|
أولياء الله
قال الإمام الغزالي في الإحياء :
إن الله تعالى أوحى إلى بعض الصدّيقين إن لي عباداً من عبادي أحبّهم ويحبّونني ويشتاقون إليّ وأشتاق إليهم ويذكرونني وأذكرهم وينظرون إلي وأنظر إليهم فإن حذوت طريقهم أحببتك وإن عدلت عنهم مقتك قال يا رب وما علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعى الراعي غنمه ويحنّون إلى غروب الشمس كما تحنّ الطيور إلى أوكارها فإذا جنّهم الليل واختلط الظلام وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا إلىّ أقدامهم وافترشوا إلى وجوههم وناجوني بكلامي وتملّقوا إلي بإنعامي فبين صارخٍ وباكي وبين مُتأوّهٍ وشاكي، بعيني ما يتحمّلون من أجلي وبسمعي ما يشتكون مِن حبّي ، وإن أول ما أعطيهم أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم والثانية لو كانت السموات السبع والأرضون السبع وما فيهما في موازينهم لاستقللتها لهم والثالثة أقبل بوجهي عليهم أفترى من أقبلت بوجهي عليه أيعلم أحد ما أُريد أن أعطيه؟ |
رد: أولياء الله
والثالثة أقبل بوجهي عليهم أفترى من أقبلت بوجهي عليه أيعلم أحد ما أُريد أن أعطيه؟ لا والله لا يُعلم ولا يُحصى فضل وخيرات رب العالمين شكر الله لك أخوي بهجت وجزاك ربي خيرآ مشكور ربي يبارك فيك :2:qraa1 |
رد: أولياء الله
هكذا
قال حجة الاسلام الامام الغزالي في سفره الخالد إحياء علوم الدين أبدعت وأحسنت لك التحية |
رد: أولياء الله
رحم الله الإمام الغزالي
وأحسنت |
رد: أولياء الله
جعلنا الله وإياكم من أوليائه وأصفيائه الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون . تحياتي أخي تركي
|
رد: أولياء الله
أحسن الله إليك أخي حسام الدين وجعلك ناصرا للدين ومن عباده الصالحين
|
رد: أولياء الله
بورك فيك أختي أماني .وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه.
|
رد: أولياء الله
الله الله!! رحم الله الإمام الغزالي قالوا : من لم يقرأ الإحياء فليس من الأحياء كتاب رائع وهذه الفقرة عن أولياء الله تربطنا بالله وتوصلنا به اللهم اجعلنا من أولياء الله ومن أحبهم ربهم أشكرك جزيلاً ولك خالص التحية ناريمان |
رد: أولياء الله
فاتني أن أقول قبل ساعتين من الآن .. كنت قد أدرجت كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالي من الكتب المدرجة في موضوع ( على رفوف منابر ) وكانت الصدفة أن جئتَ أنت ببعض ما قاله في هذا الكتاب وأنوي بحول الله نقله كاملاً هنا ليستى للجميع الإطلاع عليه تحية أخرى |
رد: أولياء الله
اللهم آمين ، بورك فيك أخت ناريمان . نسأل الله أن يوفقنا وإياكم لنصرة دينه وتأييد شريعته .
