|
~~ الشعر الفلسفي ~~
الشعر الفلسفي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني وأخواتي في هذا الركن سنضع أهم الأشعار والابيات التي حملت جانب فلسفي كبير أتمنى ان تنال اعجابكم فكونوا معنا وننتظر مشاركاتكم تقبلوا احترامي أخوكم / خالد الزهراني |
مما قيل في الأماني و الامال : ما كل ما يتمنى المرء يدركه *** تجري الرياح بما لا تشتهي السفن المتنبي أعلل النفس بالاّمال أرقبها *** ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل الطغرائي الأماني حلم في يقظة *** و المنايا يقظة في حلم أحمد شوقي |
مما قيل في الأمانة و الوفاء : لا تركنن إلى من لا وفاء له *** الذئب من طبعه إن يقتدر يثب علي بن مقرب عش ألف عام للوفاء و قلما *** ساد امرؤ إلا بحفظ وفائه أبو النجع الخوارزمي و جربنا و جرب أولــونا *** فلا شيء أعز من الوفاء علي بن الجهم ملاحظة : الأشعار بكاملها منقولة |
انتقاء ينمُّ عن ذائقة على قدر كبير من الرّقي بانتظار الجديد أخي خالد |
خالد .. أيقظت حبوري أيها المثابر بهذا الإنسكاب الرائق .. وسأحاول أن أكون على هذه الرابية بمعيتك ما استطعت .. سلام على روحك .. |
من قصائد إليا أبو ماضي الفلسفية .. ** الحجر الصغير سمع الليل ذو النجوم أنينا وهو يغشى المدينة البيضاء فانحنى فوقها كمسترق الهمس يطيل السكوت والإصغاء فراى أهلها نياما كأهل الكهف لا جلبة ولا ضوضاء ورأى السدّ خلفها محكم البنيان والماء يشبه الصحراء كان ذاك الأنين من حجر في السد ّ يشكو المقادر العمياء أيّ شأن يقول في الكون شأني لست شيئا فيه ولست هباء لا رخام أنا فأنحت تمثا لا، ولا صخرة تكون بناء لست أرضا فأرشف الماء أو ماء فأروي الحدائق الغنّاء لست درا تنافس الغادة الحسناء فيه المليحة الحسناء لا أنا دمعة ولا أنا عين، لست خالا أو وجنة حمراء حجر أغبر أنا وحقير لا جمالا ، لا حكمة ، لا مضاء فلأغادر هذا الوجود وأمضي بسلام ، إني كرهت البقاء وهوى من مكانه ، وهو يشكو الأرض والشهب والدجى والسماء فتح الفجر جفنه... فإذا الطوفان يغشى ((المدينة البيضاء)) |
وله أيضآ : ابتســم (ايليا أبو ماضي) قال : السماء كئيبة ، وتجهما قلت : ابتسم يكفي التجهم في السما قال : الصبا ولى فقلت له ابتسم لن يرجع الأسف الصبا المتصرما قال : التي كانت سمائي في الهوى صارت لنفسي في الغرام جهنما خانت عهودي بعدما ملكتها قلبي فكيف أطيق أن أتبسما ؟ قلت : ابتسم واطرب فلو قارنتها قضّيت عمرك كله متألما قال : التجارة في صراع هائل مثل المسافر كاد يقتله الظما أو غادة مسلولة محتاجة لدم وتنفث كلما لهثت دما قلت : ابتسم ما أنت جالب دائها وشفائها فإذا ابتسمت فربما .. أيكون غيرك مجرما وتبيت في وجل كأنك أنت صرت المجرما قال : العدى حولي علت صيحاتهم أأسر والأعداء حولي في الحمى ؟ قلت : ابتسم لم يطلبوك بذمة لو لم تكن منهم أجل وأعظما قال : المواسم قد بدت أعلامها وتعرضت لي في الملابس والدمى وعلي للأحباب فرض لازم لكنّ كفي ليس تملك درهما قلت : ابتسم يكفيك أنك لم تزل حيا ولست من الأحبة معدما قال : الليالي جرعتني علقما قلت : ابتسم ولئن جرعت العلقما فلعل غيرك إن رآك مرنما طرح الكآبة جانبا وترنما أتراك تغنم بالتبرم درهما أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما يا صاح لا خطر على شفتيك أن تتثلما والوجه أن يتحطما فاضحك فإن الشهب تضحك والدجى متلاطم ولذا نحب الأنجما قال : البشاشة ليس تسعد كائنا يأتي إلى الدنيا ويذهب مرغما قلت : ابتسم مادام بينك والردى شبر فإنك بعد لن تتبسما |
اقتباس:
الاستاذة الرائعة سحر الناجي مشاركتك أثرت موضوعي بالجمال فيارك الله فيكي تقبلي احتراي خالد الرزهراني |
اقتباس:
الاستاذة القديرة زكية نجم تشرفت بمرورك الجميل وكلماتك الرائعة بارك الله فيكي تقبلي احترامي خالد الزهراني |
