|
(الخطيئة)بقلم عبدالمجيد جابر.
( الخطيئة)بقلم عبدالمجيد جابر.
كان سعيد طالباً يدرس في كلية الطب، نشيطاً ذكيا أريبا ،وصفاته تعجبني، فهو ملتزم في دراسته, من أوائل الطلاب ،فكان نموذجيْ ،لذا كنت أزوره كل أسبوع في شقته، وشيئاً فشيئاً وبمرور الأيام تعرف على امرأة متزوجة تدعى سعاد، موظّفة في إحدى الوزارات,وكانت ذات حسن وجمال ,وقدّ واعتدال ,وبهاء وكمال، لها جسم ناعم، وشعر فاحم ،موردة الخدين ,لها حظٌ وجدّ ,ذات طرف كحيل ،وخدّ أسيل ، و وجه مليح، ولسان فصيح، وخصر نحيل. وفي كثير من الأحيان كانا يذهبان إلى فندق ويجلسان على طاولة، يتجاذبان أطراف الحديث، تطورت العلاقة بينهما إلى حد أن سعاد أخذت تتردد على سعيد في شقته,وأخذ سعيد يتراجع في دراسته ,ويتهرب من أصحابه ,فكأنه عافهم بعد أن دخلت سعاد عالمه، وملأت عليه دنياه . عاتبتُه ذات يوم وسألته عن سبب انقطاعه عنا ,فقال : حينما أحببت سعاد أدركت أن حبها تاجٌ وأني ملك ،وهي محرك نبض قلبي، تمده بزاد الثقة والقوة والاطمئنان ,لقد احتوتني واحتويتها ,توحدنا ,فأنا هي ,وهي أنا ,وأصبح قلبي لا يحتوي الدماء فقط، ولكن تتربع فيه سعاد ,بل هي ليست في قلبي بل في شغافه وسويدائه ،حياتنا مملكة هي الملكة وأنا الملك . لاحظت أن سعيداً لم يعد ينظر إليّ ولا إلى زملائه الآخرين ،فلقد جفانا وطوى أيامه عنّا كطي السجل ،وكلما توطدت علاقته بسعاد ازداد عنا بعداً على بعد ،فهو لا يريد سماع نصائحنا له بالابتعاد عنها. وبعد بضعة شهور قررت زيارته أملآ في ثنيه عن نهجه , فواجب الصحبة يقتضي ذلك، فتوجهت إلى منزله ظهيرة يوم،,وعند وصولي إلى الباب سمعت في الداخل عويلاً وصراخاً ,قرعت الجرس وأدركت أن هناك مشكلة ,فتح سعيد الباب و وجهه غاضب ,ويداه ترتعشان ،فقال وهو يتمتم :تفضل . دخلت فإذا هي سعاد تبكي وتصرخ ،أدركت أن ساعة عزهما قد أزِفت،وأيّام مجدهما قد ولّت،وأنّ لحظة الحقيقة قد أتت,تهيبت في الحديث في بادئ الأمر ,وأخذت أُلطّف الأجواء ويبدو أنها عندما اطمأنت إليّ أخذت تكمل حديثها ,فقالت :لقد سرقت يا سعيد قلبي ,سرقت عقلي وفؤادي بكلامك المعسول,كنت أظنك إنساناّ فإذا بك وحشٌ، وحشٌ يتخفى في جسم إنسان، إنك ذئبٌ أغبر ,لقد قدتني إلى الهاوية ولم تعلمني بأنك مصاب بمرض الهربس، الذي يجتاح أوصالي الآن،ويفترس أعضائي مثلما افترست أيها السعيد بل الشقي عفتي ,وأبعدتني عن زوجي،وحفرت لي قبري، وها أنت تريد أن تيتم أطفالي ...لقد ذهبتُ بالأمس إلى الطبيب، فأخبرني باني مصابة بهذا المرض اللعين ،وعنّفني ، وسألني: أمارست الرذيلة؟ ...يا إلهي من سؤال قلب حياتي ضداً،هدّ نفسي هدّاً،وشدّ أعصابي شدّا،رماني وما عدّا،ولم أستطع عن السؤال ردّا،وليس لي عنه بعداً. حاولتُ أن أهدّئ من روعها وابتعدت عن توبيخهما؛ ، لأنني شعرت ما فيهما، فيهما ما فيهما،ففيهما الذي يكفيهما، شعرت بعظم المأساة التي تجتاحهما، وأنا لا أريد أن أزيد الطين بلة، وأسرعت إلى المطبخ لأعمل لهما كوبين من عصير الليمون، واصطحبت سعيداً معي، وتركتها في الصالون بعد أن استأذنت منها ,فقلت لسعيد: ماذا صنعت بهذه المرأة ،وأي خطيئة ارتكبت؟ -الشيطان أطغاني وأفسدني. -عد إلى ربك ,واطلب الصفح منه. -وهل سيغفر لي؟ -الرجوع عن الخطأ خير من التمادي في الباطل . -وكيف أتخلّص من مرضي اللعين ومما حلّ بسعاد ؟ - بالعفة وبالأمل. - وكيف أصابك البلى؟ - في الإسكندرية،من سائحة أجنبيّة. أمسكت كوب العصير، وعدت به لسعاد وسمعتها تقول مخاطبة نفسها وهي تنتحب: يا رب , ماذا أصنع ؟ ما ذنب زوجي الذي سيصاب إذا لم يصب بعد بهذا المرض؟ وممن ؟ مني، من طيشي، من نفسي، من جهلي ,ماذا أقول له ؟ ماذا سيكون موقفي عندما يعلم أني الذي جلبت له هذا المرض وذاك العار ؟ ما ذنبه عندما يصيبه ويصيبني الشلل ويقعده ويقعدني ؟ ماذا أقول له بعد أن جرحت قلبه وأدميت جسمه،ودنّست حرمته؟ ماذا أقول لصويحباتي وأهلي وخلّاني وعشيرتي وعشرتي؟ماذا كنت؟ وكيف أصبحت؟ مَن يقوم بتربة أطفالي ؟أنا مجرمة، أنا أستحق الموت . أخذتُ أهدئ من روعها، وأردفتْ قائلةً : كيف أهدأ وحياتي غير محتملة ،عديمة القيمة والجدوى , هي جحيم لا تطاق,فلا يوجد حلٌ للخلاص ,أشعر بألمٍ يجتاح أوصالي ويمزق أحشائي ويفجر شراييني ,أشعر بالنار في صدري والوجع في رأسي والحياة حيّات ،وآمالي واهيات،وأحلامي هاويات،وأفكاري ذاويات. صرخت، وهي تقول: أيها العين، أيها الجبان ،أيها الوحش، أيها الخنزير، ماذا صنعت في ،ّ في جسمي، في عقلي، في نفسي ،في كبريائي، في أسرتي؟ وأخذت تصرخ وتصرخ وتصرخ حتى أغمي عليها. استدعيت على عجل سيارة ,لم يستطع سعيد مساعدتي في حملها فيبدو أنه قد أصيب بانهيارٍ عصبي ,طلبت من السائق ومن امرأة كوشية كانت تجلس تحت شجرة المساعدة في حملها ,أدخلناها السيارة ,وبعثت بها إلى المستشفى، وعدت إلى بيتي والأفكار فيّ تجول، أتحسّر على ظلم الإنسان للإنسان،وظلم الإنسان لنفسه ،وتعاسة بعض الناس في عقولهم. وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين |
جميلة اخي الكريم القصة والاجمل منها مقاصدها النبيلة
فلقد استمتعت هنا فتقبل صادق مودتي وتقديري |
|
رؤية واقعية من حياتنا اليومية من فساد الأخلاق والابتعاد عن ذكر الله
وإلى ما آل إليه جهل بعض الأفراد من أن يرد عملهم.. ليس ثقة بالله تعالى، بوعده وثوابه، بل ثقة بنفسهم القاصرة وعملهم الناقص ومنهم سعيد الذي وصل إلى نهاية مؤسفة المربي الفاضل القدير أ. عبد المجيد قصة جميلة فيها العِظَة لكثيرين ممن يتبعون أهوائهم ونزعوا من نفوسهم الخشية والوجل تحيتي وتقديري |
|
عبد المجيد عامر محمد .. هل تمر الخطيئة على غفوة القلوب أو غفلتها باستفاقة الفجأة ؟ هل نرتل البكاء لدى انحناءة لاستقامتنا .. فيهتز الضمير صارخآ ..؟ ولعل الترنح يأخذ بنواصينا إلى صرخة التراب .. وقبور ملغمة بالسعير .. في مقتبل الطهر .. وحين نضوج ساطع للعفة تنحني الخطايا على أكتافنا .. تنجلي كلما زرعنا بتلة ندم عند مضيق اقترافة رعناء .. في قصتك تجلت الفضيلة راوية مترفة البهاء .. فسادت في أجواء عالمك سحب رائعة البياض .. سلام على روحك .. |
تحيّاتي
أشكر الأستاذة القديرة رقيّة صالح ، أشكركِ على مروركِ الكريم وعلى كلماتكِ الجميلة المعبّرة عن وعيكِ. بوركتِ .http://odaba2.blogspot.com |
اقتباس:
أشكر الأستاذة القديرة رقيّة صالح ، أشكركِ على مروركِ الكريم وعلى كلماتكِ الجميلة المعبّرة عن وعيكِ. بوركتِ .http://odaba2.blogspot.com |
