من اجمل ما قيل في حب و عشق الله سبحانه
إذا تجلى حبيبي ****** بأي عين تراه بعينه لا بعيني ****** فما يراه سواه إبن عربي .شاعر أندلسي من أهم االمتصوفة في الإسلام عاش فيما بين 1164(-1240) |
الحمد لله لا اشرك به أحدا *******إذ لم يجد احدا سواه ملتحدا
لم يتخذ كفؤا من خلقه سندا*******و لم يلده اب حقا و لا ولدا محي الدين إبن عربي |
[color="darkred"]
إني سألتك أسماء و حصرتها *** تسع و تسعون لم تنقص و لم تزد color]بأن يكون لنا في كل حادثة *** عين إستناد و أنتم خير مستند[/ [size="5"] محي الدين إبن عربي size]أستاذي حميد هلاّ سمحت أن يكون هذا الموضوع مجالا مفتوحا لكل من يريد ان يساهم بأجمل ما قيل من أذكار و أشعار وآقوال في حمد و حب الله سبحانه[/ |
بكيت ودمع العين للنفس راحة """ ولكن دمع الشوق ينكى به القلبُ
وذكرى لما ألقاه ليس بنافعي """ ولكنه شيء يهيج به الكرب فلو قيل لي من أنت قلت معذب """ بنار مواجيد يضرمها العتب بليت بمن لا أستطيع عتابه """ ويعتبنى حتى يُقال لي الذنب |
اقتباس:
سبحان الله وله الحمد لانه جل جلاله "علمنا البيان" |
النّار تضرم في قلبي وفي كبدي **** شوقا إلى نور الذّات الواحد الصّمد فجد علي بنور الذات الواحد الصّمد**** حتى أغيب عن التوحيد بالأحد |
احبتي الكرام للاهمية اليكم هذه الفتوى :
س 1 : إن كثيراً من الناس يسمون : عاشق الله ، ومحمد الله ، ومحب الله ، فهل يجوز التسمية بهذه الأسماء أم لا ؟ ج 1 : في التسمية بعاشق الله سوء أدب . ولا بأس بالتسمية بمحمد الله ، ومحب الله ، والأولى ترك ذلك ، والتسمية بالتعبيد لله أو نحو محمد وصالح وأحمد ونحو ذلك ، من غير إضافة . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة : عبدالرزاق عفيفي عضو : عبدالله بن قعود عضو : عبدالله بن غديان |
شكرا لأول مره اقرأ هذه الفتوي
جزاكم الله خيرا |
اقتباس:
أتساءل هل عبارة "عشق الله "التي إستعملنا في هذا الباب تجوز أم لا ؟ |
عزيزتي هند سلام الله عليك ومرحباً بك في منابر الخير أعجبني جداً هذا المتصفح .. فأنا من عشاق شعر حب الله تعالى أشكرك ولعل رابعة العدوية هي من أشهر الصوفيين الذين هاموا بحب الله تعالى وهذا بعض مما قالته في حب الله تعالى : عـرفت الهـوى مذ عرفت هـواك *** واغـلـقـت قلـبـي عـمـن سـواك وكــنت اناجيـــك يـــا من تــرى *** خـفـايـا الـقـلـوب ولسـنـا نـراك احبـــك حـبـيــن حـب الهـــــوى *** وحــبــــا لانـــك اهـــل لـــذاك فــاما الــذي هــو حب الهــــوى *** فشـغلـي بـذكـرك عـمـن سـواك وامـــا الـــذي انــت اهــل لــــه *** فكـشـفـك للـحـجـب حـتـى اراك فـلا الحـمد فـي ذا ولا ذاك لـــي *** ولـكـن لك الـحـمـد فـي ذا وذاك أحبــك حـبـيـن.. حــب الهـــوى *** وحــبــــا لأنــــك أهـــل لـــذاك واشتـاق شوقيـن.. شوق النـوى *** وشـوق لقرب الخلـي من حمـاك فأمـا الــذي هــو شــوق النــوى *** فمسـرى الدمــوع لطــول نـواك أمــا اشتيـــاق لقـــرب الحمـــى *** فنــار حيـــاة خبت فــي ضيــاك ولست على الشجو أشكو الهوى *** رضيت بما شئت لـي فـي هداكـا تحية ... ناريمان |
السلام عليكم اهل المنابر
شكرا أختي ناريمان على التشجيع و لك أحلى تحية و سلام ، نعم رابعة العدوية من أكثر المتصوفة الذين أبدعوا شعرا في حب الله تعالى تقول : يا سروري و منيتي و عمادي و أنيسي و عدتي و مرادي أنت روح الفؤاد أنت رجائي أنت لي مؤنس و شوق كزادي |
