|
من فمك نكتب سيرتك: مقابلة مع الروائي يحيى خان صاحب رواية الغرفة رقم 8
الاستاذ يحيى أحمد خان روائي كبير صدر له في العام 2008 رواية بعنوان " الغرفة رقم 8 " : اتصور أن القلائل فقط خارج السعودية هم الذين اطلعوا وتعرفوا على ( سر الغرفة رقم 8 ) وكثيرون لا يعرفون الا القليل عن الاستاذ يحيى خان مؤلف الرواية المذكورة. يا سكان منابر الكرام.. تعالوا نتعرف على مؤلف (رواية الغرفة رقم 8 ) من خلال هذه المقابلة الصحفية من ضمن فعاليات ( من فمك نكتب سيرتك ) والتي اشترطنا عليه فيها ان يحدثنا عن طفولته ونشأته بصراحه وبهدف استكشاف ان كانت الطفولة صندوق اسود فعلا وانه يصنع الصفات الشخصية ويؤفر القدرة على ابداع وتوليد الروايات ؟؟؟!!.-- من فمك نكتب سيرتك الأستاذ يحيى خان روائي صدر له رواية الغرفة رقم 8 وقد وافق مشكورا على ان نجري معه هذه المقابلة الصحفية، والتي تقوم على البوح الصريح. يسرنا أن نلتقي به هنا لنسأله مجموعة أسئلة والتي نرجو أن يجيب عنها بكل صراحة وأريحية وتفصيل....وعلى أمل أن نتمكن في النهاية من وضع سيرة ذاتية متكاملة وتفصيلية له تنشر في موسوعة منابر ثقافية - تحت التأسيس- وبما يخدم المشروع الثقافي العربي: الأستاذ يحيى خان تحية طبية لك وشكرا على تجاوبك مع هذه المبادرة التي نحاول من خلالهاكسر تابوهات الخجل والتردد والعيب الخ...والتي على ما يبدو تمنع المبدع العربي عادة من البوح والحديث عن نفسه كما تبين لنا عند طرح فكرة موسوعة منابر. نحن وكما شرحنا في أهداف ( موسوعة منابر ثقافية ) نهدف إلى تأسيس صرح ثقافي رائد يخلد المبدعين العرب من ناحية، ومن ناحية أخرى يوفرمعلومات تفصلية(حقائق) عن حياة المبدع العربي وسيرته الذاتية، لعل هذه المعلومات تخدم عند توفرها في عمل دراسات وبحوث غاية في الأهميةوتؤسس لـ: 1- فهم جديد لقضايا الإبداع والعبقرية ومصدرها. 2- رصد وفهم الصفات والسمات الشخصية للمبدعوالعبقري. 3- علاقة أحداث الطفولة بمخرجات العقول والقدرات الإبداعية العبقرية. 4- فهم جديد للشخصية الإنسانية وربما وضع نظرية للشخصية تقوم على دراسات وبيانات إحصائيةوتحليله. 5- فهم سرالروعة في المخرجات الإبداعية عند أفضل الكتاب في كل المجالات. 6- فهم العلاقة بين أحداث الطفولة والقدرة على إنتاج مخرجات خالدة وذاتاثر. 7- فهم العلاقة بين طبيعة الأحداث ونوعية المخرجات الإبداعية. 8- أغناءالمحتوى العربي على الانترنت . 9- توفير مادة دراسة لطلاب الجامعات والباحثين والدارسين...وهكذا. وعليه يسرنا استاذ يحيى خان أن نلتقي بك ضمن فعاليات هذه المبادرة المهمة (من فمك نكتب سيرتك الذاتية): |
مقابلة صحفية (حصرية لايجوز نقلها او نقل اي جزء منها دون موافقة منابر ثقافية وصاحب الشأن) مع الأستاذ يحيى خان: س1- هل لك أولا أن تعرفنا على نفسك: أ- الاسم الكامل: ب- مكان الولادة : ت- سنة الولادة: ث- مجال الإبداع: ج- طبيعة ومجال عمل الأب وألام: يا سكان منابر الكرام ،، تابعوا معنا اجوبة الاستاذ الروائي يحيى خان على هذا السؤال والاسئلة التي سوف تتلاحق حتى نتعرف عليه تماما، ونكتب معا سيرته مما يقوله هو بصراحة ووضوح وشجاعة ودون تنميق او تجميل. اهلاوسهلا. |
السلام عليكم جميعآ .. هو شرف كبير لي أن أشارك في هذا المشروع .. وأسأل الله العلي القدير أن يوفقني إلى تقديم الإجابات بالشكل المطلوب لخدمة أهدافه .. بسم الله نبدأ ..
