|
أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
باسمك اللهم وبعد السلام أبدأ عتابي العتاب موجّه إليكم آل منابر ، ولولا المحبّةُ لما كان العتاب أصلاً أبدأ عتابي بهذا السؤال : ما الذي يجعلك تتخطّى موضوعاتِ الآخرين وتردّ - فقط - على مَنْ كان له تعقيب على موضوعك أنت ؟ :55: وهل موضوعك جدير بالقراءة وموضوع غيرك لا يستحق حتى المرور هذه ظاهرة منتشرة فإن كنت أعلى من مستوى تلك الموضوعات التي تتجاوزها فأنت بذلك تكون أنانيّاً تحبُّ نفسك وترغب فقط في أن يُقرأ لك ما الذي يمنع أن تدخل وتصلّ وتسلم وتلقي التحية على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ما الذي يُضيرك أن تستغفر الله ؟! وهل وُضعتْ هذه الموضوعات إلّا لكسب الحسنات الدنيا لا تغني عن الآخرة وكن على ثقة أن الدنيا ليست كلها شعر وحب وغرام فحياتنا مليئة بالذنوب ومفعمة بالهموم والمشاكل ناقش ، حاور ، أبدِ رأيك ، أدلِ بدلوك في وعاء غيرك وإن لم يكن لديك الثقافة الكافية للحوار ، فعلى الأقل ( بارك الجهد ) هذه ليست دعاية لموضوعاتي ، ولكن بالتأكيد مداخلاتك تصنع حركة في المنتدى وتشجع الآخرين على الكتابة ,, بعض الموضوعات ( 0 ) من الردود ، ما هو شعور صاحبها ، ضع نفسك مكانه أنا شخصياً أحاول ما استطعت ألّا أمرّ على موضوع مرور الكرام ، فإن أعجبني أعبر عن إعجابي به بقوة ، وإن لم يعجبني ، أيضاً أردّ ولا أتركه هملاً بعضكم سيقول : - ليس لدينا الوقت - لا أحب الحوارات - أقرأ في المجال الذي أحب - وغير ذلك ولكنني أرى أن كل ذلك مجرد تبريرات غير مقنعة فإن أعجبكم كلامي ، أيدوني وإن كنت على خطأ فقوّموني بانتظاركم لكم التحية والاحترام ، سامحوني محبتكم أمكم ،،، ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
صباحكِ الورد
ومعكِ كل الحق مُستشارتنا المِعطاء ليتنا جميعًا نبذُلُ جُهدنا لإحياءِ الحراك الأدبي والإنساني وأنتِ قُدوةٌ ومثالٌ يُحتذى قوافلُ احترام |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
هــــــذا هو الواجـــــب . وأنا أثنى على رأي الأخت ناريمـــــان..ولكـــــن هنالك أضعــــف الإيمـــــان ، أن يقـــــرأ الشخص موضوعاً لغــــيره قراءة فقـــــط ..ويكــــــتفى بالقــــــراءة من غير تعقــــــيب !..وأعتقــــد أن أولــــــئك غير ملــــــــومين . ومعظــــم المقالات شــــعر..ومقـــــالاتى علمـــــية ، وغالبية أعضـــــاء منابر أدبيون . ولذلك لا ألــــــومهم . وأحيانا لا يفهـــــم القـــارئ المقال المنشــــور ســــواء كان قصيدة أو حواراً أو موضــــوعاً إنشــــــائياً أو فلســــــفياً وفى هــــذه الحال يكــــون معذوراً فى عدم الرد طبعاً !
|
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
معك حق فيما ذهبت إليه من طرح
لا بد من المشاركة والتفاعل عن نفسي أحاول قدر الإمكان لكن وقتي لا يجعلني أتفاعل مع الكثير من المواضيع التي تستحق الوقوف عليها والمشاركة فيها أحييك على الطرح القيم غاليتي ناريمان دمت بفرح يليق ببهاء روحك |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
معلمتي الغالية ثريا كعادتك تحضرين بكامل أناقتك القلبية والفكرية واللغوية فتثرين الموضوع بأحسن ما يكون علماً أن العتاب لم يكن موجهاً إليك إنما عتابي على من لا يشاركون غيرهم تذكرت الآن ، عندما كنت ما زلت معلمة ، كنا نقوم بدعوة أمهات الطالبات لاجتماع لبحث أسباب الضعف الدراسي وما شابه ، فنلاحظ أن من يحضر هنّ أمهاتُ الطالبات المجتهدات ، والأمّهات اللواتي كان الاجتماع من أجلهن لا يحضرن :22-41: هههه .. حياك الله بأجمل التحيات ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
رغم انني احب الرسم
لكن لا بد من الاشارة الى أن هنالك الكثير من المشاركات الجميلة التي تجود بها اقلام الاخوة و الاخوات في المنابر التي تسرق من عيوننا نظرات الدهشة و من كفوفنا حرارة التصفيق . تنبيه جيد اختي تحية طيبة :45: |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اللهم لا اعتراض على كل كلمة ذكرتيها أمّي ناريمان
