|
مرثية
-
بعض المشايخ في التدليس قد برعوا من أجل ماذا؟ وأين الزهد والورع؟ قد شوّهوا العلم والإيمان وانحرفوا نحو النفاق فعمَّ الجَورُ والجشعُ خُطّاب دنيا وعُبّاد لصاحبها صاروا عبيد هوى واقتادهم طمعُ تُجّار فتوى فكم باعوا ضمائرهم لكل ذي خطر يا بئس ما جمعوا يحاربون الهدي والنور إذ غرقوا في لجة الجهل بل في الشرك هُم وقعوا لم يصلحوا الدين و الدنيا بهم ذهبت والناس من إفكهم بالشمس ما انتفعوا |
رد: مرثية
ما أسفرت عنه القراءة:
نحو النفاق (فعزّ) الجورُ والجشعُ ((فَعَمَّ)؟.... خُطّاب دنيا وعُبّاد لصاحبها /لِزُخْرُفِها؟ صاروا عبيد هوى واقتادهم طمعّ تُجّار فتوى كم باعوا ضمائرهم وكم/ سقط حرفٌ من فاعِلُن(وى وكم) لكل شي طان طانٍ/فَعْلُن ساكنةُ العين لا تجوز داخل البحر البسيط وإنما تجوز فَعِلُن وفاعلن ينصلح الوزن إذا قلنا: وكم باعوا ضمائرهم لكل مُنْتَفِعٍ يا بئس ما جمعوا يحاربون الهدي والنورَ (قد) غرقوا يحاربون الهدي والنورَ (إذ) غرقوا في لجة الجهل بل في الشرك (قد) وقعوا/ (هُمْ) وقعوا؛ لتفادي تكرار (قد) خمس مراتٍ في النَّص لم يصلحوا (دينا) (ولا دنيا بهم) صلحت التفعيلات: مستفعلن مستفعلن مستفعلن فَعْلُن خروج عن الوزن وحقه: مستفعلن فَعِلن مستفعلن فعلن فقد جاءت فَعِلن الأولى في هيئة مستفعلن (لم يٌرضوا ربا ولا) للخلق (قد) نفعوا خروج عن البسيط إلى المُتدارَك أو المُحدَث .. ينصلحُ إذا قُلنا: ما أرضَوا الرَّبَّ أو للخلقِ هُمْ نفعوا أحييك .. وأرجو التدقيق والمراجعة قبل النشر؛ فأشعارُك تستحق اهتمامَك |
رد: مرثية
-
بعض المشايخ في التدليس قد برعوا من أجل ماذا؟ وأين الزهد والورع؟ قد شوّهوا العلم والإيمان وانحرفوا نحو النفاق فجل الجورُ والجشعُ خُطّاب دنيا وعُبّاد لصاحبها صاروا عبيد هوى واقتادهم طمعّ تُجّار فتوى فكم باعوا ضمائرهم لكل ذي خطر يا بئس ما جمعوا يحاربون الهدي والنور إذ غرقوا في لجة الجهل بل في الشرك كم وقعوا لم يصلحوا الدين و الدنيا بهم ذهبت والناس من إفكهم بالشمس ما انتفعوا |
رد: مرثية
أستاذة ثريا هانم نبوي
أشكرك وأشعر بامتنان ومودة وتقدير لك تتميزين بأمانة علمية وضمير أدبي شامخ حرصك على تحسين نص يعتبر إحسان منك للنص وصاحبه والقراء لله درك لهذا أحرص على نشر نصوصي هنا أجد كنزا مفيدا من التقييم الموضوعي والتقويم العلمي جزاك الله خيرا كبيرا جميلا جليلا |
رد: مرثية
اقتباس:
وإياكم شاعرنا المبدع المتجدد الأفكار والموضوعات.. حياك الله وبياك جميلة هي التعديلات عموما؛ ولكنني لا أدرجُها في المنشور رقم (1) إلا إذا طلبتَ ذلك وأظن أن الفعل (جلَّ) يُقصد به التعظيم والإجلال؛ وربما يكون الفعلان: عمَّ أو طمَّ أكثر توصيلًا لما تقصد في هذا المقام ومن المهم دومًا أن نقرأ أشعارَنا لِنقِف على ما هو صعبٌ نُطقُه؛ فنغيرُه مثل تجاور الكافين في قولِك: بل في الشركِ (كم) وقعوا ... وكذلك بل في الشركِ (قد) وقعوا/ مُستبعدة لصعوبة النطق، وضعف السبك وتبقى (هُم) حلًّا من وَحي بلاغةِ القرآن وتقبل تحياتي |
رد: مرثية
تمام
توكلي على الله وأدرجي التعديل |
رد: مرثية
اقتباس:
|
| الساعة الآن 03:04 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.