|
|
|
الإمـام الشافعي .. مختارات من شعره
دَعِ الأَيَّـامَ تَفْعـَل مَا تَشَـاءُ * * * وطـب نفـساً إذا حكـمَ القضـاءُ وَلا تَجْـزَعْ لنـازلة الليـالي * * * فـما لحـوادثِ الدنيـا بقــاءُ وكـنْ رجـلاً على الأهـوالِ جلـداً * * * وشيمـتكَ السمـاحة ُ والوفاءُ وإنْ كـثرتْ عيـوبكَ في البـرايا * * * وسَـركَ أَنْ يَكـُونَ لَها غِطَـاءُ تَسَـتَّرْ بِالسَّـخَاء فَكُـلُّ عَيْـب * * * يغطـــيه كمـا قيـلَ السَّخــاءُ ولا تـر للأعـادي قـط ذلا * * * فـإن شمــاتة الأعـدا بــــلاء ولا تـرجُ السمـاحة ََ من بخيـلٍ * * * فَمـا فِي النَّـارِ لِلظْمـآنِ مَـاءُ وَرِزْقـُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَـأنِّي * * * وليسَ يــزيدُ في الـرزقِ العنـاءُ وَلا حُـزْنٌ يَـدُومُ وَلا سُــرورٌ * * * ولا بــؤسٌ عليــكَ ولا رخـــاءُ وَمَـنْ نـَزَلَتْ بِسَاحَـتِهِ الْمَنَـايَا * * * فـــلا أرضٌ تقـيــهِ ولا سمــاءُ وأرضُ اللــه واســـعة ً ولكـن * * * إذا نـزلَ القضـا ضـاقَ الفضـاءُ دَعِ الأَيَّـامَ تَغْـــدِرُ كُـلَّ حِيــــنٍ * * * فمـا يغنـي عن المـوت الـدواءُ |
خـبت نـار نفسي باشتـعال مفـارقي * * * وأظـلم ليـلي إذ أضـاء شِهــابُها أيا بومـةً قـد عششتْ فـوق هامتي * * * علـى الـرغم مني حين طـار غُرابُها رأيـتِ خـراب العُـمرِ مـني فـَزُرْتني * * * ومـأواك مـن كـل الديــار خــرابهــا أأنعـمُ عيـشاً بعـدمـا حـل عارضـي * * * طــلائعُ شيـبٍ ليس يغنـي خِضـابُها؟ وعِـزةُ عمـرِ المـرء قبــل مشيـبهِ * * * وقـد فنـيت نفـسٌ تـولـى شبـابــــها إذا اصـفرَّ لـونُ المــرءِ وابـيضَّ شـعرُهُ * * * تنغــص مـن أيـامـه مستَطَابُها فـدعْ عنـك سـوءات الأمــور فإنــها * * * حـرامٌ عـلى نـفس التـقي ارتكـابُها وأدِ زكـاة الجــاه واعلــم بأنــــــها * * * كمثـل زكـاة المـال تـم نِصـابُـــها وأحسـن إلـى الأحـرار تمـلك رقـابـهم * * * فخـير تجـارات الكـرام اكتسابـها ولا تمشـين في مَنكـِب الأرض فـاخـراً * * * فعــما قليــل يحتــويك تُــرابـها ومـن يـذق الــدنيـا فـإني طَـعـمـْتُها * * * وسيــق إليــنا عَـذْبُــها وعـذابــها فلـم أرهـــا إلا غُـروراً وبـاطــلاً * * * كمــا لاح فـي ظــهر الفـــلاة سَرابُـها ومـا هـي إلا جِـيـفــةٌ مستحيـلةٌ * * * عليـــها كــلابٌ هَمُّـــهن اجتِــذابــها فـإن تجتنبــها كنـت سِلـما لأهـــلـها * * * وإن تجتـذبــها نــازعتك كـلابها فطـوبى لنـفسٍ أُودعــت قـعــر دارها * * * مُغَلــَّقَةَ الأبـوابِ مُـرخىً حجــابها |