الاسم: يحيى أحمد يحيى زكريا خان مكان الولادة: جدة - السعودية سنة الولادة: عام 1975م مجال الابداع: كنت ولله الحمد مبدعآ في دراستي بصفة عامة حيث حققت المراكز الأولى بشكل متواصل بين أقراني في مراحل دراسة إلى ما قبل الجامعة. وبعدها أصبح ابداعي في الكتابة الروائية بأسلوب خاص وجديد على الساحة السعودية. طبيعة عمل الأب والأم: والدي كان ضابطآ عسكريآ لكته تقاعد مبكرآ لأسباب خاصة في حين بقيت والدتي دون عمل بعد دراستها الثانوية. بانتظار المزيد من أسئلتكم إخواني وأخواتي يحيى خان |
نشكرك استاذ يحيى على تجاوبك وتعاونك لانحاح مشروع موسوعة منابر ثقافية: س2 - جدك يحمل اسم خان ...ما اصل التسمية؟ س3 - اريد ان اعود بكَ في سؤال الى بدايات التكوين...هل صدف ان قصت عليك والدتك كيف كانت ظروفهااثناء الحمل بك؟ اي كيف كانت ظروف الحمل وانت جنين؟ هل مرت الوالدة بتجربة صادمةمثلا خلال فترة الحمل تلك؟ام كان الحمل طبيعيا؟ وكم كانعمرها اثناء الحمل بك؟ س-4 كيف تصف ظروف العائلة الاقتصادية قبل الولادة وأثناء الطفولة؟ وما طبيعة عمل الأب عندها وما هي طباعه:هل كان مزاجي؟ هل كان شديد صعب المراس؟ أم متسامح؟؟ هل كان كبير السن عند الولادة؟ هل كان متواجد أثناءالطفولة؟ وهل كانت الأم تعمل وما طبيعة عملها في حينه؟ وكيف تصف مزاجها؟ س5- هل لكِ أنت تحدثنا عن ظروف النشأة والطفولة: ا- ظروف الولادة والطفولة المبكرة_خلال السنوات الثلاث الأولى_..هل هناك أي أحداث مهمة: - هل كانت الولادة طبيعية. - هل أصبت بأي أمراض في تلك المرحلة؟خلع ولادة ؟ خلل هرموني؟ - هل هناك وجود للمرضعة؟ - هل هناك حضور مؤثر للأجداد والجدات؟ - هل احتجت النوم في المستشفى طوال فترة المبكرة؟ ب- ظروف الدراسة وأهم الأحداث حتى الانتهاء من الدراسةالمدرسية: - الروضة؟ - المدرسة؟ الابتدائي الثانوي؟ التدريس الخصوصي؟ القراءة والمطالعة؟ وكيف كانت العلاقة مع المدرسة: هل كنت تحب الدارسة والمدرسة أم كنت تتفلت منها؟ -هل حدث أي تغير في الظروف المعيشية خلال هذه الفترة (من 3 - 18سنة) هل تعرض الوالد لظروف اقتصادية صعبة أو خسائر مالية صادمة أثناء فترة الطفولة؟ - وما هي الأحداث التي حصلت خلال هذه الفترة وتركت اثرا في الذاكرة بغض النظر عن قيمتها بالنسبة لك؟ مثلا هل تعرض احدى زملائك في الصف لحادث؟ هل تعرضت أنت أو قريب للغرق أو لعضة حيوان (توضيح : المطلوب هنا البحث في ثنايا الذاكرة عن كل الأحداث التي تركت بصمتها في الذاكرة والتي قد لا تبدو مهمة بالنسبة لنا). - هل حدث تغير على مكان السكن؟ - هل كان هناك سفر إلى بلاد أخرى؟ وأين؟ - ما هو عدد الإخوة في العائلة ؟ وما هو الترتيب بين الإخوة والأخوات؟ - هل اختبرت الموت في هذه المرحلة وحتى سن الحادي والعشرين وكيف؟ بمعنى هل مات احد قريب منك وشكل موته صدمة أو إشكالية لك؟ - متى كانت اول مرة تعرفت على الموت؟ ننتظر الإجابات ونستمر في هذا اللقاءالصريح مع الأستاذ يحيى خان.... تابعونا ويسرنا مشاركتم في طرح الاسئلة ومناقشة الاستاذ حول فن الرواية ودوافع الكتابة عنده،، |
أعتذر عن التأخر في الرد ، لكن مشاغل الحياة العملية والعائلية كبيرة جداً ولا تساعدني .. لهذا .. أتمنى منكم الصبر علي وسأحاول تقديم الاجابات حتى لو متفرقة .. لي عودة بإذن الله .. يحيى .. |
ج2: لقب عائلتي هو خان لأننا ننحدر من أصول هندية .. وكما تعلمون هذا حال الكثير من أبناء السعودية .. لكنني أنا وأبي وجدي من مواليد السعودية ونحمل جنسيتها بكل فخر .. وللحديث بقية .. |
اشكرك استاذ يحيى خان
نحن بانتظار اجاباتك على اسئلتنا استاذ يحيى خان لانه ما يزال لدينا في جعبتنا الكثير لنسأله ونتحاور بشأنه مثلا: لماذ؟ ومتى؟ ولمَ؟ وكيف؟ واين؟ هجم الظلام ( عندما هجم الظلام)، ولنتعرف على حكاية هذا الظلام الذي هجم والذي هو عنوان احدى مطبوعاتك، ثم ماذا حصل بعد ذلك؟؟؟!!! |
ج3 : لم تذكر لي والدتي حدثاً معيناً مرتبطاً بفترة حملها بي .. أعتقد أن الأمور سارت بشكل طيب وطبيعي ولله الحمد .. وكانت هي وقتها في العقد الثالث من العمر (العشرينات) .. وللحديث بقية .. أعتذر مرة أخرى عن البطء في الرد .. لكن علي أن أقتطع دقائق بسيطة كل يوم .. إلى اللقاء .. يحيى .. |
أستناذ أيوب .. أستاذ يحيى خان سلام الله عليكما .. لا أنكر أنه صار لدي رغبة في قراءة ( الغرفة رقم 8 ) والتعرف على أسرارها بصدق .. يسرني أن أكون هنا كل الاحترام تحية ... ناريمان |
اقتباس:
وعليكم السلام أستاذة ناريمان .. يسعدني فعلاً أن الرواية أثارت فضولك واهتمامك ، وأتمنى أن تحصلي عليها قريباً .. مرحباً من جديد .. |
شكرا نريمان على مرورك واهتمامك.
