|
[ كلماتٌ قصيرة ................. معانٍ كبيرة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمات ٌ.... بحروفها قصيرة و لكن ............ لو تدبرناها بإمعان لو جالَ الفكر ُ فيها كما ينبغي فإننا سنجدُ من المعاني ما لا يمكن تصوره فلنجرب : كم من الذين يتلون القرآن، والقرآن يلعنهم!.. وكم هم الذين يفسرون القرآن بما لا يخطر على الافهام، وهم بعيدون كل البعد عن معاني القرآن الكريم!.. فإذن، إن القرآن الكريم يقول بأنني هدى، ودليل، ومنقذ، ومُخرج من الظلمات إلى النور؛ ولكن لمن؟.. للمتقين!.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإنسان إذا لم يُظلم من قبل إنسان، فليس له الحق أن يهتك عيوبه؛ لأن الاذن الالهي انما هو بالنسبة الى من ظلم فحسب!.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن المتقي ليس هو ذلك الصوّام القوّام، وإنما هو ذلك الإنسان الذي اكتشف الطريق، ورأى الهيكل، ورأى المخطط، ويعلم من أين يبدأ، وإلى أين ينتهي؛ فآمن بالغيب، وترقى عن عالم الحواس.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
المؤمن العارف، والمريد، والمحب للمولى، يكفي أن يعلم بأن الله -عز وجل- لا يحب هذا العمل، لهذا لا يحتاج إلى ذكر العقوبات يوم القيامة.. وهنا قمة الإيمان.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا تحول الإنسان إلى محب لله -عز وجل- فإنه لا يبحث عن الحيل الشرعية، ولا يبحث عن الرخص.. صحيح أن كل مكروه جائز، ولكنه لا يفرق بين المكروه والحرام؛ لأن كليهما لا يحبهما الله عز وجل.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن روايات المراقبة والمحاسبة والعقاب يوم القيامة، قد لا تكفي لإيجاد الدواعي الذاتية في قلب الإنسان المؤمن.. حيث أن قوام المراقبة والمحاسبة، هو الالتفات إلى هذه الحقيقة، أي حقيقة السمع وحقيقة العلم الإلهي لأفعال المؤمن.. { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإنسان بالدعاء الحثيث لإحراز القابلية، تُمدد له العطاءات المعنوية.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإنسان الذي يصلي صلاة الليل، وهو في قمة انشغالاته المعنوية؛ عليه أن لا يهمل أمر من حوله: سواء الزوجة، أو الذرية، أو الأرحام، أو الجيران، أو المجتمع.. فيشملهم بدعائه ويجعلهم في دائرة اهتمامه.. 11 / 8 / 2010 |
أستاذي الفاضل حميد
هذه درر تليق بك وبهذا الشهر الفضيل , لا حرمنا الله إبداعاتك وقلبك الكبير وخبرتك وتجاربك الرائعة كل عام وأنت وعائلتك بخيرسيدي |
اقتباس:
هذه أعجبتني سلمت يداك أخي الكريم ..... ناريمان |
إذا احتجت شيء وتسأل عنه بإلحاح ؟ ما عليك إلا أن تدعوا لأخيك بظهر الغيب فيه ليكون رجاء إجابتك أضمن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه كلما دعا له بخير قال آمين ولك بمثله ) صحيح ابن ماجه |
اقتباس:
أخي عبد السلام أنتَ و عائلتكَ و كل الأحباب أتمنى لكم الف ألف خير و صدقني أن ما أقدمه هنا هو وليد الساعة ببركة الشهر الفضيل شهر رمضان الخير و البركة فقد بادرتُ منذ الأمس بتهيئة كتبي و أوراقي فنفضتُ عنها الغبار و أخذت بإعداد ما أراهُ مناسبا ً لتقديمه ِ من على المنبر الإسلامي و هذا يعني أنني لست واضع هذا الكلام الشريف الرائع و إنما قمتُ بالإعداد فقط لك َ شكري و تقديري 11 / 8 / 2010 |
اقتباس:
أختي الغالية ناريمان كلماتك ِأدخلت السرورَ في قلبي و إعجابك ِ أسعدني شكرا ً لمرورك ِ الكريم مبارك ُ لك ِ الشهر الفضيل شهر رمضان المبارك 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن على المؤمن أن لا ينظر إلى الحصاد، ولا ينظر إلى الثمار؛ وإنما ينظر إلى سعيه.. لأن من ينظر إلى الثمرة وإلى النتيجة، لابد وأن يقصّر في السعي، فهو دائما يسعى بحسب الثمار.. 11 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الذي يعيش حالة الانحراف دهراً من حياته، ثم يعود إلى الله عز وجل؛ فإن الله -تعالى- يبدل سيئاته حسنات.. أضف إلى أن حالة الخجل التي يعيشها، تجعله لا يصاب بالعجب، إضافة إلى سرعة الدمعة عنده عندما يتذكر أيام جاهليته!.. 11 / 8 / 2010 |