بَلَـوْتُ بَني الدُّنيـا فَلَمْ أَرَ فِيهمُ * * * سوى من غدا والبخـلُ ملءُ إهـابه فَجَـرَّدْتُ مِنْ غِـمْدِ القَنَاعَة ِ صَارِماً * * * قطـعتُ رجائي منهم بذبـابه فـلا ذا يـراني واقـفاً في طريقهِ * * * وَلاَ ذَا يـَرَانِي قـَاعِداً عِنْدَ بَابِهِ غـنيِّ بلا مالٍ عن الناس كـلهم * * * وليس الغـنى إلا عـن الشيء لابه إِذَا مَا ظَـالِمٌ اسْتَـحْسَنَ الظُّلْمَ مَذْهباً * * * وَلـَجَّ عُتـُوّاً فِي قبيـحِ اكْتِسابِـهِ فَكِلْـهُ إلى صَـرْفِ اللّيـَالِي فَإنَّها * * * ستبـدي له مالم يكـن في حسـابهِ فَكـَمْ قـَدْ رَأَيْنَا ظَالِماً مُتَمـَرِّداً * * * يـَرَى النَّـجْمَ تِيهاً تحْتَ ظِلِّ رِكابـِهِ فَعَمّــَا قليـلٍ وَهْـوَ في غَفَلاتِهِ * * * أَنـَاخَتْ صُروفُ الحادِثَاتِ بِبابِـهِ فَأَصْبـَحَ لا مالٌ وَلاَ جـاهٌ يُرْتَجَى * * * وَلا حَسَنـاتٌ تَلْتَـقي فِي كتَابِهِ وجـوزي بالأمرِ الذي كـان فاعلاً * * * وصـبَّ عليـهِ الله سوطَ عـذابه |
ما في المقـامِ لذي عقـلٍ وذي أدبِ * * * مِنْ رَاحَة ٍ فَـدعِ الأَوْطَانَ واغْتَـرِبِ سافـر تجد عوضاً عمَّن تفـارقهُ * * * وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَـيْشِ فِي النَّصَـبِ إني رأيتُ وقـوفَ الماء يفسـدهُ * * * إِنْ سَـاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْـرِ لَـمْ يَطِبِ والأسـدُ لولا فـراقُ الأرض ما افترست * * * والسَّهمُ لولا فـراقُ القوسِ لم يصب والشمس لو وقـفت في الفلكِ دائمة ً* * * لَمَلَّـهَا النَّاسُ مِنْ عُـجْمٍ وَمِنَ عَــرَبِ والتَّبْـرَ كالتُّـرْبَ مُلْقَى ً في أَمَاكِنِهِ * * * والعـودُ في أرضـه نوعً من الحطب فـإن تغـرَّب هـذا عـزَّ مطلبهُ * * * وإنْ تَغَـرَّبَ ذَاكَ عَـزَّ كالـــذَّهَبِ |
ماذا يخـبِّرُ ضـيفُ بيتـكَ أهـلهُ * * * إن سيـلَ كيـفَ معـادهُ ومعـاجه أيقـولُ: جـاوزتُ الفـراتَ ولم أنـل * * * ريَّاـً لـديهِ وقـد طغت أمـواجهُ وَرِقِــيتُ في دَرَجِ الْعـلاَ فَتَضَـايَقَتْ * * * عمَّـا أريـدُ شعـابهُ وفجـاجه ولتخـبرنَّ خصـاصتي بتملُّقـي * * * والمـاء يخبـرُ عن قـذاهُ زجاجـة عنْـدِي يَوَاقِـيتُ الْقـَرِيـضِ وَدُرُّهُ * * * وَعَلَـيّ إكْلِيـلُ الْكَـلاَم وَتَاجُـهُ تـربي على روضِ الـرُّبا أزهـارهُ * * * وَيـَرُفُّ في نَـادِي النَّدى دِيبَـاجُهُ وَالشَّـاعِرُ المِنْطِيقُ أسْـوَدُ سالـخٌ * * * وَالشـعْرُ مِنْـهُ لُعَابُـهُ وَمُجَاجُـهُ وَعَـدَاوَة ُ الشّـعَرَاءِ دَاءٌ مُعْضِـلٌ * * * وَلـَقَدْ يَهُـونُ عَلَى الْكَرِيمِ عِلاَجُـهُ |
إذَا مَا كُنْتَ ذَا فَضْـلٍ وَعِلْـمٍ * * * بما اختـلف الأوائلُ والأواخـر فَنَـاظِرْ مَنْ تُنَـاظِرُ في سُكُونٍ * * * حليـماً لا تلـحُ ولا تكابــر يُفِيـدُكَ مَا اسْتَفَادَ بِلا امْتِنانٍ * * * مِنَ النُّكـَتِ اللَّطِـفَة ِ وَالنَّوَادِر وإياكَ اللَّجـوحَ ومنُ يرائـي * * * بأنـي قد غلـبتُ، ومن يفاخر فَإنَّ الشـرَّ في جَنَبَـاتِ هَـذَا * * * يمـنِّي بالتقـاطع والتـــدابر |
