منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=47)
-   -   أعرِبُ ؛ لأتدرّبَ وأتعلَّمَ . (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7760)

ماجدة الخطيب 03-22-2012 10:46 PM

إعراب ( سرّني أن تنجحَ )
سرَّني : سرَّ فعل ماض مبني على الفتح الظّاهر ، والنون للوقاية .
والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل سرَّ.
أنْ: حرف ناصب .
تنجحَ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع فاعل.
وشكراً لك أستاذنا القدير : أ - ماجد جابر المحترم ، ونفعنا من علمك العظيم ، بارك الله بك

ماجد جابر 03-24-2012 09:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجدة الخطيب (المشاركة 109062)
إعراب ( سرّني أن تنجحَ )
سرَّني : سرَّ فعل ماض مبني على الفتح الظّاهر ، والنون للوقاية .
والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل سرَّ.
أنْ: حرف ناصب .
تنجحَ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع فاعل.
وشكراً لك أستاذنا القدير : أ - ماجد جابر المحترم ، ونفعنا من علمك العظيم ، بارك الله بك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذتنا القديرة ماجدة الخطيب حلّك الصحيح الكامل ، وعلمك الغزير ، ومرورك الكريم، ونشاطك الرائع ، وجهدك الشامخ ، وتشجيعك المتواصل .
بارك الله فيك وفي يراعك.

ماجد جابر 03-26-2012 07:57 PM

أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعرابالآية الكريمة التالية :

"وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد"

وبارك الله فيكم

ماجدة الخطيب 03-26-2012 10:55 PM

إعراب الآية الكريمة ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد )
و : الواو حرف عطف .
كلبُهم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة .
وهم : ضمير بارز متّصل مبني على السّكون في محل جرّ بالإضافة .
باسطٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة .
ذراعيه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مثنّى لاسم الفاعل ( باسط ) وحذفت النّون للإضافة .
والهاء : ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة .
بالوصيد : الباء حرف جرّ . الوصيدِ : اسم مجرور بالباء وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة .
وبارك الله بك أستاذنا العظيم : أ - ماجد جابر ، وشكراً لك

ماجد جابر 03-27-2012 02:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجدة الخطيب (المشاركة 109386)
إعراب الآية الكريمة ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد )
و : الواو حرف عطف .
كلبُهم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة .
وهم : ضمير بارز متّصل مبني على السّكون في محل جرّ بالإضافة .
باسطٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة .
ذراعيه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مثنّى لاسم الفاعل ( باسط ) وحذفت النّون للإضافة .
والهاء : ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة .
بالوصيد : الباء حرف جرّ . الوصيدِ : اسم مجرور بالباء وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة .
وبارك الله بك أستاذنا العظيم : أ - ماجد جابر ، وشكراً لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذتنا القديرة ماجدة الخطيب حلّك الصحيح الكامل ، وعلمك الغزير ، ومرورك الكريم، ونشاطك الرائع ، وجهدك الشامخ ، وتشجيعك المتواصل .
بارك الله فيك وفي يراعك.

ماجد جابر 03-27-2012 09:54 PM

أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب الآية الكريمة التالية :

"ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا "

وبارك الله فيكم.

سها فتال 03-28-2012 01:57 PM

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا "*
ولولا: الواو استئنافية , لولا حرف شرط غير جازم
دفع : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وخبره محذوف وجوبا تقدريره حاصل أو موجود
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الناس : مفعول به للمصدر دفع منصوب وعلامة نصبه الفحة الظاهرة
بعضهم : بعض: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهاء الغائب ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع
ببعض: الباء حرف جر بعض اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقين بالمصدر دفع
لهدمت : اللام واقعة في جواب الشرط. هدم: فعل ماض مبني للمجهول ضم أوله وكسر ما قبل آخره مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لامحل لها من الإعراب
صوامع : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والجملة الفعلية (لهدمت صوامع ) جواب الشرط غير جازم
وبيع : الواو حرف عطف بيع اسم معطوف على صوامع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وصلوات :الواو حرف عطف صلوات اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ومساجد: الواو حرف عطف مساجد اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
يذكر: فعل مضارع مبني للمجهول ضم أوله وفتح ما قبل آخره مرفوع وعلامة رفعه الضمة
فيها : في حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر
والجار والمجرور في محل رفع نعت.
اسم : نائب الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
كثيرا : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

ماجد جابر 03-30-2012 01:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سها فتال (المشاركة 109533)
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا "*
ولولا: الواو استئنافية , لولا حرف شرط غير جازم
دفع : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وخبره محذوف وجوبا تقدريره حاصل أو موجود
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الناس : مفعول به للمصدر دفع منصوب وعلامة نصبه الفحة الظاهرة
بعضهم : بعض: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهاء الغائب ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع
ببعض: الباء حرف جر بعض اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقين بالمصدر دفع
لهدمت : اللام واقعة في جواب الشرط. هدم: فعل ماض مبني للمجهول ضم أوله وكسر ما قبل آخره مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لامحل لها من الإعراب
صوامع : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والجملة الفعلية (لهدمت صوامع ) جواب الشرط غير جازم
وبيع : الواو حرف عطف بيع اسم معطوف على صوامع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وصلوات :الواو حرف عطف صلوات اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ومساجد: الواو حرف عطف مساجد اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
يذكر: فعل مضارع مبني للمجهول ضم أوله وفتح ما قبل آخره مرفوع وعلامة رفعه الضمة
فيها : في حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر
والجار والمجرور في محل رفع نعت.
اسم : نائب الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
كثيرا : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذتنا القديرة سها فتال حلّك الصحيح الكامل ، وعلمك الغزير ، ومرورك الكريم، ونشاطك الرائع ، وجهدك الشامخ ، وتشجيعك المتواصل .
بارك الله فيك وفي يراعك.

ماجد جابر 03-30-2012 01:51 AM

أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :

ما عاش من عاش مذموماً خصائله = ولم يمت من يكن بالخير مذكورا

وبارك الله فيكم.

ماجدة الخطيب 03-30-2012 09:37 PM

إعراب ما تحته خط :
ما عاش من عاش مذموماً خصائله .... ولم يمت من يكن بالخير مذكورا
ما : نافية .
عاشَ : فعل ماض مبنيّ على الفتح الظّاهر .
مَنْ : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السّكون في محل رفع فاعل
عاشَ : فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح الظّاهر ، والفاعل : ضمير مستتر تقديلره (هو ) يعود على من.
مذموماً : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظّاهرة على آخرها .
خصائله : نائب فاعل لاسم المفعول مذموم ، والهاء : ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
وبارك الله بك أستاذنا الكريم.


الساعة الآن 03:18 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team