|
مـــن بلاغـــــة العــــرب
اشتهر العرب بالفصاحة والبيان ومن فصاحتهم وبلاغتهم هذه الخطبة .. بلا راء وقد خطبها ( واصل بن عطاء ) واصل بن عطاء .. خطيب أديب لا يشق له غبار كان به لثغة في حرف الراء ، فكان يأتي بكلمات لا تحتوي على حرف الراء لتحل محل أخرى تحتوي الراء ولا تقل عنها قوة ومعنى.. - * - * - * - الحمد لله القديـم بلا غاية , والباقي بلا نهاية , الذي علا في دنوه , ودنا فــي علـوه , فـلا يحويـه زمـان , ولا يحيـط به مكـان , ولا يؤوده حفظ ما خلق , ولــم يخلقه على مثال سبق , بل أنشأه ابتداعـاً , وعدله اصطناعــاً , فأحسن كـل شيء خلقه , وتمم مشيئته, وأوضح حكمته, فدل على ألوهيته, فسبحانه لا معقـب لحكمـه, ولا دافع لقضائــه, تواضع كـــلّ شيءٍ لعظمته, وذل كــل شيء لسلطانه, ووسع كل شيء فضلــه, لا يعـزب عنــه مثقــال حبة وهو السميــع العليم, وأشهد ألا إله إلا الله وحــده لا مثيــل له, إلهــاً تقدسـت أسماؤه, وعظمــت آلاؤه, علا عــن صفات كل مخلوق, وتنزه عن شبه كـل مصنــوع, فلا تبلغـه الأوهـام ولا تحيط به العقول ولا الأفهام, يُعصى فيحلم, ويُدعى فيسمــع, ويقبـل التوبة عن عباده ويعفــو عن السيئــات ويعلم مـا يفعلون, وأشهــد شهــادة حــق وقولَ صــدق بإخلاص ونيــة, وصدق طوية, أن محمــد بن عبــدالله عبــده ونبيــه, وخالصتـه وصفيّـه, ابتعثـه إلى خلقه بالبينات والهدى ودين الحق فبلغ مألكته, ونصح لأمته, وجاهد في سبيله, لا تأخذه في الله لومــة لائـم, ولا يصـده عنه زعم زاعم, ماضياً على سنته, موفيـاً علـى قصده, حتـى أتاه اليقيـن, فصلـى الله علـى محمـد وعلى آل محمـد أفضـل وأزكـى, وأتم وأنمـى, وأجـل وأعلى صلاة صلاها على صفوة أنبيائه, وخالصته ملائكته, وأضعاف ذلك, إنه حميد مجيد. أوصيكم عباد الله مع نفسي بتقوى الله والعمل بطاعته والمجانبة لمعصيته, فأحضكـم على ما يدنيكـم منـه, ويزلفكــم لديـه, فإن تقـوى الله أفضــل زاد, وأحسن عاقبة في معاد, ولا تلهينكم الحياة الدنيا بزينتها وخُدعها, وفواتــن لذاتها, وشهوات آمالها, فإنها متاع قليل, ومدة إلى حين, وكل شيء منهـا يزول, فكم عانيتم من أعاجيبها, وكم نصبت لكم من حبائلها, وأهلكت ممن جنح إليها واعتمد عليها, أذاقتهم حلواً, ومزجت لهم سماً. أين الملــوك الذين بنوا المدائـن, وشيـدوا المصانـع, وأوثقـوا الأبـواب, وكثفوا الحجاب, وأعدوا الجياد, وملكوا العباد, واستخدموا التلاد, قبضتهم بمخالبها, وطحنتهم بكلكلها, وعضتهم بأنيابها, وعاضتهم عن السعة ضيقاً, ومن العــز ذلاً, ومن الحياة فناءً, فسكنوا اللحود, وأكلهم الــدود, وأصبحـوا لا تعايـن إلا مساكنهم, ولا تجد إلا معالمهم, ولا تحس منهم من أحـد ولا تسمــع لهــم نبساً. فتزودوا عافاكم الله فإن أفضل الزاد التقوى, واتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون. جعلنا الله وإياكم ممن ينتفع بمواعظــه, ويعمـل لحظـه وسعادتــه, وممن يستمع القول فيتبع أحسنه, أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب. إن أحسـن قصـص المؤمنيـن, وأبلـغ مواعـظ المتقيـن كتاب الله الزكية آياته, الواضح بيناته, فإذا تلي عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تهتدون.. أعـــوذ بالله القوي من الشيطان الغــوي, إن الله هـو السميــع العليــم, بســم الله الفتـاح المنــان "قل هـو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفواً أحد". نفعنا الله وإياكـم بالكتـاب الحكيم, وبالآيات والوحـي المبين, وأعاذنا وإياكم مـن العــذاب الأليـم, وأدخلنــا وإياكـم جنـات النعيـم, أقـول مــا به أعظكم, وأستعتب الله لي ولكم.. أرجو أن تطيب لكم قراءتها تحية ... ناريمان |