لي حبيب أزور في الخلوات حاضر غائب عن اللّحظات
ماتراني أصغي إليه بسمع كي اعي ما يقول من كلمات كلمات من غير شكل و لا نطق و لا مثل نغمة الأصوات فكأني مخاطب كنت إيّاه على خاطري بذاتي لذاتــــــــــــي حاضر غائب قريب بعيد وهو لم تحوه رسوم الصّفــــــــات هو أدل من الضمير إلى الوهم و أخفى من لائح الخطوات الحلاج |
أحرف أربع بها هــــــــــــــــــــــــــام قلبي و تلاشت بها همومي و فكري ألف تـــــــــــــــــألف الخلائق بالصنع و لام على الملامــــــــــــــة تجري ثم لام زيادة في المعـــــــــــــــــــاني ثم هاء اهيــــــــــــــــــــــــم بها اتدري الحلاج
|
يا كلّ كلّي ياسمعي و يا بصري....يا جملتي و تباعيضي و أجزائي يا كلّ كلي و كل الكلّ ملتبس.......و كلّ كلّك ملبوس بمعناني يامن به علقت روحي فقد تلفت......وجدا فصرت رهينا تحت أهوائي الحلا ج
|
ﻳﺎ ﻛﻞّ ﻛﻠّﻲ ﻭﻛﻞّ ﺍﻟﻜﻞّ ﻣﻠﺘﺒﺲ ... ﻭﻛﻞ ﻛﻠّﻚ ﻣﻠﺒﻮﺱ ﺑﻤﻌﻨائي
ﻳﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋُﻠّقتْ ﺭﻭﺣﻲ ﻓﻘﺪ ﺗﻠﻔﺖ ... ﻭﺟﺪﺍ ﻓﺼرت ﺭﻫﻴﻨﺎ ﺗﺤﺖ ﺃﻫﻮﺍﺋﻲ يا ﻛﻞّ ﻛﻠّﻲ ﻳﺎ ﺳﻤﻌﻲ ﻭﻳﺎ ﺑﺼﺮﻱ ... ﻳﺎ ﺟﻤﻠﺘﻲ ﻭﺗﺒﺎﻋﻴﻀﻲ ﻭﺃﺟﺰﺍﺋﻲ الحلاج |
ملاحظة : حاولت تنظيم الابيات و إصلاح خطأ كتابة في عجز البيت الثاني معنائي ليس معناني
فتبعثرت الابيات عذرا للقارئء و للحلاج (فليحتفظ القارئءبالنسخة الأولى و إصلاحكلمة معنائي ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمة العشق في اللغة العربية لا تطلق إلا على ما يُنكح ولم يأت هذا اللفظ لا في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم لكن ورد في كتاب الله : ( يحبهم ويحبونه ) ودليل محبة الله هي اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم بارك الله في كل من يريد إيصال الخير , لكن الخير ليس له سوى طريق واحد ( سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ) ودمتم بكل خير مودتي . |
اقتباس:
كيف يستسيغ عبد عاقل هذا الكلام ( ﻳﺎ ﻛﻞّ ﻛﻠّﻲ ﻭﻛﻞّ ﺍﻟﻜﻞّ ﻣﻠﺘﺒﺲ ... ﻭﻛﻞ ﻛﻠّﻚ ﻣﻠﺒﻮﺱ ﺑﻤﻌﻨائي ) ليس هناك أكمل من سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ولا أقرب ولا أتقى ولا أخشى لله منه , لم نر في أحاديثه ما يشاكل ما قاله هذا الحلاج , ولا أعلم سر ُّ العدول عن أدعية الرسول التي فيها كمال العبودية وكمال الإلوهية , إلى أشعار عبد حُكم عليه بالقتل لإدعائه الألوهية . الدين ليس بالهوى ولا بالاستحسان , الدين بالاتباع . بارك الله فيك . وهدانا لما فيه الخير والصلاة والسنة . |
اقتباس:
لم يوصف الله سبحانه بصفة ( الغائب ) والحلاج يسمع لكلمات الله , لا أدري أهو وحي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم , كل الرسل بلغت بواسطة الوحي إلا موسى عليه السلام كليم الله , وعلى ما يبدو الحلاج كذلك ( سبحانك هذا بهتان عظيم ) وهو يخاطب ذاته لذاته , هذا هو الاتحاد , هل يحل الله في مخلوقاته ؟ هل في المخلوقات شيء من ذات الله ؟ هل يتحد الإله العظيم مع عباده ؟ سبحانك هذا بهتان عظيم ! هذا قول يضاهي قول النصارى في عيسى ابن مريم . ( الناسوت واللاهوت ) إن من يورد هذا الكلام إما جاهل لا يفهم معناه , أو متقصد لنشر هذا الكفر باسم حب الله , وهذا محض الكذب , فطريق الله لا يعرف إلا بالوحي ومحبته باتباع سنة نبييه صلى الله عليه وسلم وليس بالإدعاءات . هدانا الله لما فيه الخير والسنة . |
الساعة الآن 02:14 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.