قلبي برحمتكَ اللهمَّ نو أنسِ* * * في السِّرِّ والجهرِ والإصباحِ والغلسِ وما تقَّلبتُ من نومي وفي سنتي * * * إلا وذكركَ بين النَّفس والنَّفسِ لقد مننـتَ على قلبي بمعـرفة ٍ * * * بِأنَّـكَ اللَّهُ ذُو الآلاءِ وَالْقَـدْسِ وقـد أتيتُ ذنوباً أنت تعـلمها * * * وَلَمْ تَكُنْ فَاضِحي فِيهَا بِفِعْلِ مسي فَامْنُنْ عَلَيَّ بِذِكْرِ الصَّالِحِينَ وَلا * * * تجعل عليَّ إذا في الدِّين من لبسِ وَكُنْ مَعِي طُولَ دُنْيَايَ وَآخِرَتيت * * * ويوم حشري بما أنزلتَ في عبس |
فَإذا سَمِعْتَ بِأَنّ مَجْـدُودَاً حَوَى * * * عوداً فأثمرَ في يديهِ فصـدِّقِ وَإذا سَمِـعْتَ بأنَّ مَحْـرُوماً أَتَى * * * مَاءً لِيَشْـرَبَهُ فَغَـاضَ فَحَـقِّقِ لَوْ كانَ بِالْحِيَلِ الغنـى لوَجَـدْتَنِي * * * بنجـومِ أقطـارِ السماءِ تعلقي لكنَّ من رزقَ الحجا حـرمَ الغـني * * * ضِـدَّانِ مُفْـتَرقَانِ أيَّ تَفـَرُّقِ وأحـقُّ خلـقِ اللهِ بالـهمِّ امـرؤٌ * * * ذُو هِمَّـة ً يُبْـلَى بـِرِزْقٍ ضَيـِّقِ وَمِنَ الدليل عَلَى القَضَاءِ وحكْمِهِ * * * بؤسُ اللبيبِ وطيبُ عيشِ الأحمقِ إنَّ الذي رزقَ اليسـارَ فلـم ينــل * * * أجـراً ولا حمـداً لغيـرُ موَّفـقِ وَالجَـدُّ يُدْنِـي كُلَّ أَمـرٍ شَــاسعٍ * * * والجَـد يَفـْتَحُ كُـلَّ بَـابٍ مُغَلـقِ |
إِذا المَـرءُ لا يَرعـاكَ إِلا تَكَــلُّـفاً * * * فَـدَعــهُ وَلا تُكـثِر عَلَيهِ التَأَسُّــفا فَـفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ * * * وفي القلبِ صـبرٌ للحبيب ولو جفا فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْـوَاهُ يَهْـوَاكَ قلــبهُ * * * وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَــه لـَكَ قـَدْ صَـفَا إذا لـم يكـن صـفو الـوداد طبيـعة ً * * * فـلا خيـرَ فـي ودٍ يجـيءُ تكلُّــفا ولا خيــرَ فـي خـلٍّ يخـونُ خليــلهُ * * * ويلـقاهُ من بعـدِ المــودَّة ِ بالجفا وَيُنــْكِرُ عَيْشـاً قَـدْ تَقَـادَمَ عَهْـدُهُ * * * وَيُظْـهِرُ سِـرًّا كـان بِالأَمْسِ قـَدْ خَفَا سَـلامٌ عَلَـى الدُّنْـيَا إذا لَمْ يَكُـنْ بِهَا * * * صـديق صـدوق صادق الوعـد منصفا |
صـنِ النفسَ واحمـلها على مايزينها * * *تَعِشْ سَالِـماً والقـولُ فيكَ جَمِيلُ ولا تُوِلــينَّ النَّـاسَ إلاَّ تَجــمُّلاً * * * نبـا بـكَ دهـرٌ أو جفـاكَ خلــيلُ وإن ضـاقَ رزقُ اليوم فاصــبر إلى غدٍ * * * عَسى نَكَبَــاتُ الدَّهْـرِ عَنْكَ تَزولُ ولا خيـرَ فـي ودِّ امـرئٍ متـلونٍ * * * إذَا الرِّيـحُ مـالَتْ، مَـالَ حيـْثُ تَمـيلُ ومَـا أكثـرَ الإِخْـوانَ حِيـنَ تَعُـدّهُمْ * * * وَلَكِنَّـهُمْ فـي النَـائِبَاتِ قلـــِيلُ |
أخي أسامة سلام الله عليك أبدعت في الانتقاء .. فالإمام الشافعي رضي الله عنه له من الأشعار من الجمال ما ليس له وصف سأنتظرك حتى تنقل ما لديك .. ولي عودة بمشيئة المولى لأضيف ما لدي تحية ... ناريمان |