اقتباس:
حميد درويش عطية .. جمعتَ هنا سيدي بوادر الخير وعطرتها بروائح الحكمة .. سقيم المكثُ هو الشر في حضرة قلاقل النور .. والليل يسلخ عنه سواده ويتدثر بضوء الفضيلة .. وفي حرفك تراءى رمضان كشهر يغرس التقوى في وعينا .. شهر مبارك للجميع .. وكل عام وأنت وآل منابر على سفح الإيمان .. تقديري |
اقتباس:
أخي عبد السلام صباح الخير معطرٌ بشذى الإيمان يقودنا إلى طاعة الرحمن شكراً لمرورك الطيب و مشاركتك التي أضافت نفحة ً إيمانية منبعثة من قلب ٍ صادق ٍ ينبضُ بالإيمان بالواحد الأحد .. الفرد الصمد وفقك الله سبحانه و بارك َ في صيامكَ و قيامك و تقبل عملك مبروك ٌلكَ شهر رمضان --------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم إن الدعاء قبل وقوع البلاء لدفعه، أقوى من الدعاء بعد نزول البلاء لرفعه.. حيث أن الأمر يحتاج في الحالة الثانية لدعاء مضاعف.. كما أن الدعاء قبل مجيء البلاء أقرب للإخلاص؛ لأنه يعبر عن حالة الحب للحديث مع الله -تعالى- لا طلبا لمتاع عاجل.. و عندما يدعو المؤمن في حال الشدة، لا يعيش حالة من الخجل والاستحياء؛ لأن هذا هو ديدنه (يدعو في الرخاء والشدة).. فهو ليس عبدا انتفاعيا، لا يدعو ربه إلا في الشدائد.. 12 / 8 / 2010 |
اقتباس:
أحييكِ على حرفك ِ العطر و مفردتك ِ النابعة من فكر ٍ يمتلئُ وعيا ً و ذهن ٍ قادر ٍ على التمييز .. و أبارك لك ِ قدوم َ شهر الخير و المحبة شهر الطاعة ِ و الغفران شهر رمضان المبارك و كل عام و أنت ِ معَ أحبابي في المنابربألف خير شكرا ً لمرورك ِ لك ِ تقديري و تحياتي 12 / 8 / 2010 |
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._6932138_n.jpg
سلمت لنا ياغالي على هذا الطرح الرائع رمضان مبارك وكل عام وانت بخير |
بسم الله الرحمن الرحيم
كل معصية هي ابتعاد عن النور، وكلما امتد زمان المعصية؛ كلما زاد الابتعاد عن النور، إلى درجة لا يؤمل العودة إلى ذلك النور أبدا.. و كلما أذنب الإنسان ذنبا، اقترب من الظلمة درجة، إلى حد يصل كما يعبر القرآن الكريم: {إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا}.. عندئذ يتخبط الإنسان في الظلام الدامس، فلا يعلم يمينه من شماله.. 12 / 8 / 2010 |
أخي حميد سلام الله عليك كلام رائع ....وكفى ....... ناريمان |
كلمات قصيره الا انها كبيره بالمعاني والمباني
لا حرمنا الله من افكارك ومن كلماتك الرائعه دمت بخير |
اقتباس:
أختي هند رمضانٌ كريم و صيامٌ مقبول بإذن ِ الله ِ سبحانه لك ِ تحياتي 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن النفوس المطمئنة نفوس قليلة في عالم الوجود.. أما نفوسنا نحن، فهي نفوس أمارة أو لوامة.. لذا على المؤمن أن يتخذ ساعة من ليل أو نهار، فيتشبه بنبي الله يونس (ع) فيسجد ويقرأ آية: { لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ }.. يكفي أن يقولها مرة واحدة، ولكن بانقطاع شديد إلى الله عز وجل.. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن من يريد السعادة المنشودة، والاطمئنان القلبي ؛ فإن هذه السعادة لا يمكنها أن توجد، إلا ضمن جو الإيمان والعودة إلى واهب السعادة وخالقها.. ولا يمكن أن تتحقق السعادة والاطمئنان في القلب ؛ إلا بمراجعة الوصفة التي جاءت من قِبل مقلِّب القلوب، بل خالق القلوب.. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإنسان الخاشع، يستلذ بالصلاة، والحديث مع رب العالمين.. بحيث لا يقاس إلى ذلك أية متعة من متع الحياة الفانية.. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الذي لا يخشى ولا يخشع ؛ هو إنسان لا يعرف الله ، فمثله في ذلك كمثل المنكر له في مقام العمل.. