استفسار
 

مرحبا :
قرأت كثير كلمة الانواء ،ولكن دائما معناها ليس مناسب مع نص السياق..
فآخر مرة كانت في هذه العبارة :
نظره فابتسمامة فسلام فكلام فموعد فلقاء واشتعلت بالرغبات الغامضة وعصفت بها انواء عاصفة كدارية حارة؟
أنواء هنا معناها :رياح ... هل تخميني صحيح؟؟

أشكر الأديبة منار فتحي على هذا السؤال المفيد، وأجيب:
جاء في أغلب معاجم اللغة العربية باب "ن وء" ما يلي:
َنوء: ( اسم )
الجمع : أنْوَاءٌ ، و نُوآن
النَّوْءُ : النَّجْمُ إذا مالَ للغروب
النَّوْءُ : المَطَرُ الشديدُ
النَّوْءُ : العطاءُ
مصدر ناءَ بـ
فلانٌ نَوْؤُه متخاذل : ضعيفُ النّهض
النَّوْءُ : رياح شديدة السُّرعة
ما سبق هو المعنى المعجمي لكلمة "أنواء" وتطور معناها الدلالي لتكتسب معنى جديدا آخر حسب السياق في الجملة، ومعناها عزيزتي في جملتك هي "الأمطار"
وتختلف المنزلة القمرية التي تشرق ساعة غروب الشمس أو ساعة شروق الشمس باختلاف الأيام والفصول، وقد ربط العرب هذا الاختلاف بأحوال الجو والرياح والأمطار، وأطلقوا لفظ الأنواء على شروق منازل القمر الثمانية والعشرين لأن ارتفاع هذه المنازل ساعة شروقها من الأفق إلى أعلى يشبه دابة ناهضة تنوء بحملها الثقيل. ثم بمضي السنين اقتصر استعمال اسم الأنواء على المنازل القمرية التي تشرق في مواسم الأمطار، ثم امتد الاسم إلى الأمطار نفسها فصارت لفظة الأنواء تعني الأمطار. والمنازل القمرية مرتبة من أول برج الحمل هي: السرطان والبطين والثريا والدبران والهقهعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك الأعزل والغفر والزباني والإكليل والقلب.
والشولة والنعائم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الأخبية والفرغ الأول أو المقدم والفرغ الثاني أو المؤخر والرشاء. وهي المنازل التي يكمل فيها القمر دورته الشهرية في ثمانية وعشرين يوما. وقد قسم علماء الفلك المسلمون دائرة مسار القمر إلى ثمانية وعشرين قسما أسميت منازل لنزول القمر في كل منها ليلة من ليالي الشهر القمري.
وقد تحدث الطرابلسي المغربي عن معنى النوء في علم الأنواء في باب بعنوان : (باب في معنى النوء) فقال: "...النجوم التي تنسب إليه ا الأنواء هي منازل القمر الثمانية والعشرون. ومعنى النوء أن يسقط النجم منها في المغرب بالغداة، وقد بقي من الليل غبش يسير، ويطلع آخر يقابله تلك الساعة من المشرق، والذي ناء منهما في الحقيقة هو (النجم) الطالع، لأن النوء في اللغة: النهوض"، ثم قال: "واعلم أن للعـرب في النوء مذهبين: أحدهما أن تجعل للكواكب فعلا حادثا عنها، وهذا هو مذهب أهل الجاهلية وهو مذهب فاسد واعتقاده كفر. والمذهب الآخر أن تجعل الأنواء إعلاما للأمطار وأوقات لها، على وجه ما أجرى الله تعالى به العادة، كما جعل شهر كانون وقتا للبرد وشهر حزيران وتموز وقتا للقيظ" .
مع وافر التحايا

شكرا على الرد ..والشرح..