|
قناعات من الحياة
من مفاسد هذه الحضارة أنها تسمي الاحتيال ذكاء ً والانحلال حرية , والرذيلة
فنَّا ً , والاستغلال معونة . |
حين يرحم الإنسان الحيوان وهو يقسو على الإنسان , يكون منافقا ً في ادعاء
الرحمة , وهو في الواقع شر من الحيوان . |
الحد الفاصل بين سعادة الزوج وشقائه هو أن تكون زوجته عونا ً على المصائب
أو عونا ً للمصائب عليه . |
نعم بلسم الجراح الإيمان بالقضاء والقدر .
|
الذين يسيئون فهم الدين أخطر عليه من الذين ينحرفون عن تعالميه , أولئك يعصون الله وينفّرون الناس من الدين وهم يظنون أنهم يتقربون إلى الله , وهؤلاء يتبعون شهواتهم وهم يعلمون أنهم يعصون الله , ثم ما يلبثوا أن يتوبوا إليه ويستغفروه . |
قاطع الطريق أقرب إلى الله وأحب إلى الناس من آكل الدنيا بالدين . |
الرحمة خارج حدود الشريعة مرض الضعفاء أو حيلة المفلسين . |
إذا كنت َ تحب السرور في الحياة فاعتن ِ بصحتك , وإذا كنت تحب ّ السعادة في الحياة فاعتن ِ بخلقك , وإذا كنت َ تحب ّ الخلود في الحياة فاعتن بعقلك , وإذا كنت َ تحب ذلك كله فاعتن بدينك . |
هذا الإنسان الذي يجمع غاية الضعف عند المرض والشهوة , وغاية القوّة عند الحروب وابتكار وسائل البناء والتدمير , هو وحدة دليل على وجود الله . |
المرض مدرسة تربوية لو أحسن المريض الاستفادة منها لكان نعمة لا نقمة . |
لا تحتقرن أحدا ً مهما هان ؛ فقد يضعه الزمان موضع من يرتجى وصاله ويخشى فعاله . |
لم تعش الإنسانية في مختلف عصورها كما تعيش اليوم تحت ركام ثقيل من الأوهام والخرافات بالرغم من تقدم العلم وارتياد الفضاء . |
إذا لم يمنع العلم صاحبه من الانحدار كان جهل ابن البادية علما ً خيرا ً من علمه |
لا تندم على أن شجعت َ من توّسمت َ فيهم الخير , فصنعت منهم رجالا ً , ثم جحدوك وحاربوك , فحسبك أنك قاومت في نفسك الأنانية , وحاولت زرع الورد , فما أنبتت التربة السبخة إلا شيحا ً وقيصوما ً . http://4-hama.com/up//uploads/images...70da1c004f.jpg |
الشجرة التي لاتُميل الرياح أغصانها , شجرة ميتة الجذور , كذلك النفس التي لا تهزّها المآسي , نفس ماتت فيها معاني الإنسانية . |
المتكبِّر على إخوانه يحتقر نفسه وهو لا يعلم , والمتكبِّر على الناس يدفن نفسه بينهم بيده وهو يعلم . ah123qw |
لا يغرنك من يتواضع بلسانه وبانحناء ظهره وانخفاض رأسه ؛ فقد يكون من أشد الناس كِبرا ً وغرورا ً, جرَّبه إذا شئت َ , بالمساس قليلا ً بكبريائه ينكشف لك أمره في الحال . |
الشجرة التي لاتُميل الرياح أغصانها , شجرة ميتة الجذور , كذلك النفس التي لا تهزّها المآسي , نفس ماتت فيها معاني الإنسانية . |
لا ينبت العز ُّ في أرض ٍ فُرشت بالأشواك . |
بعض الناس تعيش فيهم فضائلهم كلَّها , أولئك خير الناس , وبعض الناس تعيش فيهم بعض فضائلهم وتموت فيهم الأخرى ؛ أولئك أوساط الناس , وبعض الناس تموت فيهم كل فضائلهم ؛ أولئك أراذل الناس . |
ربَّما نبتت الفضيلة في أرض الرذيلة , وربَّما نبتت الرذيلة في أرض الفضيلة . |
احذر المحروم الذي لاذ َ بالفضيلة لعدمه , ثم واتته النعمة ؛ فإنه يكون أشد انهيارا ً , وأكثر إضرارا ً من ذي نعمة لم يدَّع ِ الفضيلة قط . |
الذين يلبسون لبوس الدين ثم يستغلونه , أشد ُّ خطرا ً على الدين ِ ممن يكشفون عن وجوههم فيحاربونه . |
مصيبة الدين في جميع عصوره بفئتين : فئة أساءت فهمه , وفئة أتقنت استغلاله , تلك ضلَّلت المؤمنين به , وهذه أعطت الجاحدين حجة عليه . |
ليس العلم أن تعرف المجهول .. ولكن أن تستفيد من معرفته . |
أكثر الناس خطرا ً على الأخلاق هم علماء الأخلاق , وأخطر الناس على الدين هم رجال الدين . |
حسن الخلق يستر كثيرا ً من السيئات , كما أن سوء الخلق يغطِّي كثيرا ً من الحسنات . |
الرعد الذي لا ماء معه لا ينبت العشب , كذلك العمل الذي لا إخلاص فيه لا يثمر الخير . |
القناعة والطمع هما الغنى والفقر , فرب َّ فقير هو أغنى منك , ورب َّ غني هو أفقر منك . |
| الساعة الآن 09:46 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.