|
و دفنوه حيّاً .. !!
و دفنوه حيّاً .. !! هناك رواية طريفة بعض الشيء وتحكي بإيجاز عن رسّام موهوب يفكّر في أن يصبح غنيّاً و لم يجد وسيلةً لذلك سوى في إعلان خبر وفاته بغرض بيع لوحاته بأسعار غالية و خيالية ، وكان له ما أراد حيث أصبح غنيّا في الخفاء و فقيراً في الفناء !!كتب هذه الرواية الأديب الإنجليزي " فنسنيت " و اطلق عليها إسم : " دفنوه حيّاً " . و لكن .. كم هم الذين دُفِنوا و هم أحياء ؟ هناك الكثير .. و من أشهر حوادث تاريخ دفن الأحياء ، حادثة الفيلسوف دونوس الذي ظل يصرخ في قبره إلى أن انتبه المارة لصراخه ، ففتحوا القبر ووجدوه مهشّم الرأس محطّم الأظافر و أصابعه مكسورة و لسانه قد تقطع .. و لا شك أنه سعى في الخروج و لكن دون جدوى .. و في مجتمعاتنا نجد الكثير ممن يُجاز عليهم القول بأنهم دُفِنوا و هم أحياء ، فذوي المواهب ، و أصحاب الأفكار التي لو رأت النور لأصبحت عظيمة ، و المتفوقون علمياً ، يُدفنون في اليوم الواحد مئات المرات ، ولا تتعجب إذا رأيت نادل الطعام و الجرسون و عامل البناء و بائع الأحذية و " الزبّال " وغيرهم من ذوي الحرف المهنية البسيطة لا تتعجب إذا عرفت أنهم يحملون شهادات جامعية ومؤهلات علمية مؤثّرة ، فهؤلاء تفوّقوا و لكن صعوبة الحياة ولقمة العيش أجبرتهم على كسر شبح البطالة بمهنٍ أقل بكثير مما تختزنه مواهبهم.. _ لماذا تحمل مسدسّا في يديْك ؟ _ كي أقتلك .._ و لماذا تُريد قتلي طالما أنا مدفون ! - كيف ذلك ؟؟ _ أنظر بعقلك و ستدرك ذلك _ فعلاً .. لقد ادركت ذلك _ إسمع أيها السفاح .. _ نعم أيها المدفون ؟ _ أرجوك .. أقتلني و أزحني من هذا الوجود الذي دُفنت به !! |
مداخلة رائعة تعالج عدة موضوعات بالغة الأهمية منها موضوعة: - لماذا ينتظر الناس موت بعض الأفذاذ حتى يعترفوا بوزنهم العبقري بل احيانا قد يطول الأمد حتى تدرك البشرية قيمة هذا المبدع الذي في الغالب يكون قد مات جوعا وجحودا ؟ لو قمنا على دراسة هذه الفئة من الناس لوجدنا ان عقولهم كانت تعمل بصورة فذة وبلغة كودية تحمل على معاني مستقبلية اي انهم كانوا سابقين لعصرهم ولذلك لا يستطيع الجمهور المعاصر لهم فهم واستيعاب مخرجات عقولهم ويحتاج العقل الجماعي لسنوات وسنوات قد تطويل وتطول حتى يتمكن من فكفكة رمزية وكودية تلك المخرجات وفهمها واستيعاب مدلولاتها ومعانيها وأبعادها وطول المدة مؤشر على عمق مثل تلك المخرجات ولذلك تتطلب زمن أطول حتى يتمكن العقل الجماعي من فهمها وفكفكة رموزها واستيعاب مقاصدها بما يتراكم لديه من خبرات وتجارب . كل ذلك يؤشر الى ضرورة ان نعي بان كودية ورمزية وتعقيد مخرجات عقول البعض انما هي مؤشر على عبقرية هذه المخرجات وان نسارع الى تلقف مخرجات عقولهم وان لا نتعامل معهم بجحود او ان نهمل مخرجات عقولهم فالقصور منا نحن وليس عيب في المبدع العبقري. هذا ما يقوله التاريخ وتؤكده التجربة . اليس كذلك ؟!؟! * |
اقتباس:
أهلا و سهلاً بك أستاذنا الفاضل : أيوب صابر اعتقد بأن الناس يجب أن نقسّمهم إلى فئات ، و ما يعنينا ويعني الطرح هنا الفئة القادرة على دفع عجلة الأفذاذ و الذين يملكون الإمكانيات لتسخيرها مع عبقرية الكثير من العقول المدفونة لدينا .. كنت قد شاهدت قبيل فترة بسيطة جدا فيلم "جوبز" و الذي يحكي سيرة مؤسس آبل ستيف جوبز ( و هو بالمناسبة من أصول عربية سورية) المهم ما نراه في هذا الفيلم من عبقرية رجل قاوم و كافح من أجل فكرته التي كادت أن تموت لولا فضل الله أولاً و من ثم فضل الدعم الذي لاقاه من أحد الشخصيات الكبرى و ذلك بعد أن أوشك جوبز على اليأس من خذلان الشركات له وتخوفها من فشل أفكاره .. و هاهي اليوم أمبراطورية " آبل " تسود الشرق و الغرب وبشكل يجعل الناس يعيشون في ترابط كبير و تواصل عميق سواء في العمل أو الحياة الشخصية .. و السؤال هو : هل من الصعوبة التنبؤ بعبقرية و موهبة العقول ؟ شخصياً لا اعتقد أن العملية صعبة أو معقدة و لكن الصعوبة والعقدة تكمن في كيفية تسخير هذه العقول وتوفير الامكانيات لها .. هذا جانب من الموضوع و الذي يلامس كذلك صعوبات جمة يواجهها الشباب والشابات في مجتمعاتنا والذين مثلما أشرت تفوقوا وتميزوا ولكن ما أضيق العيش يا أبا صابر .. |
| الساعة الآن 10:15 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.