|
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
4319 .... أَنْزَى مِنْ ظَبْيٍ، وَأَنْزَى مِنْ جَرَادٍ .... هذا من النَّزَوان، لَا من النَّزْو، كذا قَالَ حمزة، وليس كما ذهب إليه، بل النزوان والنزو واحد، وهما الوَثْبُ، وأما المعنى الآَخر فهو النِّزَاء - بكسر النون* - هذا هو الوجه. *وبفتحها أيضًا كما قَالَه في القاموس. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4320 .... أَنْصَحُ مِنْ شَوْلَةَ .... هي كانت خادمًا في دار من دور الكُوْفة، كانت تُرْسَلُ في كل يوم تَشْتَرِي بدرهم سمنًا، فبينما هي ذاهبة إلى السوق وجَدَتْ درهما، فأضافته إلى الدرهم الذي كان معها واشترت بهما سمنًا، وردَّتْه إلى مَوَاليها، فضربوها وقَالَوا: أنت تأخذين كل يوم هذا المقدار من السمن فتسرقين نصفه، فضرب بها المثل، فقيل لها: شَوْلَة الناصحة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4321 .... أَنْدَمُ مِنْ أَبي غَبْشَانَ، ومَنْ شَيْخ مَهْوٍ، وَمِنْ قَضِيبٍ .... قد مر ذكرهم قبل. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4322 .... أَنْخَبُ مِنْ يَرَاعَةَ* .... معناه أَجْبَن وأضعف قَلْبا. واليَرَاعة: القَصَب، ويقال: النعامة، ويراد باليَرَاعة المِزْمَار لأنه أجوفُ، قَالَ الشاعر: رَأَيْتُ اليَرَاعَ نَاطِقًا عَنْ فَخَارِكم إذَا هَزَمَتْ أثْباجُهُ وتعينا *في الأَصول "أنجب" بالجيم تصحيف. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4323 .... أَنَدُّ مِنْ نَعَامَةٍ .... أي أنْفَر، يُقَال: نَدَّ البعيرُ يند نُدُودًا إذا نفر. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4324 .... أَنَمُّ مِنْ ذُكاءٍ، ومِنْ جَرَسٍ، ومَنْ جَوْزٍ في جُوَالَقٍ .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4326
.... أَنْكَدُ مَنْ كلْبٍ أجَصَّ، ومِنْ أَحْمَرِ عادٍ .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4327 .... أَنْخَى مِنْ دِيكٍ .... هذا من النَّخْوَة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4328 .... أَنْوَرُ مِنْ صُبْحٍ، وَمنْ وَضَحِ النَّهَارِ .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4329 .... أَنْضَرُ مِنْ رَوضَةٍ .... |
| الساعة الآن 03:08 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.