّسَةَ ضِدَّ المَعْنَى وَالقَصْدُ.* الَّذِي يَهِبُ النَّصَّ كَتِمْثَالِ شَكْلٍ. فَقَطْ كَطَائِرٍ يُحَطُّ.* بَعْدَ اِرْتِفَاعٍ عَلَى شَكْلِهِ.. القَصْدُ الَّذِي يُخنِقُ النَّصَّ . أَحْيَانًا وَيَحْبِسُهُ فِي كَاتِبٍ أَوْ شَخْصٍ وَحِينَمَا نَقُولُ . المَعْنَى فِي بَطْنِ شَاعِرٍ!! سَأَقُولُ هُنَا المَعْنَى . فِي رَأْسِ طَيْرٍ محلق لَا يَقَعُ عَلَى شَكْلٍ أَبَدًا.. !. حُضُورُكُمْ وَتَعْلِيقُكُمْ شَرَّفَ أُسْتَاذِي.. . خَالَصَ التَّقْدِيرُ وَالاِمْتِنَانُ لَكَ. |
سلم عطاءك الإبداعي والمتميز فاحت حروفه ناصعة كالذهب '
|
اقتباس:
الأخْت القَدِيرَةُ... أَمَانِي إِبْرَاهِيمَ. مُمْتَنٌّ وَمُقَدِّرٌ لَكَ كَرَمُ حُضُورِكَ وَتَعْلِيقِكَ. . شَكَرَا لَكَ |
غَرق فِي مِسَاحَاتٍ مَجْهُولَةٍ.
يُتْبَعُ..! |
شَاخَتْ مِنْهُ أفكاره. بَدَأَ وَكَأنه رَجُلٌ آلِيٌّ مُتَعَدِّدُ الاِسْتِعْمَالِ
. تَخْتَنِقُ أَنْفَاسُه. بِاِخْتِلَاطِهِ مَعَ أَنْفَاس البَشَرَ ضَاقَ من بِنِّي جِنْسه خَيَّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ كَائِنٌ مِنْ كَوْكَبٍ آخَرَ قَادِمٍ لِلأَرْضِ .. لِمُهِمَّةٍ رَسْمِيَّةٍ فَقَطْ.. اِبْتَدِعْ لَهُ أَجْهِزَةٌ بِأَعْضَاءِ بَشَرِيَّةٍ مُرْتَبِطَةٍ فِي الأَصْلِ بِجَسَدِهِ وَفِكَرِهِ تَرْصُدُ كُلَّ حَرَكَاتِهِ وسكناته وَتُرْسِلُ تَحْذِيرًا بِسُلُوكٍ أَوْ فَعَلِّ وَقَعَ مِنْهُ فِي غَفْلَةٍ من بَنِي البَشَرِ. يَدَاهُ فِي شُغْلٍ دَائِمٍ تُرُصِّدَ هندامه وَتُصْلِحُ مَا يُفْسَدُ مِنْ حَرَكَاتِهُ وَعَبَثِهِ الطُّفُولِيَّ بِبَعْضِ جَوَارِحِهِ . عَيْنَاهُ أَيْضًا تُعْمَلُ كَجِهَازِ رادار تَرصد للبشر ..وَبَعْضًا مِنْ حَرَكَاتِهُ . كَانَ هَذَا حَالُهُ كَجِهَازٍ بَشَرِيٍّ مُتَحَرِّكٍ رَغْمَ تَقَادُم عُمْرِهِ وَعَصْرِهِ. قَبْلَ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ وَرَقٍ مُقوى. لايتحرك آلَّا بِفِعْل فَاعِلٍ. لِيُعَوِّدْ تِمْثَالٌ مِنْ وَرَقٍ . حَالَهُ قِطْعَة وَرَق مُقَوى "يُلْقِى" بِهَا بَيْنَ صَفَحَاتِ كِتَابٍ . لِلوَقْفِ. يَتَحَرَّكُ بِفِعْل ثُمَّ يَعُودُ لِلوَقْفِ مَرَّةً أُخْرَى . كَوَرَقٍ مُقَوِّى طِوَالَ تِلْكَ السِّنُون .مَارَسَ عَمَلُهُ بِاِقْتِدَارٍ يَسْقُطُ أَحْيَانًا بَيْنَ يَدَيْ القَارِئِ. (الفَاعِلُ) لِيَعُودَ مَرَّةً أُخْرَى مخفورا لِلوَقْفِ فَقَطْ بَيْنَ الصَّفَحَاتِ كَحَالِهِ بَيِّنِ البَشَرِ . وَعِنْدَمَا اِكْتَمَلَ الفَصْلُ الأَخِيرَ بَيْنَ البَشَرِ؛ سَقَطَ رَجُل الوَرَقِ. كَقِطْعَةِ وَرَقٍ سَقَطَتْ بِاِكْتِمَالِ الفَصْلِ الأَخِيرِ مِنْ الكِتَابِ . وَمَا زَالَ رَجُلُ الوَرَقِ يَبْحَثُ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ مِسَاحَاتٍ مَجْهُولَةِ بَيْنَ دفتي "سَجل تَارِيخٌ" بِأَمَلٍ أَنْ يَعُودَ حَالُهُ بِأَحْسَنِ تَقْوِيمٍ؛؛ أَدْرَكَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَّ وَرَقَ "التَّأْرِيخُ" غَارِقٌ فِي القِطَعِ وَالحَذْفِ . وَأَنَّهُ يَغْرَقُ هُوَ أَيْضًا فِي القِطَعِ وَالمِسَاحَاتُ . كَحَالِ وَرَقٍ بَيِّنٍ دفتي تَأْرِيخٌ فَعِدَادُ الأَيَّامِ وَالشُّهُورِ وَأُلَازِمَنَّهُ . يَقْطَعُ بَعْضَ أَيَّامِهِ. وَأَنَّهُ وَقَعَ فِي فَخٍّ لِلغَرَقِ بَيِّنِ مِسَاحَاتٍ مَجْهُولَةٌ فِي وَرَقِ تَقْوِيمٍ غَارِقٍ فِي القِطَعِ. اصلا .. وَلَيْسَ كَقَارِئٍ كِتَابٌ يَشْغَلَهُ بِالتَّأَمُّلِ بِين صفاحات من بَنِي جِنْسُهُ..!! |
| الساعة الآن 07:59 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.