منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   اي علم هو العروض العربي ؟ (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=18241)

خشان خشان 10-07-2015 01:43 PM

اي علم هو العروض العربي ؟
 
"فعلم العروض الذي أبدعه الخليل طمس ولم يلتفت له أحد. وتعامل الجميع مع بحور الخليل وتفاعيله
وهي التطبيقات الجزئية التجسيدية لعلمه ويقصد بإطلاق اسم علم عليها بالمعنى اللغوي لكلمة علم
أي المعلومات التي تؤخذ على التوازي دون وجود البحث عن رابط بينها كما في أغلب أحوال قراءة
الجرائد. وهم إنما يتعاملون في ذلك مع (العروض) وليس مع (علم العروض)، الذي نظيره في قراءة
الجريدة الربط بين المعلومات والبحث عن التحليل العام لسياقها ومن ثم الانتهاء بتحليل سياسي يربط
بين فتات الأخبار في سياق عام يبين توجه الأحداث، وهو أمر نادر، ولعل ندرته نقيض ندرة من لا يقرأ
الجرائد أصلا .فالندرة إنما تكون في تناهي الانخفاض أو الارتفاع حسب التوزيع الهرمي."

وللتأمل :

متفاعلن = م1 ت1 فا 2 - علن 3 = 1 1 2 3

https://sites.google.com/site/alaroo...1/kamil-w1.gif

كامل الموضوع على الرابط:

https://sites.google.com/site/alarood/laysa-elman

ايوب صابر 10-07-2015 02:43 PM

اهلا وسهلا بك في منابر ارجو ان يطيب لك المقام هنا . الصحيح اننا بحاجة لاصحاب الدراسات المهنية الاكاديمية المميزة فهي قليلة .
حبذا لو جمعت الموضوعين تحت عنوان واحد حتى ياخذ الموضوع ما يستحقه من اهتمام من المتلقين .
كما انني احبذ شخصيا إعطاء فسحة زمنيه عند النشر بين الموضوع والآخر لنفس الغرض.

شكرًا لحضورك

خشان خشان 10-07-2015 03:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب صابر (المشاركة 198094)
اهلا وسهلا بك في منابر ارجو ان يطيب لك البقاء هنا. الصحيح اننا بحاجة لاصحاب الدراسات المهنية الاكاديمية المميزة فهي قليلة .
حبذا لو جمعت الموضوعين تحت عنوان واحد حتى ياخذ الموضوع ما يستحقه من اهتمام من المتلقين .
كما انني احبذ شخصيا إعطاء فسحة زمنيه عند النشر بين الموضوع والآخر لنفس الغرض.

شكرًا لحضورك

شكرا لك أستاذي الكريم

أنا مسجل في المنتدى من مدة طويلة والذي دعاني إلى الكتابة هو لقاء مع أستاذي عبد المجيد جابر

العروض الرقمي ذو مضمون فكري وهو لا يلقى إقبالا إلا من فئة جد محدودة بدعاية أو غير دعاية.
كل مواضيعه فيها أشكال وجداول وللألوان فيه دلالاتها وكل ذلك يصعب نشره مما يتطلب الإحالة على الرابط .
سأفكر كثيرا قبل كتابة اي موضوع حوله في منتداكم الكريم.
وإن شئت حذف الرابط أو الموضوع كله فلك الأمر.
سامحونا فأنتم أهل للسماح.

حفظك الله
.

خشان خشان 10-07-2015 04:09 PM

وللعلم فأنا أصرح بأنني أعمل على نشر العروض الرقمي كما يعمل كل مهتم بنشر ما لديه من علم.
المنتديات والروابط مجرد وسائل لذلك.
عندما تصبح الوسائل غايات، ينتقل الأمر إلى مجال آخر لست أنا من أهله.

ايوب صابر 10-07-2015 04:14 PM

مرحباً استاذ
لاحظت انك مسجل في الموقع من عام 2009 لكن عدد المشاركات 3 فقط. تعليقي جاء نابع من حرصي ان تكون قد اتيت لتبقى فنحن بحاجة لأمثالك ولامثال هذه الدراسات المهمة والمتخصصة.أنا اعتذر لك ان كنت قد ازعجتك بتعليقي عن الرابط. فانا لم اقصد إزعاجك أبدا وانما العكس تماماً بل قصدت الترحيب بك وحثك على دوام الحضور والمشاركة ونشر الموضوع بكليته هنا من دون الحاجة للرجوع الى مكان اخر حتى ولو كان في نفس الموقع .