عجبتني الخطبة واضح ذكاؤه الحاد تصدقين ناريمان؟ أختي الكبرى ما تنطق الراء زين يطلع من لسانها إما حرف لام أو را مخففة جدا أشوفها تتجنب حرف الراء في كلامها! اما بقية العايلة ومنهم انا عندنا كذا حرف صعبة نطقهن علينا المشكلة صعب تجنبهن لأنهن كذا حرف ! شكرا شقيقة روحي.. |
اقتباس:
الغالية وتوأم الروح سارة سلام الله عليك جميل مرورك أشكرك من القلب تحية ... ناريمان |
ألـــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــال *** صديقـــي أحبـــــه كـــــــــلام يقــــــــــال وهـــــــذا كـــــلام بليــــــغ الجمــــــــــال *** محــــــــال يــــــقال الجمــــال خيــــــــال وهذان البيتان كيفما قرأت .. تعطي نفس الصياغة من اليمين إلى اليسار ومن اليسارإلى اليمين او من أعلى إلى أسفل أو من أسفل إلى أعلى !! طالعوا البيتين ولاحظوا بلاغة العرب ..... ناريمان |
اختي الغاليه ناريمان , لعل الخطبه من اروع ما قرأت , وقد استعان بحروف بعيده عن حرف الراء فكانت مخرجا ذكيا فوق العاده
وهنا تكمن البلاغه , فلغتنا العربيه من اغنى اللغات وامتعها , كيف لا وهى لغة القرأن الكريم اشرف كتاب واصدق قيلا تحياتي الخالصه لجهودك ولقلمك الذي احب دمت بمحبة الله |
فعلا ً بلاغة تفوق الوصف
كل ّ الخطبة لا تحتوي على حرف الراء :) رائع يا ناريمان كل ّ الشكر لك ِ عزيزتي ~ |
اقتباس:
أهلاً بك هنا غاليتي هند أشكر لك حضورك وبارك الله فيك تحية ... ناريمان |
اقتباس:
فعلاً بلاغة تفوق الوصف أحسنت وصفاً يا أمل أهلاً بك هنا تحية ... ناريمان |
وهذا قصيدة في معاني غريبة يقول الشاعر: تدفق في البـطـحـاء بعد تبهطلِ ****** وقعقع في البيداء غير مزركلِ وســار بأركان العقيش مقرنصاً ****** وهام بكل القارطات بشنكــلِ يقول وما بال البـحاط مـقرطماً ****** ويسعى دواماً بين هك وهنكـلِ إذا أقـبـل البعـراط طاح بهمةٍ ****** وإن أقرط المحطوش ناء بكلكلِ يكاد على فرط الحطيـف يبقبـق ****** ويضرب ما بين الهماط وكندلِ فيا أيها البغقوش لسـت بقاعـدٍ ****** ولا أنت في كل البحيص بطنبلِ معاني الكلمات تبهطل : أي تكرنف في المشاحط المزركل : هو كل بعبيط أصابته فطاطة العقيش : هو البقس المزركب مقرنطاً : أي كثير التمقمق ليلاً البحطاط : أي الفكاش المكتئب مقرطماً : أي مزنفلاً هك : الهك هو البقيص الصغير البعراط : هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئة أقرط : أي قرطف يده من شدة البرد المحطوش : هو المتقارش بغير مهباج يبقبق : أي يهرتج بشدة الهماط : هي عكوط تظهر ليلاً وتختفي نهاراً الكندل : هو العنجف المتمارط البغوش : هو المعطاط المكتنف البحيص : هو وادٍ بشمال المريخ الطنبل : هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب وبعد هذا الشرح المبسط للألفاظ والكلمات ، نود أن نذكر أن قائل هذه الأبيات هو الليث بن فار الغضنفري ، وكان شاعراً فطحلاً ، روى الشعر وهو ابن عشرة أيام على ما يقال . ..... ناريمان |
وفي هذه الأبيات دعوة للتفاؤل : إقرأ : يا ساهراً في الكبت والأنحاس *** ومقيـــداً بحبائـــــــــل الاحداس هلا نشرت لجين بشرك باسماً *** وسللت حد الفال عند البــــاس وخلعت ثوب البائسين فإنـــــه *** بئس المتاع لطالب النبـــــراس هذي الرياض الخضر نادت تائهاً *** يا صاحبي عرج لنيل الكاس إني لأغبق في النهار مدامتي *** وأرد كيــــد الظلـــم للأغــــلاس وأطلق الاحــزان وهي نواظري *** وأقطــع الأوهان وهي غراسي وأقبل الصبح البريء بفرحـــــة *** لنال من خضر الوجود حماسي ..... ناريمان |
| الساعة الآن 07:43 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.