على فكرة انا لي قصة قصيرة اسمها الغرفة 331 ، ولهذا السبب اثارة رواية الاستاذ يحيى خان الغرة رقم 8 فضولي ايضا. |
الاديب م يحيى خان س 6- ما الحالة الاجتماعية (هو الوضع العائلي) الحالي؟ إن كنت متزوج متى حصل الزواج؟ ما اسم الزوجة وما مجال تخصصها وهل تعمل وما مجال عملها؟ عدد الأبناء والبنات طبعا؟ وهل وقعت أي حوادث صادمة بعد سن الحادي والعشرين؟ س7- الحياة العملية:ما مجال العمل؟ س 8 - (المؤلفات) هل لك أنتذكر لنا المخرجات الإبداعية المطبوعة إن وجدت؟ ومشاريع الكتب أي التي في طور التحضير للطباعة والنشر؟ س9 – ما هي ابرز السمات والصفات التي تتصف بها؟ هل تعتقد أن لديك شخصية قيادية؟ هل تمتلك كرزما ولك شخصية مؤثرة؟ هل أنت منفتح واجتماعي؟ أم منطوي وتحب العزلة؟ س10- هل هناك شيء آخر تريد ان تقوله لنا عن ( الاديب م. يحيى خان ) وغفلنا ان نسأل عنه؟ طبعا سوف نستمر في محاورة الاستاذ خان حول الرواية ونطرح عليه مزيد من الاسئلة وهذه دعوة لمن يحب ان يسأل الاستاذ اية اسئلة حول الابداع وفن كتابة الرواية والقصة. اهلا وسهلا،، |
نحن بانتظارك!؟
|
السلام عليكم أشعر بالخجل الشديد من عدم قدرتي على مواكبة سرعة الأسئلة المطروحة وشموليتها .. أتمنى فعلاً أن تعذروني على ذلك .. لكن لدي أسباب خاصة لا تساعدني على دخول المنتدى بشكل متواصل .. أكرر اعتذاري .. وسأحاول تقديم الإجابات تباعاً لكن في فترات قد تكون متباعدة بعض الشيء .. يحيى |
شكرا لملاحظتك وسنكون بانتظارك وربما يكون في جعبتنا مزيد من الاسئلة عن فن الرواية. |
انت الروائي الوحيد الذي عملنا على مقابلته حتى الان ويهمنا ان نستكمل كتابة سيرتك الذاتية. نحن بانتظارك. |
السلام عليكم غداً الخميس الرابع عشر من يونيه 2012م هو موعد ظهوري الثاني في التلفزيون السعودي (قناة السعودية الثقافية)، للاستكمال الحديث عن موضوع تطبيق عناصر الجودة الشاملة في الانتاج الروائي، وتقديم نموذج من تصميمي بعنوان: "مثلث نجاح الكتاب"ه يسعدني متابعتكم لهذا اللقاء المباشر ومن ثم التحاور بشأنه حياكم الله يحيى خان |
استاذ يحيى خان - يسعدني متابعكم في هذا اللقاء والاستماع لما تقول خاصة انني على وشك البدء بكتابة روايتي الاولى....لكن ما هو الموعد ( الساعة تحديدا) بتوقيت القدس ان كان هناك فرق في التوقيت! - ثم هل يمكن الحصول على تسجيل للحلقة لتوضع هنا لمن يرغب في متابعتها من هنا؟ وتكون احدى الروابط الخارجية لسيرتكم الذاتية؟ |
استاذ يحيى ارجو ان تكون المقابلة قد جرت بشكل جميل. للاسف لم اتمكن من مشاهدتها بسبب وجودي في العمل، لكن ارجو ان تدرج الرابط هنا حتى نتمكن من مشاهدتها. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وفقني الله لتقديم فكرة نموذج جديد بعنوان (مثلث نجاح الكتاب)، يوضح العلاقة المطلوبة بين ثلاثة أطراف: المؤلف، دار النشر، والقارئ .. وكيفية دعم التواصل بينهم بتطبيق عناصر إداراة الجودة الشاملة .. وهذه دعوة للتغيير في طريقة تفاعل وتعامل الأطراف الثلاثة مع بعضهم، بما يواكب متطلبات العصر، ويساعد بشكل كبير على انتشار الكتاب بسرعة وثبات .. الرابط المرفق هو تسجيل لقائي مع برنامج صباح الثقافية للتحدث حول الموضوع .. سأسعد بالتحاور معكم حول فكرة مثلث نجاح الكتاب والتعرف على وجهات نظركم .. حياكم الله .. أخوكم : يحيى خان |