مما قيل في حسن الأخلاق : و إنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا أحمد شوقي و إذا أصيب القوم في أخلاقهم *** فأقم عليهم مأتما و عويلا أحمد شوقي صلاح أمرك للأخلاق مرجعه *** فقوّم النفس بالأخلاق تستقم أحمد شوقي و ما الحسن في وجه الفتى شرفا له *** إذا لم يكن في فعله و الخلائق --- المتنبي |
مما قيل في التواضع : ليس التطاول رافعا من جاهل *** و كذا التواضع لا يضرّ بعاقل الخليل بن أحمد الفراهيدي ولا تمشي في الأرض إلا تواضعا *** فكم تحتها قوم هم منك أرفع الكريزي |
غَيْرُ مُجْدٍ "لأبي العلاء المعرّي" غَيْرُ مُجْدٍ في مِلّتي واعْتِقادي *************** نَوْحُ باكٍ ولا تَرَنّمُ شادِ وشَبِيهٌ صَوْتُ النّعيّ إذا قِيـ ************ سَ بِصَوْتِ البَشيرِ في كلّ نادِ أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنْ************** نَت عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ صَاحِ هَذِي قُبُورُنا تَمْلأ الرُّحْ ************ بَ فأينَ القُبُورُ مِنْ عَهدِ عادِ خَفّفِ الوَطْء ما أظُنّ أدِيمَ ال************* أرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجْسادِ وقَبيحٌ بنَا وإنْ قَدُمَ العَهْ**************** دُ هَوَانُ الآبَاءِ والأجْدادِ سِرْ إنِ اسْطَعتَ في الهَوَاءِ رُوَيداً ********* لا اخْتِيالاً عَلى رُفَاتِ العِبادِ رُبّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ لَحْداً مراراً ************ ضَاحِكٍ مِنْ تَزَاحُمِ الأضْدادِ وَدَفِينٍ عَلى بَقايا دَفِينٍ ************** في طَويلِ الأزْمانِ وَالآباد فاسْألِ الفَرْقَدَينِ عَمّنْ أحَسّا **************** مِنْ قَبيلٍ وآنسا من بلادِ كَمْ أقامَا على زَوالِ نَهارٍ **************** وَأنارا لِمُدْلِجٍ في سَوَادِ تَعَبُ كُلّها الحَياةُ فَما أعْ ************** جَبُ إلاّ مِنْ راغبٍ في ازْديادِ |
وقال أيضآ : إنّ حُزْناً في ساعةِ المَوْتِ أضْعَا ********* فُ سُرُورٍ في ساعَةِ الميلادِ خُلِقَ النّاسُ للبَقَاءِ فضَلّتْ **************** أُمّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ للنّفادِ إنّما يُنْقَلُونَ مِنْ دارِ أعْما **************** لٍ إلى دارِ شِقْوَةٍ أو رَشَادِ ضَجْعَةُ المَوْتِ رَقْدَةٌ يُستريحُ ال ********** جِسْمُ فيها والعَيشُ مِثلُ السّهادِ أبَناتِ الهَديلِ أسْعِدْنَ أوْ عِدْ *************** نَ قَليلَ العَزاءِ بالإسْعَادِ إيه للّهِ دَرّكُنّ فأنْتُنّ اللْ **************** لَوَاتي تُحْسِنّ حِفْظَ الوِدادِ ما نَسيتُنّ هالِكاً في الأوانِ ال ************* خَالِ أوْدَى مِنْ قَبلِ هُلكِ إيادِ بَيْدَ أنّي لا أرْتَضِي مَا فَعَلْتُنْ **************** نَ وأطْواقُكُنّ في الأجْيَادِ فَتَسَلّبْنَ وَاسْتَعِرْنَ جَميعاً **************** منْ قَميصِ الدّجَى ثيابَ حِدادِ ثُمّ غَرِّدْنَ في المَآتِمِ وانْدُبْ *************** نَ بِشَجْوٍ مَعَ الغَواني الخِرادِ |
مما قيل في الثقة بالنفس : و من يتهيب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر أبو القاسم الشابي و من جهلت نفسه قدره *** يرى غيره منه ما لا يرى المتنبي إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تترددا المنصور |
مما قيل في الجمال : ليس الجمال بأثواب تزيننا *** إن الجمال جمال العلم و الأدب الإمام علي بن أبي طالب والذي نفسه بغير جمال *** لا يرى في الوجود شيئا جميلا إيـليا أبو ماضي أيها المشتكي و ما بك داء *** كن جميلا تر الوجود جميلا إيـليا أبو ماضي |
مما قيل في الجهل : و لما رأيت الجهل في الناس فاشيا *** تجاهلت حتى ظن أني جاهل أبو العلاء المعري فقر الجهول بلا عقل إلى أدب *** فقر الحمار بلا رأس إلى رسن المتنبي ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم المتنبي كم يرفع العلم أشخاصا إلى رتب *** و يخفض الجهل أشرافا بلا أدب الإمام الشافعي |