تحيّاتي
أشكر الأستاذة القديرة سحر الناجي على مرورك الكريم وعلى ألفاظك العذبة التي لا تصدر إلا عن فهم وإدراك . بوركت وبورك المداد. http://odaba2.blogspot.com |
اقتباس:
أشكر الأستاذة القديرة سحر الناجي على مرورك الكريم وعلى ألفاظك العذبة التي لا تصدر إلا عن فهم وإدراك . بوركت وبورك المداد. http://odaba2.blogspot.com |
الأديب الكريم عبد المجيد عامر محمد جابر المحترم أرحب بك . . وأقرأ لك للمرة الأولى . . وعسى أن نقرأ لك مراراً على صفحات منابرنا الخضراء . . تنتمي مشاركتك إلى فن القصة القصيرة بالطبع . . ** النقاط الإيجابية : *نبدأ بالفكرة والموضوع فقد كانا جيدين . . *الدخول في جو القصة كان جيداً . . *لغة القص والتراكيب اللغوية : جيدة لا غبار عليها . . *رسم شخصيات القصة : كان جيداً مناسباً . . *العبرة من القصة : جيدة بالطبع . . *تناسب عنوان القصة وارتباطه مع فحواها : كان جيداً ** النقاط السلبية : *حتى لا تتحول القصة إلى وعظ مجرد . . فقفلة النهاية كانت تحتاج إلى حدث يتناسب مع الأحداث (الخطيرة جداً) التي حصلت مع سعاد . . وقفلة النهاية في القصة القصيرة هي نقطة أساسية تصب عندها كل العناصر . . وتعطي الحكمة أو الدهشة أو الفجاءة للقارىء . . *هنالك جمل وتراكيب أضعفت بنيان القصة ، ولسببين أولهما : أن الصياغة البلاغية للتركيب . . كان بعيداً عن باقي أسلوب القصة وكمثال على ذلك (..... والحياة حيات ، وآمالي واهيات ، وأحلامي هاويات ، وأفكاري ذاويات) (وشدّ أعصابي شدّا،رماني وما عدّا،ولم أستطع عن السؤال ردّا،وليس لي عنه بعداً.) ، وهذا أسلوب أدبي عالٍ ولكنه غير متناسب مع أسلوب باقي القصة . . وهنالك أكثر من مكان استعملت فيه هذه الطريقة . . *هنالك حشو واضح في استخدام بعض الجمل ، ومعنى الحشو هو وجود جمل أو كلمات أو تراكيب لو قمنا بإزالتها وإلغائها لما تأثر بنيان القصة . . بل يصير أقوى . . وكمثال على ذلك : وبعد بضعة شهور قررت زيارته أملآ في ثنيه عن نهجه , فواجب الصحبة يقتضي ذلك، فتوجهت إلى منزله ظهيرة يوم،,وعند وصولي إلى الباب سمعت في الداخل عويلاً وصراخاً ,قرعت الجرس وأدركت أن هناك مشكلة ,فتح سعيد الباب و وجهه غاضب ,ويداه ترتعشان ،فقال وهو يتمتم :تفضل . دخلت فإذا هي سعاد تبكي وتصرخ ،أدركت أن ساعة عزهما قد أزِفت،وأيّام مجدهما قد ولّت،وأنّ لحظة الحقيقة قد أتت,تهيبت في الحديث في بادئ الأمر ,وأخذت أُلطّف الأجواء ويبدو أنها عندما اطمأنت إليّ أخذت تكمل حديثها ,فقالت :لقد سرقت يا سعيد قلبي ,سرقت عقلي وفؤادي بكلامك المعسول,كنت أظنك إنساناّ فإذا بك وحشٌ، وحشٌ يتخفى في جسم إنسان، إنك ذئبٌ أغبر ,لقد قدتني إلى الهاوية ولم تعلمني بأنك مصاب بمرض الهربس، الذي يجتاح أوصالي الآن،ويفترس أعضائي مثلما افترست أيها السعيد بل الشقي عفتي (هل سعاد تخون زوجها ثم تحزن على عفتها وتحمل المسؤولية لعشيقها),وأبعدتني عن زوجي،وحفرت لي قبري، وها أنت تريد أن تيتم أطفالي ...لقد ذهبتُ بالأمس إلى الطبيب، فأخبرني باني مصابة بهذا المرض اللعين ،وعنّفني ، وسألني: أمارست الرذيلة؟ ...