|
القِيَـــامَـــة
// القيامة // . . . . 1-دعِ الأيّامَ تستعدي علينا وأنْظِرْنا نُحاربْ ما بقينا 2-تُقَاتِلُنا جُموعُ الموتِ طُرَّاً فَيا رِيحَ المَنَايَا عَانِقِينَا 3-ألا هُبَّي عَلينا كلَّ ظُلْمٍ وعَرِّي البَغْيَ شَيطاناً لَعِينا 4-ألا هُبِّي بِأَذْرُعِ كلِّ غَدْرٍ وضُمِّي طاعِناتِ القلبِ نُونَا 5-وقدْ هَلَكَتْ ثَمُودُ بِذاتِ رِيحٍ أضَاعَتْ دَرْبَها، فَجَنَتْ عَلينا 6-رَحَى الأحزانِ تَطْحَنُ دَمْعَ طِفلٍ وتَحْرِقُ رَضْعَةَ الآمالِ فِينا 7-يَفُورُ على المَدَى تَنُّوْرُ جُرْحٍ وفاضَتْ منْ دِمَاءِ التيهِ عَينا 8-فَمَا وَجَدَتْ وَرَاءَ الأُفْقِ بَحْراً ولا حَمَلَتْ مَوَانِينا سَفِينا 9-هُدِّي صَيْحَةَ الإفْنَاءِ شَعْباً ويا أجْداثَ حُلْمٍ وَاعِدِينا 10-تَمُوتُ على المَخَاضِ بَناتُ عينٍ فَهَذا العيشُ لا يرضَى جَنِينا 11-ألا هُبِّي علينا كلَّ شَكٍّ فَظَنُّ الظَنِّ يَأْتِيْنَا يَقِيْنَا 12-تَشَرَّدْنَا غَمَائِمَ كُلِّ أَرْضٍ فَيا رُوْحَ البَرَاعِمِ أَنْبِتِيْنَا 13-تَقَاسَمْنَا البَيَانَ ثَمَانِ مَتْنٍ فَهَبَّ الشِّعْرُ للحَوْرَاءِ عَيْنَا 14-تَنَاثَرَتِ الجَثَامِيْنُ اِحْتِفَاءً حَصَادُ الحزنِ يَجْمَعُنَا أَنِيْنَا 15-فَلَمْ تَأْمَنْ لها أغَوارُ قَبْرٍ ولا غَدَرَ الفؤاد بِها حَنِيْنَا 16-ولمْ تُنْصِتْ لنَا أسْمَاعُ حَيٍّ فَقُمْنَا للقِيَامَةِ شَاهِدِيْنَا 17-ألا قُومِي شَآمُ على وَجِيْبِي ويَا نَبْضَ الرَّدَى وارِي الدَّفِيْنَا 18- سَلُوا الأمْوَاتَ عَنَّا ..أيْنَ كُنَّا؟! لَتَنْزِعُ منْكمُ سَلْخَاً جَبِيْنَا! 19- قُرَابُ الأرْضِ طُهْرٌ مِنْ دِمَائِي تَفَاوَضَ فِيهِ خَمْسٌ لاعِبِيْنَا 20-جِهَاتٌ أرْبَعٌ كانوا جَحِيْمَاً حِرَابُ النحْرِ حِقْدَاً تَشْتَهِيْنَا ----- 21-سَيُوْلَدُ مِنْ تُرَابِ الصَّبْرِ طِيْنٌ يُعِيدُ لنَا وجُودَ الإنْسِ طِيْنَا 22-وتَرْجِعُ يا يتيمَ الكونِ عِطْراً تفوحُ لكَ الورُوْدُ مُبَارِكِينا 23ويُزهرُ في الشَّآمِ شُمُوْخُ سِحْرٍ تُعَتِّقُهُ المَلائِكُ يَاسَمِيْنَا 24-وتُومِضُ في سماء الحبِّ نجماً تشعُّ بكَ الكواكبُ عاشقينا ----------- 25-تُبَارِكُنَا يدُ اللهِ سَلامَاً على سُورِيَّتِي تحنو مُعينا 26-مُصَلَّانا بِظَهْرِ الغِيْبِ، نَبْقَى لِربِّ العَرْشِ دَومَاً سَاجِدِيْنَا 27-وجافي الجنبَ عن أطيافِ ذُلٍّ وكوني كبرياءَ العابدينا 28-عروشُ الجهلِ دُكّتْ حينَ فجرٍ فيا شمسَ الأصائلِ عاندينا 29-فمهما يعتدي إنسٌ وجنٌّ لنا في