والحق يُقال أنتِ كريمة مع الجميع بلا استثناء و البعض يقرأ ولا يعقب ربما كما تفضل الأخ الكريم الميرغني لأنه يقرأ في غير مجاله ولكن بالنهاية يستفيد ، لهؤلاء أقول: منابر لها حق علينا مثلما نستفيد من كنوز المعلومات والكم الهائل من الثقافة سواء كانت أدبية أو علمية أو حتى فنية يجب ألاّ نبخل بالمشاركة ولو بالكلمة الطيبة .. عن نفسي أحاول المرور على جميع المواضيع رُغم انشغالي بالأمور الإدارية بالتحديد المسابقات وحضور دورة الرواية غير التزاماتي خارج عالم المنتديات شكراً لإثارة الموضوع :30: |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
معك حق أخي سر الختم أحياناً لا تروق المواضيع الأدبية لبعض الناس كما لا تروق المواضيع العلمية لراغبي الأدب بأشكاله .. ولكن ،، أضعف الإيمان ، هو الثناء على الجهد ومباركة تعب الآخرين ، شكراً لأنك تلتمس الأعذار لغيرك وهذا من طيب خلقك وأرجو بعد إذنك أن تسامحني لبعض التعديلات التي أجريتها على مشاركتك ( لغوية طبعاً ) مع المحافظة على الشكل الأصلي للمشاركة بوركت وجزاك الله خيراً تحية ... ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
يا هلا بك خديجة العزيزة وأنت أيضاً لا تتأخرين عن مشاركة الآخرين رغم حضورك المحدود أشكرك على التأييد ، ويا حبذا لو يقرأ الباقون !! وبارك الله فيك تحية ... ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
وأنت يا أخي علي ما شاء الله عنك .. رغم أن ميولك فنون وهذا ما ألاحظه من مشاركاتك لكنك كريم وأنا أبصم لك بأنك مشارك من الطراز الأول تحية ... ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
الغالية ياسمين ربما أنتِ من أكثر الأعضاء تعاوناً ومشاركة في مواضيع الآخرين فأراك كالنحلة تتتنقلين من زهرة لأخرى ففي كل المواضيع التي أدخلها لأقرأها أجدك تسبقينني رغم مشاغلك الإدارية الجمة والكثيرة والتي لا يدرك حجمها إلّا من يقترب منك ويعرفك جيداً ومع ذلك لا تبخلين بالرد ، إضافة إلى هذا أراك رقيقة لا تجرحين أحداً في ردّك ما شاء الله عنك معطاءة وكريمة وفوق كل هذا وذاك تجودين بأحلى الكلمات على صاحب الموضوع ، حتى أنني أراك تعطين الموضوع أكثر مما يستحق من الثناء وأنا هنا لا ألومك ، على العكس أثني على هذه الصفة حتى لا ينفض الأعضاء من حولك ، وهذه من صفات الإدارة الذكية مرحباً بك دوماً في موضوعاتي وكل المواضيع حياك ربي وقناطير مقنطرة من المحبة التي تليق بك ماما ... ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
معك حق أخي سر الختم
أحياناً لا تروق المواضيع الأدبية لبعض الناس كما لا تروق المواضيع العلمية لراغبي الأدب بأشكاله .. ولكن ،، أضعف الإيمان ، هو الثناء على الجهد ومباركة تعب الآخرين ، شكراً لأنك تلتمس الأعذار لغيرك وهذا من طيب خلقك وأرجو بعد إذنك أن تسامحني لبعض التعديلات التي أجريتها على مشاركتك ( لغوية طبعاً ) مع المحافظة على الشكل الأصلي للمشاركة بوركت وجزاك الله خيراً تحية ... ناريمان ================= أرجو ألا تكـــــون التعديلات هى وضع نقطتين تحت الياء ! |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
صحيح .. هذا ما حدث لماذا ؟ مع أنني أسأل إلّا أن إحساسي يقول : أن هذا النوع من الخط لا يوضع نقطتين تحت ( ى ) هل هناك سبب آخر ؟ |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
هل أخبركم بسرّ بعض الناس ممن تصحّح لهم كلمة مكتوبة بشكل خاطئ ، يستقبلون الأمر برحابة صدر وروح رياضية ، على العكس يباركون صنيعك ويشكرونك .. وهذا هو التصرف الصحيح وهنا في منابر وغيرها ، كل شخص صحّحتُ له موضوعاً كان يحتوي على أكثر من خطأ ،، لاحظت أنّه هجر موضوعاتي ، وهذا يؤكد أن بعض الناسَ لا تُحبّ الحقيقة ، وليس لديهم الثقة الكاملة في أنفسهم ، يريدون فقط أن نثنيَ على أقلامهم ، ونباركَ كتاباتهم ،ونغضَّ الطّرف عن المفردات الخاطئة التي وردتْ في موضوعاتهم ، ونمرّ عليها هكذا من غير تعليق ، لهؤلاء أقول : كيف بالله ترضون مديحاً غير نقياً ولا تسحقونه ؟ كيف سترقى كتاباتكم ، وكيف ستطوِرون ملكاتكم الأدبية ، إذا أردتم الإطراء والمديح من غير حق ، فتذكّروا قولَ الله تبارك وتعالى "لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "(188) آل عمران صدق الله العظيم تحية ... ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
