|
4- عدم طاعة الزوج: والردّ عليه بغلظة ورفع الصوت في وجهه، وجحد جميله ومعروفه، والشكاية منه دائمًا بسبب أو بدون سبب .. وقد رُوِي عن عمَّة حصين بن مُحصن أنها قالت: أتيت رسول الله r في بعض الحاجة فقال: «أي هذه، أذات بعل؟» قالت نعم، قال: «كيف أنت له؟» قالت: ما آلوه إلاَّ ما عجزت عنه، قال: «أين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك»([1]). وقال r: «ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون»([2]). وقال الرسول r: «ألا أُخبِركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود العئوود التي إذا ظُلمت قالت: هذي يدي في يدك، لا أذوق غمضًا حتى ترضى»([3]) . ([1])رواه النسائي. ([2])رواه الترمذي. ([3])رواه الطبراني. |
5- تحديد النسل وتقليل الإنجاب لغير ضرورة: من مرض أو عجز عن التربية، ممَّا يؤدِّي إلى نقص الأمَّة الإسلامية، وقد قال r: «تزوَّجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم»([1]). وقال r: «خير نسائكم الولود الودود، المواسية المواتية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات والمتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهنَّ إلاَّ مثل الغراب الأعصم»([2]). ([1])رواه أبو داود والنسائي. ([2])رواه البيهقي. |
6- ظن المرأة أنها غير مسؤولة أمام الله: عن رعيتها في بيتها وقد قال r: «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع، وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها»([1]). ([1])متفق عليه. |
7- عدم الاهتمام بتربية الأولاد تربية إسلامية: سليمة من الشوائب والمبادئ الدخيلة علينا من أعداء الأمة، ومن أمثلة ذلك: تساهل بعض الأمهات في شراء ملابس أطفالهنَّ، فيشترين لهم الملابس القصيرة والتي تحمل كلمات أجنبية قد تكون ضدَّ الإسلام وتعاليمه، وكذلك إقامة بعض الأمهات احتفالاً كل عام في تاريخ ولادة الطفل، وهو ما يُسمَّى بـ«عيد الميلاد»، وكذلك تساهل بعض النساء في حثِّ أولادهن على المحافظة على الصلوات في أوقاتها، وعدم معالجة بعض المظاهر السلوكية الخاطئة مثل الكذب والسرقة والخيانة وغيرها. |
8- طلب الطلاق من الزوج من غير بأس: وبدون أيِّ سببٍ شرعيٍّ، قال r: «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرامٌ عليها رائحة الجنة»([1]) . ([1])رواه أبو داود وابن ماجه. |
10- تكليف الزوج بشراء ما لا يطيق:
من الكماليات والهدايا والملابس التي تستلزم أموالاً كثيرة. |
11- نشر ما يدور بين الزوجين: من أحاديث أو أسرار أو خلافات عند الأقارب والصديقات وخصوصًا الأمور الشخصية المتعلقة بالمعاشرة وغيرها، وقد قال رسول الله r: «إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة، الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرَّها»([1]) . وهذا حكم عام يشمل الزوجة والزوج. ([1])رواه مسلم. |
12- وقوع الزوجة في بعض المنهيات: التي قد تفعلها وهي تقصد الخير، كأن تصوم صيام تطوع دون إذن زوجها، أو تُدخل أحدًا في بيتها دون إذن زوجها، وقد قال r: «لا يحلُّ لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلاَّ بإذنه، أو أن تأذن في بيته إلاَّ بإذنه»([1]) . ([1])رواه البخاري. |
13- منع الزوج حقَّه الشرعي في قضاء الوطر: وهجران فراش الزوج عنادًا واستكبارًا، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح»([1]) . ([1])متفق عليه. |
14- إرهاق بعض النساء لأزواجهن:
وذلك بكثرة الطلبات والمشتريات، وقد يكون الزوج فقيرًا لا يستطيع تلبية كلَّ رغبات زوجته فيبقى في حيرة من أمره. |
| الساعة الآن 02:00 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.