الردِّ ربُّ العالمينا 30-ألا قومي قيامةَ منصفاتٍ فوعْدُكِ:حانَ نصْرُ المؤْمنينا ------- 31-أيا كلَّ الظلامِ على رجائي خسوفُ العدلِ طالَ بنا سنينا 32-أيا ثلجَ الشَّتَاتِ على شِتائي وتكتكةُ العظامِ جرتْ رنينا 33-يحوطُ بنا العراءُ صديقَ بؤسٍ وينحتُ صخرةَ الشكوى طنينا 34-فكنْ يا شعرُ ميتاً ثمَّ حيًّا فخيرُ الشعرِ ما وَصَلَ الوتينا 35-جموعُ الثاكلاتِ وهُنَّ عظْمٌ صرخْنَ على القوافي أنْ تُدينا 36-أيا أشلاءَ طِفْلَتِنَا بِحَرْفٍ مدادُ الروحِ يَسْكُبُنَا مَعِينا 37-فقد نزفتْ جُفونُ الحزنِ حِبْراً تهيضُ به صحافُ الكاشحينا 38-تساقتْ روضةُ الإيمانِ قهراً فيا جنّاتِ شامي سامحينا . . . 20/1/2021 محمد عبد الحفيظ القصّاب صيدا- لبنان |
رد: **القيامة**
-تساقتْ روضةُ الإيمانِ قهرًا
فيا جنّاتِ شامي سامحينا : نعم .. تساقتْ روضةُ الإيمانِ قهرًا وقد اجتمع عليها زبانيةُ العذاب وقراصِنةُ العصرِ، من أربعِ جهاتِ الكوكبِ الظالم، يقتسمونَ كعكتها ويمزجون دماءها بماءِ أنهارِها، ويجتثّونَ حناجرَ أبنائها وأناملَهم وباستكمالِ حلقةِ الإذلالِ يبرُزُ قولُ الشاعرِ : وظُلْمُ ذَوي القُربَى أشَدُّ مرارةً**على النَّفسِ مِنْ وَقْعِ الحُسامِ المُهنَّدِ ولكنَّ وعدَ اللهِ بالنصرِ آتٍ يا شآمَ الياسَمين :43: |
رد: **القيامة**
وإلى قراءةٍ أخرى للتدقيق وتدارُكِ بعضِ الهنات
1-دعِ الأيّامَ تستعدي علينا سِناد توجيه القافية اختلف بين علَينا / بَقِينا .. فلتكن الأولى: تستعدي المُهِينا وأنْظِرْنا نُحاربْ ما بقِينا 3-ألا هُبَّي عَلينا كلَّ ظُلْمٍ هُبِّي 4-ألا هُبِّي بِأَذْرُعِ كلِّ غَدْرٍ وضُمِّي طاعِناتِ القلبِ نُونَا نونا؟ 5-وقدْ هَلَكَتْ ثَمُودُ بِذاتِ رِيحٍ أضَاعَتْ دَرْبَها، فَجَنَتْ عَلينا علينا/ اختلافُ سِنادِ التوجيه ولا بد من تغييرها 7-يَفُورُ على المَدَى تَنُّوْرُ جُرْحٍ وفاضَتْ منْ دِمَاءِ التيهِ عَينا عَينا/ نفس مشكلة سِناد التوجيه 9-هُدِّي صَيْحَةَ الإفْنَاءِ شَعْباً ويا أجْداثَ حُلْمٍ وَاعِدِينا فَهُدّي 10-تَمُوتُ على المَخَاضِ بَناتُ عينٍ فَهَذا العيشُ لا يرضَى جَنِينا لا يُرضِي 13-تَقَاسَمْنَا البَيَانَ ثَمَانِ مَتْنٍ فَهَبَّ الشِّعْرُ للحَوْرَاءِ عَيْنَا ثمانيةَ مُتونٍ/ لا نحذف ياء المنقوص في النصب عَيْنا/ نفس عيبِ القافية 17-ألا قُومِي شَآمُ على وَجِيْبِي ويَا نَبْضَ الرَّدَى وارِي الدَّفِيْنَا وارِ / فعل أمر مجزوم بحذف حرف العلّة 18- سَلُوا الأمْوَاتَ عَنَّا ..