اقتباس:
الأخت ناريمان سعادتي بمرورك ، ووعدك بالإضافة ، لا حد لها وبانتظار إضافاتك .. تقبلي وافر التقدير والشكر |
يا واعظَ النـاس عمَّا أنتَ فاعـلهُ * * * يَا مَنْ يُعَـدُّ عَلَيْهِ العُـمْرُ بِالنَّفَسِ احفظ لشيبـكَ من عيبٍ يدنسـهُ * * * إنَّ البياض قليـلُ الحملِ للـدنسِ كحـاملٍ لثياب النَّاسِ يغسلـها* * * وثوبهُ غـارقٌ في الرَّجسِ والنَّـجسِ تَبْغي النَّجَاة َ وَلَمْ تَسْلُكْ طَرِيقَتَهَا * * * إنَّ السَّفِينَة َ لاَ تَجْرِي عَلَى اليَبَسِ ركوبكَ النَّعشَ ينسيك الرُّكوب على * * * مَا كُنْتَ تَرْكَبُ مِنْ بَغْلٍ وَمِنْ فَرَسِ يومَ القيـامة ِ لا مالٌ ولا ولـدٌ * * * وضمَّة ُ القـبرِ تنسي ليلة العُـرسِ |
لما عفوت ولم أحقد على أحد ***** أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيته ***** لأدفع الشر عني بالتحيات وأظهر البشر للإنسان أبغضه ***** كما إن قد حشى قلبي مودات ....... |
إليك إله الخلق أرفع رغبتي * * * وإن كنتُ- ياذا المنِّ والجود- مجرماً ولَّما قسا قلبي، وضاقت مذاهبي * * * جَعَلْتُ الرَّجَا مِنِّي لِعَفْوِكَ سُلّمَا تعاظمني ذنبي فلَّما قرنتهُ * * * بعفوكَ ربي كانَ عفوكَ أعظما فَمَا زِلْتَ ذَا عَفْوٍ عَنِ الذَّنْبِ لَمْ تَزَلْ * * * تَجُودُ وَتَعْفُو مِنَّة ً وَتَكَرُّمَا فلولاكَ لم يصمد لإبليسَ عابدٌ * * * فكيفَ وقد أغوى َ صفيَّكَ آدما فإن تعفُ عني تعفُ عن متمردٍ * * * ظَلُومٍ غَشُومٍ لا يزالُ مأثما وإن تنتقمْ مني فلستُ بآيسٍ * * * ولو أدخلوا نفسي بجُرْم جهنَّما فَللَّهِ دَرُّ الْعَارِفِ النَّدْبِ إنَّهُ * * * تفيض لِفَرْطِ الْوَجْدِ أجفانُهُ دَمَا يُقِيمُ إذَا مَا الليلُ مَدَّ ظَلاَمَهُ * * * على نفسهِ من شدَّة الخوفِ مأتما فَصِيحاً إِذَا مَا كَانَ فِي ذِكْرِ رَبِّهِ * * * وَفِي مَا سِواهُ فِي الْوَرَى كَانَ أَعْجَمَا ويذكرُ أياماً مضت من شبابهِ * * * وَمَا كَانَ فِيهَا بِالْجَهَالَة ِ أَجْرَمَا فَصَارَ قَرِينَ الهَمِّ طُولَ نَهَارِهِ * * * أخا السُّهدِ والنَّجوى إذا الليلُ أظلما يَقُولُ حَبيبي أَنْتَ سُؤْلِي وَبُغْيَتِي * * * كفى بكَ للراجينَ سؤلاً ومغنما ألستَ الذِّي غذيتني هديتني * * * وَلاَ زِلْتَ مَنَّاناً عَلَيَّ وَمُنْعِمَا عَسَى مَنْ لَهُ الإِحْسَانُ يَغْفِرُ زَلَّتي * * * ويسترُ أوزاري وما قد تقدما |
إذا سبـنـي نــذل تـزايــدت رفـعــة *** ومـا العـيـب إلا أن أكــون مسابـبـه ولو لم تكـن نفسـي علـى عزيـزة *** مكنتـهـا مــن كــل نـــذل تـحـاربـه ولو أننـي اسعـى لنفعـي وجدتـني *** كثـيـر التـوانـي لـلـذي أنــا طالـبـه ولكننـي اسعـى لأنـفـع صاحـبـي ***وعار على الشبعان إن جاع صاحبه |
