رد: من هما طفلي الشمس , وما قصة مرضهما الغريب ؟
 

الأستاذة الكريمة خولة الرومي
مشكورة على نقلك لهذا الموضوع المؤثر حقا وأسأل الله أن يشفي الطفلين البريئين من هذا المرض الغريب والمحير حقا....ولكن لفت تنتباهي وأنا أقرأ المقال ورود الجملة التالية : ٍويجمع والدا الطفلين قرابة من الدرجة الثانية.
ومعلوم أن زواج الأقارب من الدرجتين الأولى والثانية محرم في شرعنا الإسلامي بينما هو معمول به قانونا في بعض البلاد الآسيوية مثل باكستان التي ينحدر منها أبوا الطفلين المريضين وبالتالي هناك احتمال لإصابة الأطفال الناتجين عن هذا النوع من القران بأمراض قد تكون شديدة الخطورة وأستدل هنا بمقال قيم ترجمته الدكتورة منيرة الحسين
يعد زواج الأقارب مشكلة، خاصة عند إسداء الإرشاد الوراثي، وذلك لازدياد احتمال الإصابة بأمراض وراثية متنحية. فمن المحتمل أن يحمل كل فرد مورثة ضارة على الأقل لمرض وراثي متنحي. وعندما يتزوج أبناء عمومة أو خؤولة من الدرجة الأولى فإن فرصة أن يرث طفلهم نفس المورثة المتنحية من كلا الأبوين وهما اللذان ينحدران من جد واحد تكون 1 لكل 64. وقد يحمل الطفل مورثة متنحية أخرى من جد مشترك آخر فيكون احتمال تشابه اللاقحة للمرض المتنحي هي 1 لكل 32. أما إذا حمل كلا الأبوين مورثتين ضارتين فإن نسبة هذا الاحتمال ترتفع إلى 1 لكل 16.
يؤدي الزواج بين أبناء العمومة أو الخؤولة من الدرجة الأولى إلى زيادة احتمال حدوث أمراض شديدة، وتزيد نسبة الوفيات بين الذرية بـ 3 -5% مقارنة بعامة المجتمع، وتزيد هذه النسبة إلى 1% بين الأزواج من أبناء العمومة أو الخؤولة من الدرجة الثانية.
يعد الزواج بين الأقارب من الدرجة الأولى والثانية غير قانوني، إلا أنه في بعض الدول الآسيوية قد يحدث زواج بين الأعمام والأخوال وبنات الأخ أو الأخت (وهو محرم في الدين الإسلامي). أما الزواج بين الأقارب من الدرجة الثالثة (أي أبناء العم، العمة، الخال، الخالة، وكذلك بين الأعمام والأخوال وبنات الأخ أو الأخت) فإنه مسموح به قانونياً في عدة دول وبالتالي هو الأكثر شيوعاً.
أما ذرية سفاح القربى فإنهم على درجة كبيرة من خطورة الإصابة بتشوهات شديدة أو التخلف العقلي أو الوفاة في سن الطفولة. ونسبة الأطفال الطبيعيين المولودين لأزواج أقارب من الدرجة الأولى تساوي 50%، ولهذا السبب ينصح بالإجهاض حسب الضوابط الشرعية.
"هلين كينغستون - استشاري الوراثة الإكلينيكية (مستشفى س ت ماري، مانشستر)"
و أقول في الصدد إن الله سبحانه وتعالى ما حرم علينا شيئا إلا وفيه مضرة لنا وما نهانا عن شيء إلا وفيه خطر علينا فالحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام وببركة القرآن الذي لم يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها...
ختاما أتمنى أن أكون قد توفقت في إيصال الفكرة
وتقبلوا تقديري