أيْنَ كُنَّا؟! لَتَنْزِعُ منْكمُ سَلْخَاً جَبِيْنَا! لِتنزِعَ/ منصوب 19- قُرَابُ الأرْضِ طُهْرٌ مِنْ دِمَائِي تَفَاوَضَ فِيهِ خَمْسٌ لاعِبِيْنَا خَمسَةُ لاعِبينا 20-جِهَاتٌ أرْبَعٌ (كانوا) جَحِيْمَاً كانتْ جحيمَا ----------- 25-تُبَارِكُنَا يدُ اللهِ سَلامَاً على سُورِيَّتِي تحنو مُعينا يَدُ المولى/ لاستكمالِ التفعيلة ------- 34-فكنْ يا شعرُ ميتاً ثمَّ حيًّا لا نطلُبُ من الشعرِ أن يكونَ مَيْتًا؛ بل حيًّا ثُمَّ حيًّا يُواكِبُ إذْكاءَ الثورة.. أقترِح: فكنْ يا شعرُ نَصلًا في يَدَيَّا 37-فقد نزفتْ جُفونُ الحزنِ حِبْراً تهيضُ به صحافُ الكاشحينا تُهاضُ بِهِ صِحافُ .........بمعنى: تُكسَرُ؛ لأنَّ: هاضَ: فعل مُتعدٍّ ينصِبُ مفعولًا .. وانهاضَ: انكسَرَ هاضَ العظمَ: كسرَه بعدما كاد ينجبِر، هاضَ المرضُ فلانًا: عاودَهُ بعدَ بُرء الصِّحاف: جمع صحفة وهي وِعاء فليست من مُفرداتِ الكتابة .. فأقترح: تَفيضُ به صحائِفُ كاشحينا |
رد: **القيامة**
اقتباس:
شكراً لا يكفي ثريّانا الغالية لقد لخّصتِ الألم حتّى نزف سأعود للرد سريعاً إن شاء الله فاعذريني جزاكِ الله الخير وأمدّكِ بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي والمحبة و:30: |
رد: **القيامة**
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الأنوار نص جميل رائق يقطر إحساس شاعر بقضيته أحسنت شاعرنا المبدع تحياتي الكثيرة |
رد: **القيامة**
اقتباس:
تلزمينا حرصاً، واعتناءً ثريّانا الغالية اسمحي لي بالمداخلة وصدرك الرحب: 1..وما تبعه من ملاحظة سناد التوجيه، في العديد من مفردات القافية: سنادا التوجيه والحذو موجودان في معلّقة ابن كلثوم؛ وهما من العيوب صحيح، ومع هذه النونية موسيقا القافية لا تتأثر كثيراً..سأعمل على تلافيها -إن شاء الله- إذا استطعتُ الدخول مرةً أخرى إلى أجواء القصيدة. فقط في البيت.. 13: فَهَبَّ الشِّعْرُ للحَوْرَاءِ عَيْنَا...في المسودة ..عِيْنَا ..عِيْن : جمع عَيْنَاءُ 3..هبِّي ..نعم شرود كيبورد 4..النون: السيف، وشفرة السيف. 9..فَهُدّي... هي كذلك. 10..العيش (والواقع) لا يرضَى جنينًا؛ مجاز من ولادة الدمعة. 13..معكِ كلّ الحقّ؛ راجعتُ المسودة، فتبين لي أنّي غيّرتُ في الشطر الأول الذي كان: تَقَاسَمْنَا الجِنَانَ ثُمَانَ فوجٍ..أَتَوْا ثُمانَ : أَتَوْا ثَمانِيَةً ثَمانِيَةً وَهُوَ اسْمٌ مَمْنوعٌ مِنَ الصَّرْفِ تَقَاسَمْنَا البَيَانَ ثُمَانَ مَتْنٍ فجعلته للبيان لدعم العجز. 17..وارِ / فعل أمر مجزوم بحذف حرف العلّة..