قالوا ترفضتَ قلتُ: كلا *** مَا الرَّفْضُ دِيني وَلاَ اعْتِقَادِي لكنْ توليتُ غير شكَّ *** خيرَ إمامٍ وخيرَ هادي إنْ كانَ حُبُّ الْوَلِيِّ رَفْضاً*** فإنَّ رفضي إلى العبادِ ..... |
يَعيشُ المرءُ ما استحيا بخيْرٍ * * * ويبقى العودُ ما بقيَ اللَّحاءُ إذا لم تخشَ عاقبة َ الليالي * * * وَلَمْ تستحِ فافعَلْ ما تشاءُ ويقول الإمام أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيهِ * * * وَمَا تَدْرِي بِما صَنَعَ الدُّعَاءُ سِهَامُ اللَّيلِ لا تُخْطِي وَلَكِنْ * * * لها أمدٌ وللأمدِ انقضاءُ ويقول الإمام أَكْثَرَ النَّاسُ في النِّسَاءِ وَقالُوا * * * إنَّ حُبَّ النِّسَاءِ جَهْدُ الْبَلاءِ ليسَ حبُ النساءِ جهداً ولكنَ * * * قُرْبُ مَنْ لاَ تُحِبُّ جُهْدُ الْبَلاءِ ويقول الإمام تَغَرَّبْ عَن الأَوْطَانِ في طَلَبِ الْعُلُى * * * وَسَافِرْ فَفِي الأَسْفَارِ خَمْسُ فَوَائِدِ تَفَـرُّجُ هَـمٍّ، وَاكْتِسـابُ مَعِـيشَة ٍ * * * وَعِـلْمٌ، وَآدَابٌ، وَصُحْــبَة ُ مَاجِـــد |
أرَى حُمُراً تَرْعَى وَتُعْلَفُ مَا تَهْوَى * * * وأسداً جياعاً تظمأُ الدَّهرَ لا تروى وأشْـرَافَ قَـوْمٍ لاَ يَنَالُـونَ قُـوتَهُمُ * * * وَقَـوْماً لِئاماً تَأكُـلُ المَـنَّ والسَّـلْوى قَضَـاءٌ لديَّـانِ الخـلاَئِقِ سَـــابِقٌ * * * وليسَ عـلى مـرِّ القضا أحـدٌ يقـوى فمنْ عَرَفَ الدَّهْرَ الخُؤونَ وَصَرْفه * * * تصبرَ للبلوى ولم يظهرِ الشَّكوى ويقول الإمام إنَّ للَّهِ عِبَـــاداً فُطَنـَا * * * تَرَكُوا الدُّنْيَـا وَخَـافُوا الفِتَنَا نظروا فيها فلما علموا * * * أنها ليست لحـيٍّ وطنـا جعَلُوهَا لُـجَّة ً وَاتَّخَـذوا * * * صالحَ الأعمالِ فيها سفنا |
رَأَيْتَ العِلْـمَ صَاحِبُهُ كَـرِيم * * * ولو ولـدتهُ آباءٌ لئـامُ وليسَ يزالُ يرفعهُ إلى أن * * * يُعَظِّمَ أمرَهُ القَومُ الكِرامُ وَيَتَّبِعُونَهُ فِي كُلِّ حَالٍ * * * كراعي الضأنِ تتبعهُ السَّوامُ فَلَولاَ العِلْمُ مَا سَعِدَتْ رِجَالٌ * * * ولا عرفُ الحلالُ ولا الحرامُ ويقول الإمام تَوكلْتُ في رِزْقي عَلَى اللَّهِ خَالقي * * * وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا شكٌ رازقي وما يكُ من رزقي فليسَ يفوتني * * * وَلَو كَانَ في قَاع البَحَارِ الغَوامِقِ سيـأتي بهِ اللهُ العظيمُ بفضـلهِ * * * ولو لم يكـن مني اللسـانُ بناطقِ ففي أي شيءٍ تذهبُ النفسُ حسرة ً * * * وَقَدْ قَسَمَ الرَّحْمَنُ رِزْقَ الْخَلاَئِقِ |