مما قيل في الهوى : إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها *** ففي وجه من تهوى جميع المحاسن أبو العلاء المعري أغرك مني أن حبك قاتلي *** و أنك مهما تأمري القلب يفعل امرؤ القيس إني لأبغض عاشقا متسترا *** لم تتهمه أعين و قلوب أحمد بن يحي الحب يذهب بالفوارق كلها *** و يحبب الشقراء و السمراء و يجمل الشوهاء حتى لا ترى *** عين المحب حبيبة شوهاء إلياس فرحات |
مما قيل في الحذر : احذر عــدوك مـــرة *** و احذر صـــديقك ألـــف مـــــرة فلربما انقــلب الصـــديق *** فكــــان أعلـــم بالمضــــرة ابن معروف إذا رأيت نيوب الليث بارزة *** فلا تظنن أن الليث يبتسم المتنبي |
مما قيل في الحياء : إذا لم تخش عاقبة الليالي *** و لم تستحي فاصنع ما تشاء أبو تمام و ليس حياء الوجه في الذئب شيمة *** و لكنه من شيمة الأسد الورد المتنبي |
مما قيل في الهدية : هدايا الناس بعضهم لبعض *** تولد في قلوبهم المودة الزبيدي إن الهــــديـــة حـــــلــــوة *** كالسحر تجتذب القلـــــوب الكريزي |
مما قيل في المزاح : لا تمازحن فإن مزحت فلا يكن *** فرحا تضاق به إلى سوء الأدب و احذر ممازحة تعود عداوة *** إن المزاح مقدمة الغضب هبة الله بن سلامة |
مما قيل في العزة و الشرف : عش عزيزا أو مت و أنت كريم *** بين طعن القنا و خفق البنود المتنبي لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *** حتى يراق على جوانبه الدم المتنبي يهون علينا أن تصاب جسومنا *** و تسلم أعراض لنا و عقول المتنبي إذا غامرت في شرف مروم *** فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في أمر حقير *** كطعم الموت في أمر عظيم المتنبي |
مما قيل في الإرادة : إذا الشعب يوما أراد الحياة *** فلا بد أن يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي *** و لا بد للقيد أن ينكسر أبو القاسم الشابي على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** و تأتي عل قدر الكرام المكارم المتنبي و تعظم في عين الصغير صغارها *** و تصغر في العظيم العظائم المتنبي |
مما قيل في الطموح : تريدين إتيان المعالي رخيصة *** و لا بد دون الشهد من إبر النحل المتنبي إذا كانت النفوس كبارا *** تعبــت في مرادهــا الأجســام المتنبي لا تحسبن المجد تمرا أنت اكله *** لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر شاعر |
مما قيل في الموت : و إذا لم يكن من الموت بدّ *** فمن العار أن تموت جبانا المتنبي الردى للأنام بالمــرصـاد *** كل حي منه على ميــعاد علي بن عرام |
أشاركك أخي خالد الزهراني رحلة التأمل ، وأضع بين يدي المولعين بهذا النمط من الشعر أبياتا للإمام الشافعي تدعو الى تغيير الأماكن والترحال، بحثا عن البديل الأفضل
إرحل بنفسك من أرض تضام بهـــا **** ولاتكن من فراق الأهل في حـرق فالعنبـــرالخام روث في مواطنه **** وفي التغرب محمول على العنق والكحل نوع من الأحجار تنظــره **** في أرضه وهو مرمي على الطرق لما تغرب حاز الفضل أجمعــــه **** فصار يحمل على الجفن والحذق |
رد: ~~ الشعر الفلسفي ~~
اقتباس:
الشكر لك واجب مفروض الفاضل عبد الرحيم |
رد: ~~ الشعر الفلسفي ~~
انتقاء جميل سيدي
|
رد: ~~ الشعر الفلسفي ~~
اقتباس:
الأخ الرائع والأستاذ الفاضل مالك الشمري مرورك الكريم هوالأجمل أيها الكريم تقبل امتناني خالد الزهراني |
رد: ~~ الشعر الفلسفي ~~
وادي هواكِ كأن مَطلعَ شمسهِ * * * * يُلقي على يأسي شُعاع أماني وكأن هذا البدرَ في ظَلمائِه * * * *يدُ راحمٍ مسحتْ على أحزاني وكأن أنجُمَ أفقه في ليلها * * * *ذِكرى وعودِكِ لُحنَ في نِسياني — مصطفى صادق الرافعي |
رد: ~~ الشعر الفلسفي ~~
مبدع أخي في استخراج الأبيات والمواضيع
فالشعر الفلسفي أخذ حيزاً كبيراً في ديوان الشعر وكان أعلاهم كعباً في العصور القديمة ( أبو العلاء المعري ) |
رد: ~~ الشعر الفلسفي ~~
اقتباس:
رائع إختيارك الفلسفي للشعر سيدي خالد مساحة غنية بالروعة لنقطف منها جميل الشعر مشكور بارك الله فيك :Untitled-6: |
| الساعة الآن 05:26 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.