منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر القصص والروايات والمسرح . (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   حكايـــا العرب (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=25853)

ناريمان الشريف 11-16-2019 08:23 AM

حكايـــا العرب
 
اشتهر العرب بالحكمة والحنكة وحسن الرد
وفي هذا المتصفح سأعرض على حضراتكم ما طاب لي من حكايا العرب القصيرة الجميلة ... التي لا تخلو من الفائدة والاستمتاع :
(1)
التقى البحتري بجماعة من الشعراء
فرأى بينهم صبيّاً ...
فقال : يا صبي .. أشاعر أنت ؟!
قال الصبي : نعم وإني لأشعر منك ..
قال البحتري : هل تستطيع أن تجيز قولي : ليتَ ما بين من أحبّ وبيني ؟
قال الصبي : نعم .. هل تريد أن تقربه أم تبعده ؟
قال البحتري أريد أن أقرّبه
فقال الصبي :
ليت ما بين من أحب وبيني *** مثل ما بين حاجبي وعيني
فطرب البحتري وقال : مرحى مرحى .. وإذا شئت أن أبعده .. ماذا تقول ؟
قال الصبي :
ليت ما بين من أحب وبيني *** مثل ما بين ملتقى الخافقين
والخافقان : هما المشرق والمغرب

ناريمان الشريف 11-16-2019 08:25 AM

رد: حكايـــا العرب
 
(2)
لأن الحياة في أحد جوانبها موطن بؤس ومستقر ألم
ولأن الدموع في أكثر معانيها تعبير آه وتنفس قلـــــم
ولأن الكلمة تتفجر من صدع الأفئدة الكليمة
لذا ..
إني أرى الباكين هم أصدق الناس شعراً
فالشاعر لا يكتب إلا إذا وقع في حالة ( ما )
سؤل أعرابي : لم لا تكتب الشعر ؟
قال : كيف أكتب الشعر وأنا لا أغضب ولا أطرب ؟!
تحية ... ناريمان

ناريمان الشريف 11-16-2019 08:34 AM

رد: حكايـــا العرب
 
(3)
(ذكاء وقضاء )
قال أحد الأمراء لابنه :
إني سائلك عن مسألة .. فإن أجبتني عليها جعلتك في منصب عظيم وشيخاً على القبيلة
فقال الابن : سلْ ما شئت
قال الأمير : إذا جاءك اثنان طيبان ليتقاضيا عندك فلمن تقضي ؟
قال : إن الشخص الطيب لا يحتاج إلى قضاء أبداً
قال الأمير : فإذا جاءك شخص طيب والآخر خبيث .. فلمن تقضي ؟
قال : آخذ من حصة الطيب وأعطي الخبيث حتى يرضى .. لأن ابن آدم جشع عيناه فارغتان ولا يملأ عينيه إلا التراب
فقال الأمير : فإن جاءك اثنان خبيثان فلمن تقضي ؟
قال : أعطي كلاً منهما من جيبي الخاص حتى أرضيهما
فقال الأمير : مثلك يصلح للقضاء والرئاسة .. لأنك أعرف بنفوس الناس

ناريمان الشريف 11-16-2019 08:35 AM

رد: حكايـــا العرب
 
(4)
بشار بن برد والشاعر المبتدئ
يحكى أن أحد الشعراء أراد أن يعرض شعره على بشار بن برد
فأنشد شعراً لا يحتوي إلا على ذمّ الناس ونقدهم وتجريحهم
ثم قال : كيف ترى يا بشار ؟
ردّ عليه بشار : أحسنت إذ أخرجته من صدرك ..إذ لو تركته لأورثك الفالج

ناريمان الشريف 11-16-2019 08:38 AM

رد: حكايـــا العرب
 
(5)
الأوغاد
قال حكيم يوصي جلساءه :
إياكم ورأي الأوغاد
قالوا : وما الأوغاد ؟
قال : الذين يرون الصفح والعفو عن الناس عاراً

فارس العمر 11-18-2019 12:50 PM

رد: حكايـــا العرب
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف (المشاركة 245409)
(2)
لأن الحياة في أحد جوانبها موطن بؤس ومستقر ألم
ولأن الدموع في أكثر معانيها تعبير آه وتنفس قلـــــم
ولأن الكلمة تتفجر من صدع الأفئدة الكليمة
لذا ..
إني أرى الباكين هم أصدق الناس شعراً
فالشاعر لا يكتب إلا إذا وقع في حالة ( ما )
سؤل أعرابي : لم لا تكتب الشعر ؟
قال : كيف أكتب الشعر وأنا لا أغضب ولا أطرب ؟!
تحية ... ناريمان

الحزن هو ما يولد الشعور العميق بالعجز والقهر حتى تنهمر الدموع لا إراديا من العيون ... الأستاذة القديرة والكاتبة النشيطة .. شكرآ يا أختي على سكبك الجميل

ناريمان الشريف 11-18-2019 03:20 PM

رد: حكايـــا العرب
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العمر (المشاركة 245679)
الحزن هو ما يولد الشعور العميق بالعجز والقهر حتى تنهمر الدموع لا إراديا من العيون ... الأستاذة القديرة والكاتبة النشيطة .. شكرآ يا أختي على سكبك الجميل

الحزن هو ما يولد الشعور العميق بالعجز والقهر حتى تنهمر الدموع لا إراديا من العيون... وبعدها يأتي الشعر تعبيراً عن الحالة
أشكرك أخي ..

ناريمان الشريف 11-18-2019 03:23 PM

رد: حكايـــا العرب
 


(6)
يقال إن دهاة العرب الكبار أربعة: معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص، زياد ابن أبيه والمغيرة بن شعبة. يروى أن الأصمعي قال: "كان معاوية ـ رحمه الله ـ يقول: أنا للأناة، وعمرو للبديهة، وزياد للكبار والصغار، والمغيرة للأمر العظيم".

ناريمان الشريف 11-18-2019 03:25 PM

رد: حكايـــا العرب
 


(7)

أيهما أدهى ( معاوية أم عمرو )
قال معاوية ذات يوم لصديقه عمرو: "يا عمرو، ما مبلغ دهائك؟"
قال عمرو: "والله يا أمير المؤمنين، لا توجد مشكلة إلا وخرجت منها".
فقال معاوية: "أما أنا، فكان دهائي حرزاً لي من أن أقع فيما يسوءني".

ناريمان الشريف 11-18-2019 03:32 PM

رد: حكايـــا العرب
 


(8)
جاء رجل إلي اياس بن معاوية يسأله قائلاً : هل تضربني إن أكلت التمر ؟
فرد اياس بن معاوية قائلاً : لا ، فسأله الرجل من جديد : هل تضربني إن شربت قدراً من الماء، فقال اياس : لا ، فقال الرجل مبتسماً في خبث ظناً منه أنه غلب اياس بن معاوية : إذاً لماذا يكون نبيذ التمر حراماً هو خليط بينهما ؟ فقال اياس : إن رميتك بالتراب هل تتوجع ؟ قال الرجل : لا ، فقال اياس : ولو اصبتت عليك قدراً من الماء، هل ينكسر أحد اعضاءك ؟ قال الرجل : لا ، قال اياس : ماذا لو صنعت من الماء والتراب طوباً وتركته يجف في الشمس وضربت به رأسك ؟ قال له الرجل : ينكسر الرأس، فقال اياس : ذاك مثل هذا .


الساعة الآن 06:00 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team