رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4500

.... هُوَ لَكَ عَلَى ظَهْرِ العَصَا ....

مثل قولهم:

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4501

.... هُوَ عَلَى طَرَفِ الثُّمَام* ....

لما يُوصَلُ إليه من غير مشقة.

*سيكرره، ويأتي برقم 4571

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4502

.... هُوَ كَدَاءِ البَطْنِ لَا يُدْرَى أنَّى يُؤْتَى ....

يضرب لمن لَا يخلص منه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4503

.... هُمُ المِعَي والكَرِشُ ....

يضرب في إصلَاح الأمر بين القوم، وقَالَ:

يا أيُّهَذَا النَّائِمُ المُفْتَرِشْ
لَسْتَ عَلَى شيء فَقُمْ وَانْكَمِشْ

لَسْتَ كَقَوْمٍ أصْلَحُوا أمْرَهُمْ
فأصْبَحُوا مِثْلَ المِعَي وَالكَرِشْ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4504

.... هُوَ حَيَاءُ مَارِخَةَ ....

مارخة‏:‏ امرأةٌ كانت تتَخَفَّر فعثر عليها تنبش قبرا.
يضرب في فَرْطِ الوقَاحة.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4505

.... هَادِيَةُ الشَّاةِ أبْعَدُ مِنَ الأذَى ....

الهادية‏:‏ الرَّقَبَة والكتف والذراع، وبُعْدُها من الأذى تَنَحِّيها
من الكرش والحَوَايا والأعْفَاج والجَوَاعر، وفي قبائل قضاعة
قبيلة يُقَال لها بَلِي، فهم لَا يأكلون الأَلْيَةَ لقربها من الجواعر
ولأنها طَبَقُ الاسْتِ.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4506

.... هَدْمَةُ الثَّعْلَبِ ....

يعنون جُحْره المهدوم.
يضرب للقوم يقع بينهم الشر، وقد كانوا من قبل على صلح.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4507

.... هُوَ دَرْجَ يَدِكَ ....

وهي وهما وهم دَرْجَ يدك، المذكر والمؤنث والواحد
والجمع والاثنان سَوَاء، ومعناه طَوْع يدك، قَالَه الشرقي،
وكذلك قَالَ أبو عمرو، ونصب "‏دَرجَ‏"‏ على الظرف، كما
يُقَال‏:‏ أنْفَذته دَرْجَ كتابي، وروى المنذري ‏"‏دَرَجَ‏"‏ بنصب
الراء، كما يُقَال‏:‏ ذهب دَمُهُ دَرَجَ الرياح، إذا بَطَلَ وهدر.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4508

.... هُوَ عَلَى حَبْلِ ذرَاعِكَ ....

أي الأمْرُ فيه إليك.
يضرب في قرب المتَنَاوَلِ.
قَالَ الأَصمعي‏:‏ يضرب للأَخ لَا يُخَالف أخاه في شيء
بإخائه وإشفاقا عليه.
أي هو كما تُريد طاعةً وانقيادًا لك، وحَبْلُ الذراع:
عِرْقٌ في اليد.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4509

.... هذِهِ يَدِي لَكَ ....

كلمة يقولها المُنْقَاد الخاضِع، أي أنا بين يديك
فاصنع بي ما شئت.