|
أعواد الساتي ، وشظايا الزجاج
في احد الايام رأيت جاري يخرج من داره مستعجلا لصلاة الجمعة - وبيده علاقة ترفرف فوقها عمامة وبمجرد وصوله مركبته اخرج العمامة ولوح بالعلاقة ، فأخذت اكلم نفسي :
يجب عليك ان تظهر له عدم الرضا .......... لا تداهنه هل تريد ان تهجر حيك الذي ولدت فيه وترعرعت في احضانه كما فعلت مع معشوقك البحر بسبب شاطئه الذي اصبح ملغما بأعواد الساتي المدببة ، شظايا الزجاج و اسياخ الحديد التي تم استبدالها بدلا من الحبال لربط الحطب لا بد ان تفعل شيء كفاك سلبية فاستجبت لندائه وأسرعت وحملت العلاقة من على قارعة الطريق واتجهت اليه وقلت بأدب : هذه العلاقة قد تكون سبب في بتر قدم مريض بالسكر ، وهم كما تعلم كثيرون ...... قاطعني ولم يتركني اكمل حديثي ، و قال بدون ان ينظر الي : ما شاء الله عامل فيها خواجه فقلت بغضب ماذا تقول؟! ! خواجه التفت الي وبكل ثقة قال : اطمئن لن تبتر قدم الا بقضاء الله ...... وادار محرك سيارته وتركني وقفت في ذهول افكر واخذت اردد كالمجنون : قضاء الله ، خواجه .... ما هذا المنطق ؟! والإنسان متمكن من اختياره بما أعطاه الله من العقل ،وأعماله مبدؤها كسبي وأثرها اضطراري كيف أعتقد هذا أن الذوق ، والرّقي الحضاري.. قيم غربية خالصة، لا يمكن لنا اكتسابها اين هذا من الحديث الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل سُلَامَى من الناس عليه صدقةٌ، كل يومٍ تطلع فيه الشمس: تعدل بين اثنين صدقةٌ، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له متاعه صدقةٌ، والكلمة الطيبة صدقةٌ، وبكل خطوةٍ تمشيها إلى الصلاة صدقةٌ، وتميط الأذى عن الطريق صدقةٌ) لماذا ظن أن الإسلام في المسجد فقط ؟! فجأة لمعت في راسي فكرة وانا انظر بحقد الى العلاقة التي بيدي علمت عندها انني وجدت الحل لإسكات مصدر البلاء ، لن يكون في قلبي خصمين مختصمين بعد اليوم أتعلمون ماذا فعلت؟ فككت العلاقة وانا انظر لها بحقد وبكلتا يدي المرتعشتين فرجتها بعنف حتى اعتدلت واصبحت كحبل واخذت اهزها ثم طوحت بها في الهواء لأرى مدي مرونتها .... وبعد ان قمت باختبارها لففتها بعنف حول رقبة ضميري وشنقته،اخذت اتلذذ وانا اسمع صريخ استغاثته حتى فارق الحياة عندها ابتسمت ابتسامة عريضة وتنفست الصعداء واخذت بسرور احدث نفسي ها لقد صمت اللعين الى الابد... ، الان فقط بإمكاني القول بكل ثقة واقتناع : كاذب من قال: ان المداهنة مصدر الشقاء وكاذب من قال: ان هنالك فرق بين المداراة والمداهنة ! |
رد: أعواد الساتي ، وشظايا الزجاج
الصراحة يحسبها كثير من الناس وقاحة ....ولو قمت مثلا بنصح شخص ما بعدم رمي الأزبال أو النفايات في مكان غير مخصص لذلك او في مكان عام (شاطىء او حديقة ) حتى لا تتسبب في اذية الاخرين فقد يجيبك : وما شانك انت؟؟؟؟...هل انت سلطة؟؟؟ الناس بطبعهم لا ينصاعون إلا بالزجر...فاذا افترضنا مثلا أن نفس الشخص كان يعلم أنه سيكون مجبرا على أداء غرامة فلن تكون انت مضطرا لنصحه لانه لن يقدم على فعل ذلك...
اخي عبد العزيز لقطة من واقع يعج بمثل هذه الممارسات الخاطئة وانعدام الضمير بورك فيك سيدي وفي قلمك |
رد: أعواد الساتي ، وشظايا الزجاج
سرد متألق عن الحدث
وتنامي اللوقائع لك التحية |
رد: أعواد الساتي ، وشظايا الزجاج
كاذب من قال: ان المداهنة مصدر الشقاء وكاذب من قال: ان هنالك فرق بين المداراة والمداهنة ! ******************** ربما أختلف معك قليلا أخي العزيز عبد العزيز في موقف البطل من جاره المستفز وخصوصا إذا كانت المداهنة نفاق بشع ومؤذي إذن فهو فعلا مصدر شقاء للمرء ومن حوله لأننا لا نقدر على اخنزال العالم في شخص نزق .. ونفس القاعدة نطبقها على الشطر الثاني أعلاه عموما قصة رائعة سيدي .. تحيتي لك |
رد: أعواد الساتي ، وشظايا الزجاج
ليست الصراحة وقاحة ....
والنصح الايجابي يقبله العاقل برحابة صدر اما الجاهل لا ينصاع إلا بالزجر... او الخوف من أن بتصرفه هذا سيكون مجبرا على دفع غرامة... اخي واستاذي محمد ابو الفضل سحبان شكرا اخي العزيز وفقك الله ورعاك |
رد: أعواد الساتي ، وشظايا الزجاج
الاستاذ حسام الدين ريشو
التألق هو تميزك وخلقك الرفيع شكرا استاذي المبدع وفقك الله ورعاك |
رد: أعواد الساتي ، وشظايا الزجاج
الاستاذ هيثم المري
نعم ليس صادقا من قال : ان المداهنة ليست مصدر الشقاء ولا من قال: انه لا يوجد فرق بين المداراة والمداهنة ! ******************** نعم المداهنة نفاق بشع ومؤذي وهو فعلا مصدر شقاء للمرء ومن حوله انما قلت خلاف هذا الكلام لإيصال فكرة تحيتي لك اخي العزيز وفقك الله ورعالك |
| الساعة الآن 03:09 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.