يا إلهي من سؤال قلب حياتي ضداً،هدّ نفسي هدّاً،وشدّ أعصابي شدّا،رماني وما عدّا،ولم أستطع عن السؤال ردّا،وليس لي عنه بعداً. حاولتُ أن أهدّئ من روعها وابتعدت عن توبيخهما؛ ، لأنني شعرت ما فيهما، فيهما ما فيهما،ففيهما الذي يكفيهما، شعرت بعظم المأساة التي تجتاحهما، وأنا لا أريد أن أزيد الطين بلة، وأسرعت إلى المطبخ لأعمل لهما كوبين من عصير الليمون، واصطحبت سعيداً معي، أرجو أن أكون قد أوضحت وجهة نظري . . تقبل مني كامل المنى والاحترام . . ** أحمد فؤاد صوفي ** |
تحيّاتي للأستاذ الكبير أحمد فؤاد صافي، أشكرك على مرورك الطيّب وعلى ملاحظاتك القيّمة :
تقول:(هل سعاد تخون زوجها ثم تحزن على عفتها وتحمل المسؤولية لعشيقها) -نعم هذه يا أستاذي الكريم ساعة الندم ،وهذا هو المنولوج الخارجي وهو عنصر أساس من عناصر القصّة وليس حشواً ،وهذا ما أدرّسه لطلبتي ،وما درسته على أيدي أساتذتي ،وفي الفقرة الأخيرة من نقدكم هو الحوار الداخلي(يا إلهي من سؤال قلب حياتي ضداً،هدّ نفسي هدّاً،وشدّ أعصابي شدّا،رماني وما عدّا،ولم أستطع عن السؤال ردّا،وليس لي عنه بعداً.). ويا أستاذ حاولت أن أزوّد ناديكم الكريم بمواضيع في القصّة، والنقد والصفوف الافتراضية ومحاضراتي الجامعيّة ،ولم أفلح ...ولا أدرِ ما سرّ ذلك. بوركت وبورك نقدك. http://odaba2.blogspot.com |
الأديب الكريم عبد المجيد عامر محمد جابر المحترم
بعد التحية . . أود التذكير أنني لم أنتقد أسلوبك البلاغي العالي . . لأنه أسلوب راقٍ فعلاً . . ولكن صببت نقدي على وجود جمل لو قمنا بإلغائها فالقصة لا تتأثر . . ومن ناحية ثانية . . نحن هنا في منابر نعتبر طلبة علم ولا نعتبر أنفسنا أدباء بالمعنى المفهوم للكلمة . . لأن كلمة أديب ننتظرها من الآخر . . ولا نتشدق بها لأنفسنا بالطبع . . لذا . . أرجو منك التكرم وعدم (الزعل) لأن ذلك يؤثر فينا حقاً وليس مجاملة . . فأنت بيننا ستبقى على الرحب والسعة . . ونتعامل فيما بيننا بمنتهى الود . . ومن ناحية ثالثة . . فلم أستوعب قصدك (ويا أستاذ حاولت أن أزوّد ناديكم الكريم بمواضيع في القصّة، والنقد والصفوف الافتراضية ومحاضراتي الجامعيّة ،ولم أفلح ...ولا أدرِ ما سرّ ذلك) ، فلو كان لديك شيء من فوائد أدبية تود نشرها أو عرضها علينا أو تعليمنا إياها . . فصدقني . . ذلك يدعونا إلى المسرة والشكر . . وفي حال رغبتك بإرسال شيء لي . . من أي نوع فأنت (بتمون) وهذا إيميلي الشخصي : fuadi234@hotmail.com عزيزي . . أرجو تقبل محبتي واحترامي . . دمت بصحة وخير . . ** أحمد فؤاد صوفي ** |
الخطيئة بيرق النصر في قلعة الشيطان فان احرقتها بنار الحسرة وزفرات الندم فقد اهويت ببيرق الشيطان وهدمت قلاعه موفق اخي العزيز موضوع جميل
|
أخي الكريم عبد المجيد
كل منهما غارق بالخطيئة حتى شحمة الأذنين و يستحقان ما أصابهما من بلاء و حتى الوسيط الذي أراد إصلاح ذات البين بين خاطئين لن ينجو من الحساب أيضا *** أخي العزيز عظة و عبرة ما قدمته في نصك بلغة مرصعة بالسجع و أسلوب مشوق سلم يراعك و دمت متألقا نزار |
اقتباس:
وفّقك الله وبارك فيك أستاذ عدنان الحساني تحياتي ، بوركت. |
| الساعة الآن 08:28 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.