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإنسان الذي لا يفوّض أمره إلى الله تعالى ، وكذلك الذي يخشى قلبه من انقطاع الرزق ، والذي يخاف المخلوق.. هذا الإنسان لا يعد مؤمناً بالله عز وجل ؛ لأنه لم يحقق السكينة والاطمئنان في حركة حياته.. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإنسان في حياته اليومية وإلى أن يموت ، لا بد وأن يبتلى بجهلة من أرحامه أو من غير أرحامه ، في مجال عمله أو في دائرة معاشرته.. والمؤمن إذا تنزل إلى هؤلاء الجاهلين ، فإنه يتنزل إلى مستوى الجهال، ويشغل نفسه بعوالمهم.. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن المؤمن إذا تجاوز في حد من حدود الله، فهو بحد ذاته في تلك الساعة ليس بمؤمن ، ولا وزن له.. فلعله كان قبل ذلك من العباد والزهاد ، وممن له الوزن قبل الغضب وبعده.. فإذن.... لماذا يقيم الإنسان وزنا لما لا وزن له في حال الغضب؟.. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن السجود في حقيقته هو السجود الروحي .. فالسجود حركة قلبية ، وهذه السجدة الظاهرية هي حركة البدن .. فالساجدون لله عز وجل ، والمحترفون السجود ، هؤلاء لهم عوالم لا تقدر ولا توصف .. فلهم سير إلى عالم الغيب .. 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن المؤمن إذا تجاوز في حد من حدود الله، فهو بحد ذاته في تلك الساعة ليس بمؤمن ، ولا وزن له.. فلعله كان قبل ذلك من العباد والزهاد ، وممن له الوزن قبل الغضب وبعده.. فإذن.... لماذا يقيم الإنسان وزنا لما لا وزن له في حال الغضب؟ 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن السجود في حقيقته هو السجود الروحي .. فالسجود حركة قلبية ، وهذه السجدة الظاهرية هي حركة البدن .. فالساجدون لله عز وجل ، والمحترفون السجود ، هؤلاء لهم عوالم لا تقدر ولا توصف ... فلهم سير إلى عالم الغيب 13 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن السجود في عرف الأولياء والصلحاء، يعتبر سياحة روحية، وما أروعها من سياحة!.. لا تكلف مالاً ولا تعباً، ومتاحة في أية ساعة من الساعات.. 14 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الدعاء حركة القلب لا حركة اللسان، فاللسان يكشف عما في القلب.. فإذا كان القلب خاوياً، فحركة اللسان تكشف عن معنى لا وجود له.. إن رتبة فراغ القلب من كل شاغل سواه، من أعظم صور البلوغ النفسي، والسير العرفاني إلى الله عز وجل.. 14 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإنسان الذي يقوم بأنواع العبادات ، وأنواع المجاهدات : سيفاً ، أو قلماً ، أو قولاً ، أو قدماً .. ولكنّ له قلبا مضطربا ، يخشى المستقبل ، ويقلق على الماضي ، وغير مستقر.. فهذا القلب مقطوع الصلة بعالم الغيب ، ولا صلة له بالله عز وجل.. 14 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن هناك فرقا بين أن يخاف الإنسان عذاب ربه .. وبين أن يخشى ربه.. 14 /8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن من صغّر الشهوات ؛ يراها صغيرة جد اً.. ولهذا فإن المؤمن لا يعاني من ترك الشهوات أبداً؛ لأنها حقـيرة فـي باطـنه .. 14 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الترتيب الطبيعي للكمال هو: القلب السليم، والمجاهدة العظيمة جدا، ومن ثم الصدقة الجارية العظيمة.. 15 / 8 / 2010 |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن المقامات لا تُعطى جزافا .. فالذي يريد درجة عند الله عز وجل ، ويريد أن يكسب هذه الدرجة في زاوية المسجد ، أو في هدوء المنزل ، وبأعمال لا تكلفه كثيرا من المجاهدة .. فإن هذا لا يصل إلى درجة ، وإنما يُعطى الأجر يوم القيامة .. ولكن مقامات الخواص : الخلة ، والقرب المتميز ، لا بد فيه من المرحلتين : مرحلة القلب السليم ، ومرحلة الجهاد العظيم .. وحينئذٍ ما أحلاها من جائزة إلى يوم القيامة !.. 15 / 8 / 2010 |
| الساعة الآن 11:05 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.