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما * * * رقصت على جثث الأسود كلاب لاتحسبن برقصها تعلو على أسيادها * * * تبقى الأسود أسوداً والكلاب كلاب تمـوت الأسد في الغابات جـوعاً * * * ولحـم الضـأن تأكـلـه الكـلاب وذو جهـل قـد ينـام على حـرير * * * وذو عـلـم مفـارشه التـراب ويقول إذَا سَبَّنِي نَذْلٌ تَزَايَدْتُ رِفْعة ً * * * وما العيبُ إلا أن أكونَ مساببهْ وَلَوْ لَمْ تَكْنْ نَفْسِي عَلَيَّ عَزِيزَة ً * * * لمكَّنتها من كلِّ نذلٍ تحاربهُ ولو أنَّني أسعى لنفعي وجدتني * * * كثيرَ التَّواني للذي أنا طالبه وَلكِنَّني أَسْعَى لأَنْفَعَ صَاحِبي * * * وعارٌ على الشبَّعانِ إن جاعَ صاحبه ويقول لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلَى أحَدٍ * * * أرحتُ نفسي من همَّ العداواتِ إنِّي أُحَيي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِ * * * لأدفعَ الشَّرَّ عني بالتحياتِ وأُظْهِرُ الْبِشرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضهُ * * * كما إنْ قدْ حَشى قَلْبي مَحَبَّاتِ النَّاسُ داءٌ وَدَواءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُ * * * وفي اعتزالهمُ قطعُ المودَّاتِ ويقول اصبر على مرِّ الجفا من معلمٍ * * * فإنَّ رسوبَ العلمِ في نفراتهِ ومنْ لم يذق مرَّ التعلمِ ساعة ً * * * تجرَّعَ نلَّ الجهل طولَ حياته ومن فاتهُ التَّعليمُ وقتَ شبابهِ * * * فكبِّر عليه أربعاً لوفاته وَذَاتُ الْفَتَى ـ واللَّهِ ـ بالْعِلْمِ وَالتُّقَى * * * إذا لم يكونا لا اعتبار لذاتهِ |
لا تهزأ بالدعاء !! أتهزأ بالدعاء وتزدريه ****وما تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا تخفى ولكن *** لها أمد وللأمد انقضاء سأعود بإذن الله تحية ... ناريمان |
إذا المـرءُ أفشـى سـرَهُ بلسانـِهِ * * * * * ولامَ عليـهِ غيـرَهُ فهـو أحمـقُ
إذا ضاقَ صدرُ المرءِ عن سرِ نفسهِ * * * * * فصدرُ الذي يستودعُ السرَ أضيـقُ 14 / 9 / 2010 |
صن النفس واحملها على ما يزينهـا
تعش سالمـاً والقـول فيـك جميـل ولا تـريـن الـنـاس إلا تجـمـلاً نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍ عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول ولا خير فـي ود امـريءٍ متلـونٍ إذا الريح مالت ، مال حيـث تميـل وما أكثـر الإخـوان حيـن تعدهـم ولكنهـم فــي النائـبـات قلـيـل 14 / 9 / 2010 |
سهري لتنقيح العلوم ألذّ لي ***** من وصل غانية وطيب عناق وصرير أقلامي على صفحاتها **** أحلى من الدوكاء * والعشاق وألذّ من نقر الفتاة لدفها *** نقري لألقي الرمل عن أوراقي * الدوكاء : الخصوم ....... |
كيف الوصول إلى سعاد ودونها **** قلل الجبال ودونهن حتوف والرجل حافية ولا لي مركب ***** والكف صفر والطريق مخوف ....... |
أُحِبُّ مِنَ الإخْوانِ كُلَّ مُوَاتي * * * وَكلَّ غَضِيض الطَّرْفِ عَن عَثَرَاتي يُوَافِقُنِي فـي كُـلِّ أَمْـرٍ أُرِيدُهُ * * * ويحفظـني حيـاً وبعـدَ ممـاتي فَمِنْ لِي بِهـذَا؟ لَيْتَ أَنِّي أَصَبْتُهُ * * * لَقَاسَمْتُهُ مَالِي مِنَ الْحَسَــنَاتِ تَصَفَّـحْتُ إخْوَاني فَكانَ أقلَّهُمْ * * * على كثـرة ِ الإخوان أهلُ ثقاتي ويقول الإمام وَلَرُبَّ نَازِلَة ٍ يَضِيقُ لَهَا الْفَتَى * * * ذرعاً، وعند الله منها المخرجُ ضاقت فلمَّا استحكمت حلقاتها * * * فرجت، وكنتُ أظنُّـها لا تفرجُ ويقول صَبْراً جَمِيلاً ما أقربَ الفَرَجَا * * * من رَاقَبَ اللَّهَ فِي الأمورِ نَجَا منْ صـدق الله لم ينلـهُ أذى * * * ومن رجَـاهُ يكـونُ حيثُ رَجَـا |