الاستاذ يحيى خان
أسعدني أن أشاهد المقابلة بخصوص عناصر الجودة الشاملة في صناعة الرواية ولي بعض الأسئلة والملاحظات التي أرجو أن تتقبلها، خاصة انك تؤكد على دور المتلقي في صناعة الجودة الشاملة: - لماذا اقتصرت العناصر على ثلاث وهي ( المؤلف، والناشر، والقارئ) ...ألا ترى بأن ( للنقاد صاحب الخبرة والمعرفة) دور أكثر أهمية من دور القارئ وهم الأقدر على إبراز عناصر القوة والضعف في الرواية، فربما تجعله مربع الجودة الشاملة إذا!. - ثم إلا ترى بأن المثقف الخبير أو تحديدا هنا الروائيين المعاصرين إلا يجب أن يكون لهم دور في تقييم العمل الفني؟ خاصة الروائي الذي يمارس النقد أيضا ولا شك أن رأيه سيكون أعلى قيمة من رأي الناقد غير الممارس لكتابة الرواية. - ثم أليس من المفروض أن يكون دور للأكاديميين في صناعة الجودة الشاملة. إلا ترى بأن الجامعات لها دور مهم في زيادة انتشار الكتاب، ووضعه تحت الدراسة والبحث والتمحيص وبما يساهم في زيادة الجودة ؟ - هل في عصر الانترنت يمكن فعلا توقع أن يكون للقارئ دور في هذه العملية؟ وهل يوجد قارئ أصلا؟ - ثم ما هي الغاية من هذا الطرح؟ أليست الغاية زيادة الانتشار؟ إذا أليست الغاية زيادة عدد القراء؟ فكيف نتوقع أن يكون للقارئ دور؟ ذلك ربما يعني أن الجودة يجب أن تقتصر على المؤلف والناشر، يضاف إليها الخطة التسويقية الجيدة. صحيح أن وسائل الاتصال أصبحت قادرة على توفير إمكانية تفاعل القارئ من المؤلف لكن كم من القراء سيكون لديه الاستعداد للتعليق على ما قرأ إلا إذا كان الموضوع جدلي وفيه إثارة على شاكلة رواية بنات الرياض أو مقالات عبد الباري عطوان؟! - في حالة لجوء الشركات لتطبيق معايير الجودة الشاملة لإنجاح منتج معين كما ورد في المقابلة يتم اخذ متطلبات الزبون ( المستفيد من الخدمة ) في الاعتبار وذلك كونه جزء من العملية ولكن من منطلق ما يخدم الشركة المنتجة، لكن هل يمكن النظر إلى القارئ بنفس الطريقة؟ وما هي مصلحة القاريء في تحقيق مصلحة المؤلف؟ إلا يوجد فرق بين زبون البضاعة التجارية والمتلقي؟ ثم ألا تظل الجهة المعنية في تطبيق معايير الجودة الشاملة هي الشركة صاحبة المنتج؟ إذا ألا يعني هذا بأن الجودة الشاملة هي معايير مطلوبة من المؤلف فقط ( بصفته صاحب المصلحة ) وبنسبة 99% والباقي من الناشر ربما.... فحتى الغلاف للرواية وتصميمه وجودة الطباعة هي موضوعات يقرر فيها المؤلف وليس أي احد آخر. سوف أعود أن شاء الله لطرح مزيد من الأسئلة أو الملاحظات. |
- طبعا كل هذا لا يعني انني اقلل من اهمية التغذية الراجعة feed back فهي حتما بالغة الاهمية بألنسبة للمؤلف، وتسعاده على مزيد من الاتقان. لكن هل يمكن توقع هذه التغذية الراجعة من المتلقين بشكل عام ؟ أم ان الخاصة من الناس الذين هم على اتصال مباشر مع المؤلف ( كلقة الاصدقاء ) هم الذين يمكن ان يقموا بهذا الدور؟
|
اقتباس:
السلام عليكم .. ما شاء الله تبارك الله .. أسئلة احترافية فعلاً أستاذ أيوب، ووجهة نظر قيمة أقدرها كثيراً .. جزاك الله خير على متابعة لقائي التلفزيوني وتقديم رأيك هنا .. لن أتمكن من الإجابة على جميع النقاط التي طرحتها، فأنا في رحلة عمل إلى سنغافورة، لكن سأحاول تلخيص فكرة مثلث نجاح الكتاب وعلاقته بالجودة الشاملة، فقد يساعد ذلك على توضيح الموضوع والفكرة بشكل أكبر .. الناقد الجاد له دور كبير في مثلث نجاح الكتاب، ولكني أرى أنه يدخل ضمن ضلع "القارئ" لأنه لن يتمكن من تقديم نقده دون أن يقرأ الكتاب، إذاً هو في النهاية قارئ. وضلع القارئ يشمل جميع القراء بمختلف خبراتهم واحترافياتهم في الساحة الثقافية .. بما في ذلك الاكاديميين في الجامعات، وأي شخص يرغب في خدمة الرواية لسبب أو آخر لابد وأن يكون قارئاً لها كي يستطيع المشاركة في هذا النجاح والانتشار .. إذاً هو قارئ. مفهوم إدارة الجودة الشاملة وتطبيقها في الانتاج الروائي لا يقتصر فقط على الجودة العينية للكتاب (على الرغم من أن الجودة العينية هي أحد العوامل)، لكن المقصود هنا هو إدارة الانتاج بكامل جوانبه، ليصل إلى جودة شاملة في جميع عناصره، فهذا يعني شمولاً أكثر وأكبر من الجودة العينية المنوطة بدار النشر من حيث جودة الطباعة والورق والغلاف وما إلى ذلك .. الجودة الشاملة التي أدعو لتطبيقها هي تطبيق للعديد من العناصر الخاصة بالجودة الشاملة، لانجاح العلاقة بين أطراف المثلث، وبالتالي زيادة فرصة نجاح وانتشار الكتاب .. ومن أهم العناصر: التواصل الفعال والعمل بروح الفريق .. بغض النظر عن المستفيد الأكبر من النجاح (سواء كان المؤلف أو دار النشر)، فإن زيادة قوة ترابط المثلث مفيد حتى للقارئ على المدى البعيد. لا أرى ترابطاً بين عصر الانترنت والقارئ .. فالانترنت سهلت التواصل بين الناس، لكن من يحب القراءة الورقية موجود ولله الحمد .. المشكلة الوحيدة هي أن الانترنت شغلت حيزاً كبيراً من وقت الناس مما طغى بعض الشيء على وقت القراءة .. زيادة عدد القراء مرتبطة أيضاً بالقارئ نفسه .. هو يستطيع أن يجذب عدداً كبيراً من أصدقائه ومعارفة لقراءة كتاب أو رواية أعجبته، وبهذا يكون قد ساعد في الانتشار وزيادة عدد القراء .. ويكون بذلك قد أدى دوراً في مثلث النجاح وفي الجودة الشاملة من حيث تواصله الفعال مع القراء الآخرين وكذلك العمل بروح الفريق مع المؤلف ودار النشر للمساعدة في انتشار الكتاب .. |
الاستاذ المهندس يحيى خان تقول "مفهوم إدارة الجودة الشاملة وتطبيقها في الانتاج الروائي لا يقتصر فقط على الجودة العينية للكتاب (على الرغم من أن الجودة العينية هي أحد العوامل)، لكن المقصود هنا هو إدارة الانتاج بكامل جوانبه، ليصل إلى جودة شاملة في جميع عناصره، فهذا يعني شمولاً أكثر وأكبر من الجودة العينية المنوطة بدار النشر من حيث جودة الطباعة والورق والغلاف وما إلى ذلك .. الجودة الشاملة التي أدعو لتطبيقها هي تطبيق للعديد من العناصر الخاصة بالجودة الشاملة، لانجاح العلاقة بين أطراف المثلث، وبالتالي زيادة فرصة نجاح وانتشار الكتاب .. ومن أهم العناصر: التواصل الفعال والعمل بروح الفريق .. بغض النظر عن المستفيد الأكبر من النجاح (سواء كان المؤلف أو دار النشر)، فإن زيادة قوة ترابط المثلث مفيد حتى للقارئ على المدى البعيد.". - طبعا هذا يوضح بشكل جلي المفهوم . لكن يظل السؤال هل فعلا ان أطراف المثلث الاخرى معنية بجودة الكتاب وزيادة انتشاره؟ وهذا هو مربط الفرص. هو حتما مشروع ثقافي مهم وربما يخدم المصلحة الوطنية للدولة التي تريد ان تشجع الكتاب والقراءة لكنني ما زلت ارى بأنه من الصعب توقع تفاعل اضلاع المثلث الاخرى القاريء والناشر بنفس درجة المؤلف. فالمشروع في النهاية يخدم المؤلف. |
اقتباس:
يسعدني استمرارية الحوار والنقاش معك أستاذ أيوب .. باختصار شديد: مثلث نجاح الكتاب يقدم فائدة مباشرة للمؤلف ودار النشر على حد سواء لأن زيادة الشهرة وانتشار الكتاب وزيادة المبيعات وكل ذلك يعود بشكل مباشر على المؤلف ودار النشر .. لكن لو تمعنا جيداً في الفكرة على المدى الطويل، فإن القارئ سيحصل على فوائد أيضاً من حيث حصوله على كتب ذات جودة عالية فيها مردود جيد للمبلغ الذي دفعه، وأيضاً عندما يساعد المؤلف الجديد على الساحة بتقديم انطباعاته وملاحظاته وانتقاداته البناءة فأنه سيحصل على كتب تواكب تطلعاته في المستقبل .. إذاً .. فكرة مثلث نجاح الكتاب تخدم جميع الأطراف ولكن بنسب متفاوتة وعلى فترات زمنية مختلفة .. وفقنا الله جميعاً .. يحيى .. |
السلام عليكم .. سأحاول الإجابة على السؤال الرابع .. وأعتذر عن التأخر مرة أخرى .. ج4: ظروف العائلة الاقتصادية كانت فوق المعدل بقليل .. لم نكن أغنياء بشكل ملحوظ .. ولا فقراء ولله الحمد .. في ذلك الوقت كان والدي يعمل ضابطاً في أمن الدولة، لكنه ترك العمل بعد ولادتي بعام أو اثنين .. فأخذ يعتني بشؤون واحتياجات العائلة عن طريق الخروج لقضائها على فترتين: صباحية ومسائية .. لم يكن مزاجياً ، بل كان حريصاً على النظام اليومي للعائلة وعلى اتباع جميع أفرادها لهذا النظام متأثراً بالخدمة العسكرية .. كان عمره عند ولادتي ما يقرب من أربعين عاماً .. والدتي لم تكن تعمل .. وكما ذكرت من قبل .. فقد حصلت على الشهادة الثانوية بالانتساب وقضت وقتها كله في البيت معنا .. منحتنا الحنان ، والرعاية ، لكن دون تفاعل عميق مع طفولتنا .. وللحديث بقية قريباً مع السؤال الخامس بإذن الله .. يحيى .. |
الاستاذ يحيى يسعدنا ان نستمع لباقي الاجابات نحن بانتظارك او ان تعطينا سيرتك الذاتية كاملة مع التركيز على احداث الطفولة . س 6- ما الحالة الاجتماعية (هو الوضع العائلي) الحالي؟ إن كنت متزوج متى حصل الزواج؟ ما اسم الزوجة وما مجال تخصصها وهل تعمل وما مجال عملها؟ عدد الأبناء والبنات طبعا؟ وهل وقعت أي حوادث صادمة بعد سن الحادي والعشرين؟ س7- الحياة العملية:ما مجال العمل؟ س 8 - (المؤلفات) هل لك أنتذكر لنا المخرجات الإبداعية المطبوعة إن وجدت؟ ومشاريع الكتب أي التي في طور التحضير للطباعة والنشر؟ س9 – ما هي ابرز السمات والصفات التي تتصف بها؟ هل تعتقد أن لديك شخصية قيادية؟ هل تمتلك كرزما ولك شخصية مؤثرة؟ هل أنت منفتح واجتماعي؟ أم منطوي وتحب العزلة؟ س10- هل هناك شيء آخر تريد ان تقوله لنا عن ( الاديب م. يحيى خان ) وغفلنا ان نسأل عنه؟ طبعا سوف نستمر في محاورة الاستاذ خان حول الرواية ونطرح عليه مزيد من الاسئلة وهذه دعوة لمن يحب ان يسأل الاستاذ اية اسئلة حول الابداع وفن كتابة الرواية والقصة. اهلا وسهلا،، |
