منتديات منابر ثقافية
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الحوارات الثقافية العامة (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   [ كلماتٌ قصيرة ................. معانٍ كبيرة ] (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=443)

حميد درويش عطية 01-06-2013 01:42 PM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif

°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن الخلود في نار جهنم مرفوع عن المؤمن ، فهو مهما عمل من المعاصي ، لا يمكن أن يكون من المشركين .
حميد
عاشق العراق
6 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-06-2013 01:58 PM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن الإنسان بعد سنوات ، غاية ما يجد في نفسه طلاقة في لسانه ، أو قوة في كتابته وما شابه ذلك ! أين الأثر الواقعي لهذه الحركة الباطنية ؟.
للإجابة على هذا السؤال، يكفي تسليط الضوء على آية من كتاب الله عز وجل . هذه الآية رغم بساطتها وسهولة فهمها ، تمثل إجابة على هذا التساؤل .
وهذه الآية متمثلة في قوله تعالى : { أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } .
حميد
عاشق العراق
6 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-06-2013 02:13 PM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||lالذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
 . إنه لمن الطبيعي أن يبحث القلب عن جمالٍ . فَقُوتُ القلب ِ، حبُّ الجمالِ . والقلب يريد متعلقاً ومستمسكاً .
ومن هنا إذا لم نقدمْ للقلبِ المحبوبَ الحقيقي ، فإنه يتشبث بكل فردٍ من الناس .
القلب لا يمكن أن يعيش من دون عشق ، وطبيعة القلب وقوته هو المحبوب .
ومن هنا الذي لا يسير في طريق الحب الإلهي ، سوف يبتلى قهراً بحب الفانيات .
حميد
عاشق العراق
6 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-07-2013 02:04 PM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||lالذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن الطريق إلى الله عز وجل محفوف بالمناهي . الهدف غير محسوس ، والطريق خلاف المزاج . والإنسان يكاد ييأس من أول مصيبة .
يقولون : بأن الأمر يبدأ تكلفاً ، فما على الإنسان إلا أن يتشبه بسيرة الصالحين والسالكين . والبقية على الله عز وجل !.
حميد
عاشق العراق
7 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-07-2013 02:14 PM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||lالذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°

إن تلقين النفس بالقوة لنيل رضا الله عز وجل ، والابتعاد عن معاصيه ، قد يكون سبباً للتوفيق الإلهي والرضا الرباني .
فالباحث عن رضا الله وعن توفيقه عز وجل ، يستلزم أن يكون مراقباً لنفسه ، حريصاً على إصلاحها ، وتقويم أمره ليحظى برضا الباري في الدنيا ، وبنعيمه الجزيل في الآخرة .
حميد
عاشق العراق
7 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-07-2013 02:24 PM




http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||lالذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إنه لمن المناسب أن يراقب الإنسان نفسه ، وهو في حالة الخصام والغضب .
وذلك بأن يعيش حالة من الاثنينية ، وهو ينظر إلى شكله في المرآة ، ويقيّم هذا الشخص الذي يراه على أنه إنسان آخر، ويحكم على تصرفاته وشكله ، ليرى كيف أن الشيطان يتمثل في صورته !.
وكذلك يراقب باطنه ، بأن ينظر إلى دواعي هذه الخصومة ، وهل أنها رحمانية أو غير رحمانية .
حميد
عاشق العراق
7 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-10-2013 09:15 AM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الوجاهة الاجتماعية بمثابة الهواء الذي يتنفسه الكائن الحي ، وعليه فإن من يسقط إنسانا عن أعين الآخرين ، فإنه يقضي على حياته من خلال خنقه ، إذ سلب منه الهواء الذي يتنفسه .
وليس من العجب بعدها ، أن نرى بعض الروايات ترجح إثم هذا الإسقاط على إثم الزنا ، وذلك لأن الزنا أمر يتم في ستر وخفية ، ومن السهل أن يعود صاحب هذه المعصية إلى حياة الاستقامة ، بعد الندامة الصادقة والتوبة النصوح .
فتأمل في هذا النص النبوي: إن الرجل قد يزني فيتوب الله عليه ، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه !.
حميد
عاشق العراق
10 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-10-2013 09:18 AM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إنسان يتعالى عن متطلبات ذاته !. وإذا به في ساعتها يعطى درجة من درجات استشعار حلاوة السيطرة على النفس ،
فكيف إذا استمرت المجاهدة في دروب مختلفة من دروب الحياة ؟!.
حميد
عاشق العراق
10 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif

حميد درويش عطية 01-10-2013 11:15 AM

حميد درويش عطية 01-12-2013 04:46 PM
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لقد منَّ علينا رب العالمين بهذه المنة ، أن جعل النظر اختيارياً ، والقول اختيارياً .
فكما أن الإنسان إذا أطبق شفتيه ، بإمكانه أن يمنع نفسه من القول ، وينشغل بالذكر الباطني الخفي دون أن يعلم به أحد .
فالعين كذلك ؛ إذ جعل رب العالمين عليها جفنين اختياريين ، والإنسان بإمكانه أن يطبقهما عند النظر .
أضف إلى أن من الخواص التي جعلها الله عز وجل للعين ، أن الإنسان بإمكانه أن ينظر إلى الشيء وكأنه لا ينظر إليه ؛ أي لا يحدق فيه ، ولا ترتكز تلك الصورة في باطنه ، عندما يصرف نظره عنه .
حميد
عاشق العراق
12 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif


الساعة الآن 11:01 AM
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team