صحيح .. هذا ما حدث
لماذا ؟ مع أنني أسأل إلّا أن إحساسي يقول : أن هذا النوع من الخط لا يوضع نقطتين تحت ( ى ) هل هناك سبب آخر ؟ =================== والله يا ناريمان أنا من عشاق الرسم العثمانى للمصحف الشريف..ولذلك أكتب بالرسم العثمانى |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
أها .. حقك علي سامحني أني عبثت بالياء ... سأعيدها إلى ما كانت عليه وشكراً على التنبيه تحية ... ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
المسألة اعقد واعمق مما نتصور جميعا. الثقافة والفكر يعيشان حالة موات في اوطاننا ، وقد تكون بضاعة خاسرة ايضا ، الله اعلم والله يستر! والمنتديات لم تكن بحالها اليوم ، فقديما ، وعندما بدأت المنتديات وحتى قبل سبع سنوات كان الاقبال والتفاعل كثير جدا في المنتديات بجميع انواعها ، اما هذه الايام فالمنتديات شبه ميتة لاسباب كثيرة منها وسائل التواصل الاجتماعي . احد الكتاب في منتصف التسعينات في مراسلاته مع القراء يصف نفسه ومن معه من اصدقاء الورق والثقافة بالرفقة الخاسرة بما انها بضاعة غير رائجة في ظل طغيان التسطيح والابتذال والعنف والماديات واللهث وراء لقمة العيش!!
وفيه موضوع مهم وارى انه سبب من اسباب هذا الموات ليس في المنتدى فقط بل في جميع اوطاننا، وهويخص الثقافة والفكر كمهنة في اوطاننا . مهنة متعبة جدا ،ولابد فيها من تنازلات مؤلمة بحكم تردي وضع الحقوق بشكل عام ، وحرية التعبير بشكل خاص ، فالتخلف السياسي الذي يجثم على صدورنا ومنذ الحروب الاهلية بين المسلمين بعد وفاة الخليفة الراشد عثمان بن عفان احد اسباب مشكلة الثقافة والفكر وتخلف الاوطان . حسن سبانخ ( عادل امام) في فيلم الافوكاتو له عبارة موثرة جدا ، ومنتهى الكوميديا الجادة المضحكة المبكية اذ يقول ( محاولة تغيير المجتماعات المتخلفة بقوانين علمية تعتبر محاولة غير علمية في حد زاتها!!) العالم بأكمله ، وليس منطقتنا فقط يعيش ازمة قيم حادة ، والله يستر من الأيام القادمة ! موضوعك ذو شجون واتمنى يكثر التفاعل في المنتدى وتصبح الثقافة ذات بريق يليق بنبل رسالتها . تقبلي تحياتي واحترامي |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
الله الله ما أروع ردك أخي ماجد !!،، وضعت يدك على الجرح الذي يؤرقنا جميعاً وبدت الثقافة كما وصفتها بالبضاعة غير الرائجة ، بل البضاعة الفاسدة التي لا تصلح لأي زمان ولا مكان ، في ظل التسطيح للمشاعر والابتذال والحروب وأهم ما في ذلك القمع وتكميم الأفواه ، فصار تدجين الأدباء أمر مفروغ منه .. الحديث يطول ولما ينته !! شكراً لمشاركتك وحضورك البهي تحية ... ناريمان |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
أعتقد أن الأمر له علاقة بالعولمة، وجانبها الثقافي، وقد عبر عن ذلك الكاتب الكندي آلان دونو في كتابه "نظام التفاهة"، فمشكلة انصراف الناس عن الأدب ليست وليدة هذا العصر، وتشكو منها أغلب المجتمعات الراهنة، ولها سوابق في تاريخنا الأدبي.
تباع الملايين من نسخ الروايات والقصص في الغرب نتيجة لتأقلم كتابه مع واقع قراء العصر الرقمي وتركيزهم على المتعة السردية والتشويق، دون الإغراق في الصور البلاغية والتعابير المجازية التي تتطلب من القارئ قدرا من الثقافة والجهد يفتقرهما الكثير من هواة الأدب . إنها إشكالية العلاقة بين الكاتب والمتلقي، والأديب الذكي هو من يصل إلى المتلقي دون الإخلال بمستوى بإبداعه الأدبي. |
رد: أغيثونا .. نقرؤكم ولا تقرؤونا
اقتباس:
متابع أول صباحك نور ورحمة سرّتني هذه الكلمات الدالة على وعي وإدراك وهذا الوصف الجيد والواعي للمشهد الثقافي الهزيل الذي يعاني من قلة القراء . أرحب بك في منابرنا وأهلاً بك أنرت المكان ،، وبما أنك جديد بيننا ، ففضلاً لا أمراً أرجو الدخول هنا : http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=27314 تحية ... ناريمان |
| الساعة الآن 06:01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.