ج6: أنا حالياً متزوج ولله الحمد .. لكنها ليست تجربتي الأولى في الحياة الزوجية .. فقد تزوجت لأول مرة لمدة ثلاثة أعوام لم أرزق فيها بأطفال .. وحصل الانفصال .. ثم تزوجت من ابنة عمي عام 2002م ، ورزقني الله أربعة أبناء حتى الآن .. ياسر وأحمد وعمر ومحمد .. حفظهم الله وأصلحهم .. زوجتي اسمها (رندة) .. تخرجت من عشرة أعوام بكالوريوس علوم .. لكنها لم تعمل حتى أراد لها الله هذا العام أن تنضم إلى الإداريات في إحدى مدارس ادارة التربية والتعليم في المنطقة الشرقية من المملكة .. لا أدري ما المقصود بالحوادث الصادمة هنا .. لكن هناك صدمة تعرضت لها عام 2005م أثناء تواجدي خارج المملكة في رحلة عمل .. ولكن لا أستطيع التصريح بها هنا لأنها مستخدمة في روايتي (بين جدران الكهف) ، وأرغب أن تبقى مفاجأة للقراء هناك .. وللحديث بقية .. يحيى .. |
الاستاذ المهندس يحيى خان اشكرك على عودتك وبانتظار المزيد. شوقتني لقراءة روايتك "بين جدران الكهف" ارى بأنك تسن اختيار اسماء رواياتك. |
ايش اخر أخبارك استاذ م يحيى ؟ وايش اخبرك روايتك بين جدران الكهف ؟ وايش اخر اخبار نظريته ف الجودة الشاملة ؟ *
|
اقتباس:
و لكن لي عتب على قولة الأستاذ يحي خان : (لقب عائلتي هو خان لأننا ننحدر من أصول هندية .. وكما تعلمون هذا حال الكثير من أبناء السعودية) و هذا قد يكون سبق لسان لأن العتيبي و القحطاني و الحربي والشهري و الشهراني و الغامدي و الزهراني و السلمي و المالكي و الزبيدي و المزيني و الدوسري .... و بقية أبناء السعودية المنحدرين من صميم قبائل العرب و هم عماد السكان ليس في السعودية بل في غالب الجزيرة العربية و بقية ديار العرب من العراق إلي المغرب إلي السودان لا تنتمي لأصول هندية ، والذي قد تقصده يا أستاذ يحي أن هناك من له أصول هندية أو أراكانية أو اندونيسية أو بخارية أو فارسية ،و هم من نسميهم بالـ (حَضَر) ،و هم من خيرة الناس و أكثرهم تمسكا بالعلم و الخلق . و الحَضَر _ يا حفظك الله _ يقطنون حول البقاع المعظمة كالبيت الحرام و المسجد النبوي والغالبية العظمى منهم من حجَّ و زار ثم قرر البقاء بجوار الحرمين الشريفين ،و لا تكاد تجد لهم تواجداً في سائر السعودية إلا من جاء لعمل حكوميٍّ ثم يطلب نقله ، و لم أقل هذا التنويه إلا لتصحيح المعلومة لتطابق الواقع و إلا (فكلكم لآدم و آدم من تراب). طلب: استميح الدكتور أيوب صابر عذرا أن يأذن لي في أخذ مقتطفات من سيرة الروائي يحي خان ! |
الاستاذ عبده فايز يمكنك طبعا اخذ ما تشاء ما دام اصبح منشورا هنا بموافقة صاحب السيرة.. وان كنت ترغب بالمزيد فلا ارى مناع من الاتصال بهم فردا فردا على الخاص. |
رغم ثقتي في كرمك الغامر
إلا أنك وحدك مع إدارة منابر من يملك الحقوق الفكرية لهذا العمل فوجب طلب الإذن ؛ فبارك الله فيك إزاء جميل صنعك بأخيك ! و سأنسق معك بقية الأمور أدامك الله في عافية و سعادة! آمين |
| الساعة الآن 09:44 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.