*

ماجد جابر 10-08-2015 10:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان (المشاركة 198092)
"فعلم العروض الذي أبدعه الخليل طمس ولم يلتفت له أحد. وتعامل الجميع مع بحور الخليل وتفاعيله
وهي التطبيقات الجزئية التجسيدية لعلمه ويقصد بإطلاق اسم علم عليها بالمعنى اللغوي لكلمة علم
أي المعلومات التي تؤخذ على التوازي دون وجود البحث عن رابط بينها كما في أغلب أحوال قراءة
الجرائد. وهم إنما يتعاملون في ذلك مع (العروض) وليس مع (علم العروض)، الذي نظيره في قراءة
الجريدة الربط بين المعلومات والبحث عن التحليل العام لسياقها ومن ثم الانتهاء بتحليل سياسي يربط
بين فتات الأخبار في سياق عام يبين توجه الأحداث، وهو أمر نادر، ولعل ندرته نقيض ندرة من لا يقرأ
الجرائد أصلا .فالندرة إنما تكون في تناهي الانخفاض أو الارتفاع حسب التوزيع الهرمي."

وللتأمل :

متفاعلن = م1 ت1 فا 2 - علن 3 = 1 1 2 3
[justify]
[/justify]
https://sites.google.com/site/alaroo...1/kamil-w1.gif

كامل الموضوع على الرابط:

https://sites.google.com/site/alarood/laysa-elman

[color="black"]موضوع مفيد ويستحق الدراسة وبارك الله فيك أديبنا الأخ الأستاذ خشان خشان.
[/color
]

ايوب صابر 10-09-2015 05:55 PM

حتما هو موضوع غاية في الاهمية خاصة ما دمنا في عصر الرقمية وحبذا لو يتم شرح الموضوع عل شكل محاضرات متسلسلة حتى نتمكن من استيعابه بدأ من التقديم الذي من المفروض ان يشرح اصل الموضوع ومن اين جاء وكيف تشكلت فكرته.

خشان خشان 10-10-2015 05:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد جابر (المشاركة 198164)

موضوع مفيد ويستحق الدراسة وبارك الله فيك أديبنا الأخ الأستاذ خشان خشان.


شكرا لك أستاذي الكريم وبارك الله فيك ورعاك.

خشان خشان 10-10-2015 05:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب صابر (المشاركة 198192)
حتما هو موضوع غاية في الاهمية خاصة ما دمنا في عصر الرقمية وحبذا لو يتم شرح الموضوع عل شكل محاضرات متسلسلة حتى نتمكن من استيعابه بدأ من التقديم الذي من المفروض ان يشرح اصل الموضوع ومن اين جاء وكيف تشكلت فكرته.

شكرا لك أستاذي الكريم

الموضوع فعلا كما تفضلت وتسلسله أهم ما فيه، فهو متصل على التوالي في دورات ثماني:

وهذا رابطها ( دعاية ؟ - ربما لكن لا سبيل سوى ذلك لإجابتك. ولك الحق في حذفه إن شئت )

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/d0

أصل الموضوع وتاريخه :

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tareekh

والله يرعاك.

ايوب صابر 10-11-2015 01:22 PM

مرحبا استاذ

موضوعك بالغ الاهمية ونحتاجه ليظل حيا في اذهاننا ...
وجدتك مفرط في الحساسية وهذا مؤشر على عبقرية شعرية ويتم مبكر وانا اراهن على ذلك...طبعا ذلك حسب نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية التي بودي ان تطلع عليها وتعطينا رأيك كونك شاعر مبدع.
وحيث انك من اذنا الاغلب انك من ال عواد فانا اعرف صديق لي من هناك اسمه محمد عواد ابو عواد وهو سريع البديهة والتأثير ومناضل وانسان وشخص رائع.
عسانا نتعرف عليك اكثر وعلى سيرتك الذاتية ومجالات الابداع لديك فنحن نعرف الان بفضل الاستاذ ماجد جابر انك شاعر وقصيدتك في اذنا جميلة.



الساعة الآن 11:19 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team