أصبتِ؛ جزيتِ الخير. 18.. لَتَنْزِعُ... اللام لام توكيد بالفتح..تدعم وتؤكد الفعل وليست للتعليل. 19...التقدير: تفاوضَ خمسٌ من الأمم في دمائي لاعبينا...حالية 20-..كانتْ جحيمَا..تأتي ولكن ... ما أردته؛ مَن هم خلف الجهات الأربع (سكان الأرض) كانوا حجيماً ..في الجمع تكثير. 25..تأتي بإشباع الهاء من لفظ الجلالة نادراً نعدلها إلى المولى..جزيتِ الخير 34..يتماشى هذا التركيب مع بناء القصيدة؛ القيامة ..موتٌ ثمّ حياة. واقتراحك: فكنْ يا شعرُ نَصلًا في يَدَيَّا..جزيتِ الخير لكن في العجز وصل الوتين وليس قطعه. 37...تهيضُ به صحافُ الكاشحينا طبعاً اقتراحك قريب للمعنى ..تَفيضُ به صحائِفُ كاشحينا المداخلة: =صَحيفة: (اسم) الجمع : صَحيفات و صَحائفُ و صِحَاف و صُحُف ، الجمع : صَحِيفٌ. ==هَاضَ فلانٌ الشيءَ: أَلانه ومنه قولُ عائشة: حديث شريف والله لو نَزَلَ بالجبال الراسيات ما نَزَلَ بأَبي لهاضَها / ===تهيضُ( صحافُ الكاشحينا بالحبر حزناً....بمعنى: من شدة الأهوال لانت وسائل إعلام الأعداء.) =============== اعذري استعجالي ثريّانا الغالية. جزاك الله كلّ الخير سادنة اللغة، وأيقونة الشعر تحياتي والمحبة ..:30: |
رد: **القيامة**
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شاعرنا الحبيب حمزة لا يعرف وقع الألم إلا من يتألم! شكراً من القلب لمرورك المطلوب جزاكَ الله خيراً وأرضاك تحياتي والمحبة وو:30: |
رد: القِيَـــامَـــة
أخي الشاعر محمد القصاب وكما يقولون في لهجاتنا (المكتوب مبيّن من عنوانه) ورغم أنني لا أهتم بعناوين القصائد وأعدّ القصيدة هكذا (شيءُ بلا أصل ولا جذرٍ ولا عنوان) إلا أن (القيامة) أدقّ تعبير عن الحال هي قيامة الشر في أركان العالم السبع في وجه براءة الطفولة وبلاهة الحجارة ....وتقف كلماتي عاجزةً عن الرصف تحياتي |
رد: القِيَـــامَـــة
القيامة -------------------20/1/2021 1-دعِ الأيّامَ تستعدي المُهِينا وأنْظِرْنا نُحاربْ ما بقينا 2-تُقَاتِلُنا جُموعُ الموتِ طُرَّاً فَيا رِيحَ المَنَايَا عَانِقِينَا 3-ألا هُبِّي عَلينا كلَّ ظُلْمٍ وعَرِّي البَغْيَ شَيطاناً لَعِينا 4-ألا هُبِّي بِأَذْرُعِ كلِّ غَدْرٍ وضُمِّي طاعِناتِ القلبِ غِينا 5-وقدْ هَلَكَتْ ثَمُودُ بِذاتِ رِيحٍ أضَاعَتْ دَرْبَها، فَجَنَتْ طَعِينا 6-رَحَى الأحزانِ تَطْحَنُ دَمْعَ طِفلٍ وتَحْرِقُ رَضْعَةَ الآمالِ فِينا 7-يَفُورُ على المَدَى تَنُّوْرُ جُرْحٍ وفاضَتْ منْ دِمَاءِ التيهِ حِينا 