|
رد: أولياء الله
الإحياء كتاب أتمنى أن لا يخلو منه بيت مسلم ، وهذه أبيات من قصيدة الشيخ علي بن أبي بكر في مدحه :
أخي انتبه والزم سلوك الطرائق وسارع إلى المولى بجدَ وسابق أيا طالباً شرح الكتاب وسنّة وقانون قلب القلب بحر الرقائقِ وإيضاح منهج للحقيقة مشرق وشرب حميا صفو راح الحقائقِ وإجلاء أذكار المعاني ضواحكاً بباهج حسن جاذب للخلائقِ عليك بإحياء العلوم ولبّها وأسرارها كم قد حوى من دقائقِ وكم من لطيفات لذي اللبِّ منهل وكم من مليحات سَبَتْ لبَّ حاذقِ كتابٌ جليلٌ لم يصنف قبله ولا بعده مثل له في الطرائقِ جزاك الله خيرا أختي ناريمان |
رد: أولياء الله
للأمانة العلمية .. هذا ما قيل في كتاب ( إحياء علوم الدين ) كتاب (إحياء علوم الدين) من الكتب التي لقيت عناية كبيرة لدى أهل العلم، فهو كتاب جامع في الأخلاق والسلوك والمواعظ، ومؤلفه أبو حامد محمد الطوسي الغزالي المتوفي سنة (505هـ) الإمام صاحب التصانيف الكثيرة في كثير من الفنون: الفقه، والأصول، والفلسفة، والكلام، والتصوف. و كتابه (إحياء علوم الدين) تباينت تجاهه الآراء، فمدحه قوم حتى غلو في مدحه، وقالوا: (من لم يقرأ الإحياء فليس من الأحياء). وذمه قوم حتى أفتوا بحرقه ومنعه. وسبب الاختلاف في كتاب (الإحياء) أن فيه نفعاً كثيراً، وفيه من الطامات والبلايا ما يمنع من قراءته، إلا ممن له خبرة ودراية بعقائد الصوفية والحلولية والفلاسفة، ممن تحصن بعقيدة السلف الصالح. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (والإحياء فيه فوائد كثيرة، لكن فيه مواد مذمومة ، فإنه فيه مواد فاسدة من كلام الفلاسفة، تتعلق بالتوحيد والنبوة والمعاد، فإذا ذكر معارف الصوفية كان بمنزلة من أخذ عدوًّا للمسلمين ألبسه ثياب المسلمين ، وقد أنكر أئمة الدين على أبى حامد هذا في كتبه، وقالوا: مَرَّضَهُ (الشفاء)- يعنى شفاء ابن سينا في الفلسفة- وفيه أحاديث وآثار ضعيفة، بل موضوعة كثيرة، وفيه أشياء من أغاليط الصوفية وترَّهاتهم، وفيه مع ذلك من كلام المشايخ الصوفية العارفين المستقيمين في أعمال القلوب، الموافق للكتاب والسنة، ومن غير ذلك من العبادات والأدب، ما هو موافق للكتاب والسنة، ما هو أكثر مما يردُّ منه ، فلهذا اختلف فيه اجتهاد الناس وتنازعوا فيه). انتهى. (مجموع الفتاوى) (10/551). وقال الذهبي في (سير أعلام النبلاء) (19/339): (أما الإحياء ففيه من الأحاديث الباطلة جملة، وفيه خير كثير لولا ما فيه من آداب، ورسوم، وزهد من طرائق الحكماء ومنحرفي الصوفية، نسأل الله علما نافعاً). ومما يؤخذ على الكتاب أيضاً ذكره لبعض شطحات المتصوفة وأغاليطهم, كما أنه يتضمن بعض المخالفات في العقائد والعبادات والأخلاق. وقد اختصره غير واحد من أهل العلم حرصاً على أن يستفاد مما فيه من خير بحذف ما سواه، ومنهم ابن الجوزي الذي حذف الأحاديث الموضوعة والواهية، وعمد إلى ما لا طائل من ورائه مما احتوى على بعض المخالفات، فحذفه، وسمى كتابه (منهاج القاصدين) وقال في مقدمته: (فاعلم أن في كتاب الإحياء آفات لا يعلمها إلا العلماء وأقلها الأحاديث الموضوعة، والموقوفة قد جعلها مرفوعة، وإنما نقلها كما اقتراها لا أنه افتراها....) ثم يقول: (وكيف أوثر أن يطرق سمعك من كلام المتصوفة الذي جمعه، وندب إلى العمل به ما لا حاصل له، من الكلام في الفناء والبقاء، والأمر بشدة الجوع، والخروج إلى السياحة في غير حاجة، والدخول في الفلاة بغير زاد إلى غير ذلك....). ثم قال: (وسأكتب لك كتابا يخلو عن مفاسده ولا يخل بفوائده). انتهى. ثم اختصر المقدسي (منهاج القاصدين) هذا في كتابه (مختصر منهاج القاصدين)، وهناك مختصرات أخرى. المصدر : الدرر السنية |
رد: أولياء الله
نعم ، صدقت ، فالكمال لله وحده. وحجة الإسلام الغزالي رحمه الله لم يكن محدثا ولكنه درس الحديث في آخر عمره بعد تأليفه للإحياء بمدة ثم ألف كتاب منهاج العابدين وحرص ألا يكون فيه ما كان في الإحياء من الأحاديث الضعيفة . على كل حال ، الكتاب مدحه الكثير من العلماء القدامى والمعاصرون وصاحب العقيدة السليمة والفهم الصحيح يمكنه الإستفادة منه ويترك ما لا يعجبه .
بورك فيك وجزيت خيرا |
| الساعة الآن 06:09 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.