قالوا سكتُّ وقد خوصمتُ قلتُ لهم * * * إنَّ الجوابَ لبابِ الشرِّ مفتاحُ والصمَّتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ * * * وفيه أيضاً لصونِ العرضِ إصلاحُ أما تَرَى الأُسْدَ تُخْشى وهْي صَامِتة ٌ؟ * * * والكلبُ يخسى لعمري وهو نباحُ ويقول فقيهاً وصوفياً فكن ليسَ واحداً * * * فَإني وَحَقِّ اللَّهِ إيَّاكَ أَنْصَحُ فذلك قاسٍ، لم يذق قلبه تقى ْ * * * وهذا جهولٌ، كيف ذو الجهل يصلحُ؟ ويقول محنُ الزَّمانِ كثيرة ٌ لا تنقضي * * * وسرورهُ يأتيكَ كالأعيادِ مَلَكَ الأَكَابِرَ فَاسْتَرقَّ رِقَابَهُمْ * * * وَتَرَاهُ رِقًّــا في يَدِ الأَوْغَادِ |
( مناجاة بعنوان - عزة الله العظمى ) بموقف ذلـّي دونَ عزتك العظمى *** بمخفـــيّ سرّ لا أحيــط ُ بـــه علما بإطراق رأسي باعترافي بذلتــي *** بمد يدي , أستمطرُ الجود والرحمى بأسمائك الحسنى التي بعض وصفها *** لعزتهــا يستغرق النثر والنظما بعهد ٍ قديم ٍ من ( ألستُ بربكم ؟)...*** بمن كان مكنوناً فعــُرف بالأسما أذقنـا شراب الأنس يا من إذا سقى *** محبــاً شرابــاً لا يضام ولا يظما ......... |
والله درر
رحِم الله شيخنا وأسكنه الفردوس .. ناريمان بوركت ِ يا غالية طرحك ِ رائع وقيّم .. |
اقتباس:
بل أشكرك أنت على استحضار هذه الدرر ويكفيني ويكفيك من شعر هذا الشافعي أن شعره كله حكمة ولا شيء غيرها سأتواجد هنا كثيراً لأني أحب شعره يرحمه الله تعالى ويرحمنا من بعده تحية ... ناريمان |
قال الشافعي يرحمه الله تعالى : أرى حمراً ترعى وتُـعلفُ ما تهـوي *** وأسداً جياعاً تظمأ الدهر لا تروى وأشرافَ قوم ٍ لا ينالون قوتهــــــــم *** وقوماً لئاماً تأكل المنّ والســـلوى قضـاءٌ لـديّـــــــان الخلائق ســـابــق *** وليس على مـرّ القضاء أحدٌ يقوى فمـن عرف الدهر الخؤون وصرفَه *** تصبـّر للبلوى ولـم يـُظهر الشـكوى ........ |
وقال أيضاً في ( الشيب نذير الفناء ) : خبت نار نفسي باشتعال مفارقي **** وأظلم ليلي إذ أضــــــاء شهابهـــا أيا بومة عششت فوق هامتــي **** على الرغم مني حين طار غرابها رأيت خراب العمر مني فزرتنـــي**** ومأواك من كــل الديــار خــرابهـا أأنعم عيشاً بعد ما حل عارضي **** طلائع شيب ليس يغنــــــي خضابها وعزة عمر المرء قبـل مشيبـــه **** وقد فنيت نفس تولــــــى شبابهــــا ..... يتبع |
قالَ الإمامُ الشافعيُ ( رحمة ُ الله ِ تعالى عليه ) :