8-فَمَا وَجَدَتْ وَرَاءَ الأُفْقِ بَحْراً ولا حَمَلَتْ مَوَانِينا سَفِينا 9-فهُدِّي صَيْحَةَ الإفْنَاءِ شَعْباً ويا أجْداثَ حُلْمٍ وَاعِدِينا 10-تَمُوتُ على المَخَاضِ بَناتُ عينٍ فَهَذا العيشُ لا يرضَى جَنِينا 11-ألا هُبِّي علينا كلَّ شَكٍّ فَظَنُّ الظَنِّ يَأْتِيْنَا يَقِيْنَا 12-تَشَرَّدْنَا غَمَائِمَ كُلِّ أَرْضٍ فَيا رُوْحَ البَرَاعِمِ أَنْبِتِيْنَا 13-تَقَاسَمْنَا البَيَانَ ثُمَانَ مَتْنٍ فَهَبَّ الشِّعْرُ للحَوْرَاءِ عِيْنَا 14-تَنَاثَرَتِ الجَثَامِيْنُ اِحْتِفَاءً حَصَادُ الحزنِ يَجْمَعُنَا أَنِيْنَا 15-فَلَمْ تَأْمَنْ لها أغَوارُ قَبْرٍ ولا غَدَرَ الفؤادُ بِها حَنِيْنَا 16-ولمْ تُنْصِتْ لنَا أسْمَاعُ حَيٍّ فَقُمْنَا للقِيَامَةِ شَاهِدِيْنَا 17-ألا قُومِي شَآمُ على وَجِيْبِي ويَا نَبْضَ الرَّدَى وارِ الدَّفِيْنَا 18- سَلُوا الأمْوَاتَ عَنَّا ..أيْنَ كُنَّا؟! لَتَنْزِعُ منْكمُ سَلْخَاً جَبِيْنَا! 19- قُرَابُ الأرْضِ طُهْرٌ مِنْ دِمَائِي تَفَاوَضَ فِيهِ خَمْسٌ لاعِبِيْنَا 20-جِهَاتٌ أرْبَعٌ كانوا جَحِيْمَاً حِرَابُ النحْرِ حِقْدَاً تَشْتَهِيْنَا ----- 21-سَيُوْلَدُ مِنْ تُرَابِ الصَّبْرِ طِيْنٌ يُعِيدُ لنَا وجُودَ الإنْسِ طِيْنَا 22-وتَرْجِعُ يا يتيمَ الكونِ عِطْراً تفوحُ لكَ الورُوْدُ مُبَارِكِينا 23ويُزهرُ في الشَّآمِ شُمُوْخُ سِحْرٍ تُعَتِّقُهُ المَلائِكُ يَاسَمِيْنَا 24-وتُومِضُ في سماء الحبِّ نجماً تشعُّ بكَ الكواكبُ عاشقينا ----------- 25-تُبَارِكُنَا يدُ المولى سَلامَاً على سُورِيَّتِي تحنو مُعينا 26-مُصَلَّانا بِظَهْرِ الغِيْبِ، نَبْقَى لِربِّ العَرْشِ دَومَاً سَاجِدِيْنَا 27-وجافي الجنبَ عن أطيافِ ذُلٍّ وكوني كبرياءَ العابدينا 28-عروشُ الجهلِ دُكّتْ حينَ فجرٍ فيا شمسَ الأصائلِ عاندينا 29-فمهما يعتدي إنسٌ وجنٌّ لنا في الردِّ ربُّ العالمينا 30-ألا قومي قيامةَ منصفاتٍ فوعْدُكِ:حانَ نصْرُ المؤْمنينا ------- 31-أيا كلَّ الظلامِ على رجائي خسوفُ العدلِ طالَ بنا سنينا 32-أيا ثلجَ الشَّتَاتِ على شِتائي وتكتكةُ العظامِ جرتْ رنينا 33-يحوطُ بنا العراءُ صديقَ بؤسٍ وينحتُ صخرةَ الشكوى طنينا 34-فكنْ يا شعرُ ميتاً ثمَّ حيًّا فخيرُ الشعرِ ما وَصَلَ الوتينا 35-جموعُ الثاكلاتِ وهُنَّ عظْمٌ صرخْنَ على القوافي أنْ تُدينا 36-أيا أشلاءَ طِفْلَتِنَا بِحَرْفٍ مدادُ الروحِ يَسْكُبُنَا مَعِينا 37-فقد نزفتْ جُفونُ الحزنِ حِبْراً تهيضُ به صحافُ الكاشحينا 38-تساقتْ روضةُ الإيمانِ قهراً فيا جنّاتِ شامي سامحينا ---------------------------38 20/1/2021 محمد عبد الحفيظ القصّاب صيدا- لبنان تعديل سناد التوجيه باللون الأزرق ثريّانا الفاضلة رأيكُ المهم دائماً وعلى مداخلتي السابقة من أجل الملاحظات؟؟ جزيتِ الخير العميم وبارك الله بكم مودّتي الدائمة و:30: |
