|
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بِجنِّ قَلْعٍ يُغْرَسُ الوَدِيُّ ....
جِنُّ العهدِ : حِدْثَانُه وأوَّلُه ، وكذلك جن كل شيء . يضرب لمن يؤمر بطلب الأمر قبل فَوْته . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بِقَدْرِ سُرُورِ التَّوَاصُلِ ، تَكُونُ حَسْرَةُ التَّفَاصُلِ ....
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... البَلَايَا عَلَى الْحَوَايَا ....
قاله عَبيدُ بن الأبْرَصِ يوم لقي النعمانَ بن المنذر في يوم بُؤْسه ، والْحَوِيَّةُ والسَّوِيَةُ ِكساء يُحْشى بالثمُّام ونحوه ويُدَار حول سَنام البعير ، والْحَوِيَّة لا تكون إلا للجِمال ، فأما السَّوِية فإنها تكون لغيرها . ومعنى المثل : البلايا تُسَاق إلى أصحابها على الْحَوَايا، أي لا يقدر أحد أن يَفِرَّ مما قُدِّرَ له . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... البَغْيُ آخِرُ مُدَّةِ القَوْمِ ....
يعني أن الظلم إذا امتدَّ مَدَاه آذَنَ بانقراض مُدَّتهم . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... ابْنُ زَانِيَةٍ بِزَيْتٍ ....
أصله أن قوماً من اللصوص جَلَبوا زَانيةً ، فلما قَضَوْا منها أوطارهم أَعْطوها قِرْبَةَ زَيتٍ كانت عندهم إذ لم يحضرهم غيرها ، فقالت المرأة : لا أريدها لأني أَحْسِبَني عَلِقْتُ من أحدكم ، وأكره أن يكون مولودي ابنَ زانيةٍ بزيت ، فذهب قولها مثلاً ، قال الشاعر : إذا ما الحيُّ هَاجى حَشْوَ قبرٍ فَـذَلِكُمُ ابنُ زانيـةٍ بزَيْتِ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بَاتَ فُلَان يَشْوِي القَرَاحَ ....
يعني الماء القَراحَ ، وهو الخالص الذي لا يُخَالطه شيء . يضرب لمن ساءت حالُه ونَفِدَ مالُه ، فصار بحيث يشوي الماء شهوة للطبيخ . وأصله أن رجلاً اشتهى مَأدُوماً ، ولم يكن عنده سوى الماء ، فأوقد ناراً ، ووضع القِدْر عليها ، وجعل فيها الماء وأغلاه ، وأَكَبَّ على الماء يتعلَّل بما يرتفع من بُخَاره ، فقيل له : ما تصنع ؟ فقال : أشوي الماء ، فضرب به المثل . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بِحَيْثُ العَيْنُ تَرْنُو ما يَضُرُّ .... يريد حيثُ تنظر العين ترى ما يضر ، والباء في " بحيث " زائدة ، كما تزاد في " بحسبك " . يضرب لمن أن جامَلْتَه أو جاملت عليه فهو لك مُنْكِر ومنك نَفُور . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بَيْتٌ بِهِ الحِيتَانُ والأَنْوُقُ ....
وهما لا يجتمعان . يضرب لضدين اجْتَمَعَا في أمرٍ واحد . * ن و ق النّاقةُ : وهي الأنثى من الإبِل ، تجُمِعُ على نُوق وفي القِلّة على أنْوُق ويُقال : أنْؤُق بالهمزِ . تاج العروس |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بِئْسَ مَحَلاًّ بِتُّ في صَرِيمٍ ....
الصَّرِيم : الليل ، والصَّرِيم : الصبح ، وهذا الحرف من الأضداد . يريد بئس المحل محلاً بت فيه ، ثم حذف " في " فصار بته ، ثم حذف الهاء . يضرب لمن سكَن إلى مَنْ لا يُوثَقُ بمثله . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بِشْرٌ كَحَنَّةِ العَلُوقِ الرَّائِمِ ....
البِشْر : رَوْنَق الوجه وصفاء لونه ، والعَلُوق : الناقة التي ترأم الولد بأنفها ، وتمنعه دَرَّها . يضرب لمن يُحْسن القولَ ويقتصر عليه . |
| الساعة الآن 12:46 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.