صُن ِالنفسَ واحملها على ما يَزينُهـا تعِش سالمـا ً والقـولُ فيـكَ جميـلُ ولا تـرَيَـنَ الـنـاسَ إلا تجـَمُـلا ً نَبـا بـكَ دهـرٌ أو جفـاك خليـلُ وإن ضاقَ رزقُ اليوم ِ فاصبر إلى غد ٍ عسى نكباتُ الدهـرِ عنـك تـزولُ ولا خيرَ فـي ودِ امـرئ ٍ متلـون ٍ إذا الريحُ مالت ، مالَ حيـثُ تميـلُ 16 / 9 / 2010 |
الأستاذ الراقي أسامة المهدي بُوركت عَلى تلكَ النَّفحَات سَاريَة العَبق أبياتٌ تتَبارَى بـ حَدائق البَلاغة والحُنكة الإمام الشافعي أبْرع من نطقَ بـ شعر الحِكمة ثناءٌ مُمتد لـ الأستاذة الراقية ناريمان والأستاذ الراقي حميد درويش على الإضافة العطرة دَامت خُطى الضِّياء وَارفَةً تقدِيري |
تمنَّى رجالٌ أن أموتَ وإنْ أمُتْ * * * فتلكَ سبيلٌ لستُ فيها بأوحدِ فَقلْ للذِي يبغِي خلافَ الذِي مَضَى * * * تهيأ لأخرى مثلها فكأن قدِ ويقول وَلَمَّا أَتَيْتُ النَّاسَ أَطْلُبُ عِنْدَهُمْ * * * أخا ثقة ٍ عند ابتلاء الشدائد تقلبتُ في دهري رخاءً وشدَّة ً* * * وناديتُ في الأحياء هل من مساعد؟ فلم أرَ فيما ساءني غير شامت * * * وَلَمْ أَرَ فِيما سَرَّنِي غَيْرَ حاسِدِ ويقول يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ * * * فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا يزيدُ سفاهة ً فأزيدُ حلماً * * * كعودٍ زادهُ الإحراقُ طيبا ويقول وَمِنْ الْبَلِيَّة أنْ تُحِـ * * *ـبَّ وَلاَ يُحِبُّكَ مَن تُحِبُّهْ ويصـدُّ عنـك بوجههِ * * * وتلحُّ أنتَ فـلا تغبُّـه |
ومن أدب العلم .. التصبر على تلقيه والصبر على معلميه . وهذان البيتان من روائع الشافعي حيث يقول : تصبـّر على مُرّ الجفا من معلـــم ٍ *** فإن رسوب العلم في نفراته ومن لم يذق مر التعلم ساعة *** تجرّع ذل الجهل طول حياته ...... ناريمان |
روي عن الشافعي أنه قال : كان لي امرأة .. وكنت أحبها .. فكنت إذا رأيتها قلت لها : ومن البلية أن تحـــــ*****ب فلا يحبك من تحبه فتقول هي : ويصدّ عنك بوجهه *** وتلح أنت فلا تغبــه .... ناريمان |
ومن أجمل ما قرأت عن الشافعي يرحمه الله : أنه سئل ذات يوم : لماذا تدمن إمساك العصا ولست بضعيف ؟! قال : لأذكر أني مسافر من الدنيا إلى الآخرة يا سلام .. وهل أجمل من هذا الكلام كلام؟! ... ناريمان |
والشافعي يرحمه الله تعالى ,, في كل أشعاره يحاول أن يجسد تعاليم الاسلام وقيمه الرفيعة فنرى في شعره دعوات متكررة إلى الحق والصدق والفضيلة وغير ذلك من الشيم الانسانية السامية كما نرى دعوة بارزة وقوية للتزهد في الدنيا .. فيقول : ومن يذق الدنيا فإني طعمتها *** وسيق إلينا عذبُها وعذابُها فلم أرها إلا غروراً وباطــــلاً *** كما لاح في ظهر الغلاة سرابها وما هي إلا جيفة مستحيلة *** عليها كلاب همّهـُنّ اجتذابها فطوبى لنفس أولعت قعر دارها *** مغلقة الأبوب مرخىً حجابـُها ......* |
| الساعة الآن 05:29 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.