رد: القِيَـــامَـــة
القِيَامَة
------------------- 1-دعِ الأيّامَ تستعدي المُهِينا وأنْظِرْنا نُحاربْ ما بَقِينا 4-ألا هُبِّي بِأَذْرُعِ كلِّ غَدْرٍ وضُمِّي طاعِناتِ القلبِ غِينا لم أُدرِك معنى(غِينا) 5-وقدْ هَلَكَتْ ثَمُودُ بِذاتِ رِيحٍ أضَاعَتْ دَرْبَها، فَجَثَتْ قَرِيْنَا قرينا لأي شيء؟ تحتاج وضوحًا أكثر 6-رَحَى الأحزانِ تَطْحَنُ دَمْعَ طِفلٍ وتَحْرِقُ رَضْعَةَ الآمالِ فِينا ربما لو كان البيت هكذا يكون المجاز أكثر منطقية: -رَحَى الأحزانِ تَطْحَنُ عَظْمَ طِفلٍ وتَحْطِمُ صَخرَةَ الآمالِ فِينا أو: وتُطفئُ شمعةَ الآمالِ فينا 7-يَفُورُ على المَدَى تَنُّوْرُ جُرْحٍ وفاضَتْ منْ دِمَاءِ التيهِ حِينا من هو فاعل فاضتْ؟ لا يوجد مؤنث قريب أو سابق تعودُ عليه تاء فاضتْ 13-تَقَاسَمْنَا البَيَانَ ثُمَانَ مَتْنٍ فَهَبَّ الشِّعْرُ للحَوْرَاءِ عِيْنَا العِين: جمعُ عيناء وهي صفة للحور في الجنة (الحُورُ العِين) فكيف يهبُّ الشعرُ لحوراء العَين؛ عِينا أي جميلات العيون؟ 17-ألا قُومِي شَآمُ على وَجِيْبِي ويَا نَبْضَ الرَّدَى وارِ الدَّفِيْنَا يجب أن يكون المجازُ منطقيا؛ فالنبضُ ليس شيئًا يُواري بحال من الأحوال، أقترح: ويا حِضنَ الرَّدَى......... ----- 21-سَيُوْلَدُ مِنْ تُرَابِ الصَّبْرِ طِيْنٌ يُعِيدُ لنَا وجُودَ الإنْسِ طِيْنَا يُعِيدُ لنَا وجُودَ الشَّامِ فينَا؟ 22-وتَرْجِعُ يا يتيمَ الكونِ عِطْراً تفوحُ لكَ الورُوْدُ مُبَارِكِينا * * 23ويُزهرُ في الشَّآمِ شُمُوْخُ سِحْرٍ ويُزهرُ في بلادي رَوضُ سِحْرٍ تُعَتِّقُهُ المَلائِكُ يَاسَمِيْنَا ----------- 29-فمهما يعتدي إنسٌ وجنٌّ لنا في الردِّ* /الصَّدِ؟/ ربُّ العالمينا ------- 34-فكنْ يا شعرُ حيًّا في يَدَيَّا فخيرُ الشعرِ ما وَصَلَ الوتينا * * * * * * * 35-جموعُ الثاكلاتِ وهُنَّ عظْمٌ صرخْنَ: على القوافي أنْ تُدينا 36-أيا أشلاءَ طِفْلَتِنَا بِحَرْفٍ مدادُ الروحِ يَسْكُبُنَا مَعِينا * بحرفٍ: لا وظيفةَ لها في ربط الكلام ولا إعراب.. أقترح: أيا أشلاءَ طِفْلَتِنَا اعذُرينا 37-فقد نزفتْ جُفونُ الحزنِ حِبْراً تَفيضُ به صحائِفُ كاشحينا 38-تساقتْ روضةُ الإيمانِ قهراً فيا جنّاتِ شامي سامحينا ---------------------------38 |
رد: القِيَـــامَـــة
استدراكٌ حول: ...تهيضُ به صحافُ الكاشحينا طبعاً اقتراحك قريب للمعنى ..تَفيضُ به صحائِفُ كاشحينا المداخلة: =صَحيفة: (اسم) الجمع : صَحيفات و صَحائفُ و صِحَاف و صُحُف ، الجمع : صَحِيفٌ. ==هَاضَ فلانٌ الشيءَ: أَلانه ومنه قولُ عائشة: حديث شريف والله لو نَزَلَ بالجبال الراسيات ما نَزَلَ بأَبي لهاضَها / ===تهيضُ( صحافُ الكاشحينا بالحبر حزناً....بمعنى: من شدة الأهوال لانت وسائل إعلام الأعداء.) : ما أتيتَ به من أدلةٍ على صحةِ توظيفِكَ للفعل؛ جاء تأكيدًا لما قلتُهُ: أن الفعل مُتعَدٍّ ينصِبُ مفعولًا لأن: أهاضَ بمعنى: ألان... وحتى عند تجريدِه من الهمزة نقول ما نقلتَهُ: [هَاضَ فلانٌ الشيءَ.. وقول السيدة عائشة: لألانَها] ففي كليهما مفعول به فليس صحيحا أن نقول: هاض الشيءُ يهيض.. أو هاضتِ الجبالُ تهيض فيمكن إبقاء الصيغة الأصلية بتحويله إلى مبني للمجهول: تُهاضُ به صِحافُ الكاشحينا بمعنى تُلانُ به والأمرُ إليك |
رد: القِيَـــامَـــة
اقتباس:
جزيتِ الخير ثريّانا الغالية وأتابع معك بكلّ محبّة وشكر جزيل لنصلَ لشكلٍ نهائي للقصيدة إن شاء الله تحياتي والمحبّة والتقدير و:30: |
رد: القِيَـــامَـــة
اقتباس:
رائع وتفصيل مثمر مائز من قلمك النحرير لنقارن بين العجزين البديلين ونختار الأقوى بلاغةً جزيتِ الخير العميم تحياتي والمحبة و:30: |
رد: القِيَـــامَـــة
ملخص الردّ على المُداخلاتِ السابقة القِيَامَة ------------------- 4-ألا هُبِّي بِأَذْرُعِ كلِّ غَدْرٍ وضُمِّي طاعِناتِ القلبِ غِينا لم أُدرِك معنى(غِينا) وشجرة غَيْنَاءُ أي خضراء كثيرة الورق مُلتفة الأغصان والجمع غِينٌ تشبيهُ ضمةِ أذرعِ الرياح الغادرة التي تطعن القلب مباشرة: بالغصون، والأوراق الملتفة على جذع الشجرة الأصل. ربما يكون الأفضل مع هذا التفسير أن نوضح صيغة النداء وكُنْهَ الطلب هكذا: (وكوني) طاعِناتِ القلبِ غِينا 5-وقدْ هَلَكَتْ ثَمُودُ بِذاتِ رِيحٍ أضَاعَتْ دَرْبَها، فَجَثَتْ قَرِيْنَا قرينا لأي شيء؟ تحتاج وضوحًا أكثر عندما أضاعت دربها تلك الريح المهلكة وجدتنا فأهلكتنا وما زالت تصاحبنا كالقرين للإنسان. والفعل جثا يفيد الاستسلام لأمرٍ جلل، وهنا تدلّ على الرضا بقضاء الله وأمره سبحانه. وهل تجثو الريح وتَضِلُّ طريقَها؟ هذا سؤال يُحتِّمُهُ التفسير! نعرفُ من قصة ثمود أن القومَ جَثَوا بعد العقاب، ولذا فإن انتقال الفعل للريح يُربِكُ السبك. ربما لو كانت المُقارنة بيننا وبين ثمود؛ يكون السبكُ أوضح وأشمل من حيث المعصية والعاقبة؛ كأن نقول: أضَاعَتْ دَرْبَها، بِتنا القَرِيْنَا فيكون ضياعُ الدرب للقوم قديمًا، ولمن يُشبهونم حديثًا، وليس للريح 6-رَحَى الأحزانِ تَطْحَنُ دَمْعَ طِفلٍ وتَحْرِقُ رَضْعَةَ الآمالِ فِينا كما هو.. لا تغيير؛ فهي رؤية الشاعر حتى ولو كانت موغلةً في المجاز حدّ طحن الدمع وإحراق الرضعة! 7-يَفُورُ على المَدَى تَنُّوْرُ جُرْحٍ وفاضَتْ منْ دِمَاءِ التيهِ حِينا من هو فاعل فاضتْ؟ لا يوجد مؤنث قريب أو سابق تعودُ عليه تاء فاضتْ كانت (عين) تفيض دماء التيه ..كعين الماء..وبعد تغيير المفردة ستعود للأحزان في البيت السابق وفاضت الأحزان من دماء التيه والتشرّد .. إذن الفاعل هو الأحزان... لا بأس وإن كانت بعيدةً نوعًا 13-تَقَاسَمْنَا البَيَانَ ثُمَانَ مَتْنٍ فَهَبَّ الشِّعْرُ للحَوْرَاءِ عِيْنَا العِين: جمعُ عيناء وهي صفة للحور في الجنة (الحُورُ العِين) فكيف يهبُّ الشعرُ لحوراء العَين؛ عِينا أي جميلات العيون؟ ربما يروقُكَ ويزيل اللبس أن تكون: فَهَبَّ الشِّعْرُ (للفيحاءِ) عِيْنَا 17-ألا قُومِي شَآمُ على وَجِيْبِي ويَا نَبْضَ الرَّدَى وارِ الدَّفِيْنَا كما رأيت.. ----- 21-سَيُوْلَدُ مِنْ تُرَابِ الصَّبْرِ طِيْنٌ يُعِيدُ لنَا وجُودَ الإنْسِ طِيْنَا كما رأيتَ وعبّرت... * * 23ويُزهرُ في الشَّآمِ شُمُوْخُ سِحْرٍ تُعَتِّقُهُ المَلائِكُ يَاسَمِيْنَا كما هو، لا مساس :) فهو تعبير عن حب الشاعر لوطنه ----------- 29-فمهما يعتدي إنسٌ وجنٌّ لنا في الردِّ ربُّ العالمينا كما هي: في الرد ------ 36-أيا أشلاءَ طِفْلَتِنَا بِحَرْفٍ مدادُ الروحِ يَسْكُبُنَا مَعِينا * طبعاً ما سترينه الأنسب سنثبّته إن شاء الله بارك الله فيك، وربما يروقُكَ: أيا أشلاءَ طِفْلَتِنَا (حروفي) ** مدادُ الروحِ (يَسْكُبُها) مَعِينا * 37-فقد نزفتْ جُفونُ الحزنِ حِبْراً تَفيضُ به صحائِفُ كاشحينا في ضوءِ الاتفاق على تعدّي الفعل هاض/ أهاض أقترح الإبقاء عليه ولكن كمبني للمجهول .. ومع ثبوت صحةِ توظيف كلمة: صحاف... يكون العَجُز أقوى هكذا: تُهاضُ به صِحافُ الكاشحينا --------------------------- |
رد: القِيَـــامَـــة
الشاعر محمد عبدالحفيظ القصاب
لحرفك كل التوهج فيض البهاء وحلو القصيد.. تحية لك ولحرفك:31: |
| الساعة الآن 11:01 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.