|
رد: كشكول منابر
الامام علي عليه السلام و المتوكل العباسي قَالَ الْمَسْعُودِيُّ فِي مُرُوجِ الذَّهَبِ، سُعِيَ إِلَى الْمُتَوَكِّلِ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوَادِ ( عليه السَّلام ) أَنَّ فِي مَنْزِلِهِ كُتُباً وَ سِلَاحاً مِنْ شِيعَتِهِ مِنْ أَهْلِ قُمَّ وَ أَنَّهُ عَازِمٌ عَلَى الْوُثُوبِ بِالدَّوْلَةِ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ جَمَاعَةً مِنَ الْأَتْرَاكِ فَهَجَمُوا دَارَهُ لَيْلًا فَلَمْ يَجِدُوا فِيهَا شَيْئاً وَ وَجَدُوهُ فِي بَيْتٍ مُغْلَقٍ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِ مِدْرَعَةٌ مِنْ صُوفٍ وَ هُوَ جَالِسٌ عَلَى الرَّمْلِ وَ الْحَصَى وَ هُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى يَتْلُو آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَحُمِلَ عَلَى حَالِهِ تِلْكَ إِلَى الْمُتَوَكِّلِ وَ قَالُوا لَهُ: لَمْ نَجِدْ فِي بَيْتِهِ شَيْئاً، وَ وَجَدْنَاهُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ. وَ كَانَ الْمُتَوَكِّلُ جَالِساً فِي مَجْلِسِ الشُّرْبِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَ الْكَأْسُ فِي يَدِ الْمُتَوَكِّلِ، فَلَمَّا رَآهُ هَابَهُ وَ عَظَّمَهُ وَ أَجْلَسَهُ إِلَى جَانِبِهِ وَ نَاوَلَهُ الْكَأْسَ الَّتِي كَانَتْ فِي يَدِهِ. فَقَالَ: "وَ اللَّهِ مَا يُخَامِرُ لَحْمِي وَ دَمِي قَطُّ فَأَعْفِنِي" فَأَعْفَاهُ. فَقَالَ: أَنْشِدْنِي شِعْراً. فَقَالَ ( عليه السَّلام ) : "إِنِّي قَلِيلُ الرِّوَايَةِ لِلشِّعْرِ ". فَقَالَ: لَا بُدَّ. فَأَنْشَدَهُ ( عليه السَّلام ) وَ هُوَ جَالِسٌ عِنْدَهُ: بَاتُوا عَلَى قُلَلِ الْأَجْبَالِ تَحْرُسُهُمْ *** غُلْبُ الرِّجَالِ فَلَمْ تَنْفَعْهُمُ الْقُلَلُ وَ اسْتَنْزَلُوا بَعْدَ عِزٍّ مِنْ مَعَاقِلِهِمْ *** وَ اسْكِنُوا حُفَراً يَا بِئْسَمَا نَزَلُوا نَادَاهُمْ صَارِخٌ مِنْ بَعْدِ دَفْنِهِمْ *** أَيْنَ الْأَسَاوِرُ وَ التِّيجَانُ وَ الْحُلَلُ أَيْنَ الْوُجُوهُ الَّتِي كَانَتْ مُنْعِمَةً *** مِنْ دُونِهَا تُضْرَبُ الْأَسْتَارُ وَ الْكِلَلُ فَأَفْصَحَ الْقَبْرُ عَنْهُمْ حِينَ سَاءَلَهُمْ *** تِلْكَ الْوُجُوهُ عَلَيْهَا الدُّودُ تَقْتَتِلُ قَدْ طَالَ مَا أَكَلُوا دَهْراً وَ قَدْ شَرِبُوا *** وَ أَصْبَحُوا الْيَوْمَ بَعْدَ الْأَكْلِ قَدْ أُكِلُوا قَالَ فَبَكَى الْمُتَوَكِّلُ حَتَّى بَلَّتْ لِحْيَتَهُ دُمُوعُ عَيْنَيْهِ وَ بَكَى الْحَاضِرُونَ، وَ دَفَعَ إِلَى عَلِيٍّ ( عليه السَّلام ) أَرْبَعَةَ آلَافِ دِينَارٍ، ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَنْزِلِهِ مُكَرَّماً. قال العلامة المجلسي أَقُولُ: رَوَى الْكَرَاجُكِيُّ فِي كَنْزِ الْفَوَائِدِ، وَ قَالَ: فَضَرَبَ الْمُتَوَكِّلُ بِالْكَأْسِ الْأَرْضَ وَ تَنَغَّصَ عَيْشُهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ . . |
رد: كشكول منابر
من جميل الشعر هذا قتيلُك يا حبي فلاقيه وسلسِلي الدمعَ من عينيكِ واسقيهِ ما كان لولاكِ مصفوراً بلوعتِهِ أو كانَ لولاكِ محزوناً بما فيه فلا تكوني مع الأيام في طرف يكفيه ماتفعلُ الأيامُ يكفيه! وحكّمي القلبَ في أمر الوصال فقد يقضي الفؤادُ بما ترجو أمانيهِ رحماكَ رحماكَ ما ذاق الهوى فرحاً ولا تبسّم في الأشعار شاديه الجرحُ سيدُه والليل صاحبه والهجر قاتلُه والحزنُ ساديه ما حزنُ يعقوبَ إلّا بعضُ لوعته ولا ضلالةُ قيسٍ مثل هاديه ألا قميصاً يردُّ العينَ بعد عمى أصابها أو خيالاً من تهاديه هو الشريد وسحر الروح شرّده فسائلي الروح كم كانت تناجيه وكم أذاعتْ له أسرارَ غربتها فضمّها بين جنبيه لتحييه وقال إنك نجمٌ شعَّ يؤنسه وقال إنك تيّار سيُنجيه حتى أفاق وهذا الحزن يسكنه شوق الغريب إذا ما جنَّ داجيهِ يدعو عليك إله الكون يوم هوى لعل قلبك يلقى ما يُلافيه هذا قتيلك ما زالت قصائده حرّى وما زال جمر الحب يكويه |
رد: كشكول منابر
|
رد: كشكول منابر
خدمتك للآخرين هو الإيجار الذي تدفعه مقابل استضافتك في الأرض. محمد علي كلاي ملاكم مسلم |
رد: كشكول منابر
بعد المشاهدات المؤسفة والمؤلمة لما يحدث في الوطن العربي من ظلم شنيع لا بد من أن يتوافر في كل صيدلية دواء اسمه ( مضاد للأخبار ) لمنع التهاب المشاعر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تحية ... ناريمان الشريف |
رد: كشكول منابر
ما لم تقله أمي : يحزنني إنشغالكم بهواتفكم عني، فلا تراعون جهلي بهذه الأمور وكأني طفلة بينكم لا أفقه شيئا ، سبحان الله ما أقسى قلوبكم علي في تلك اللحظات فلا تعيروني أدنى إنتباه !! ما لم تقله أمي : يؤلمني وقوفي في المطبخ مع آلام ظهري وتيبس قدماي ! هل أصبحت خادمة لكم ولأطفالكم فقط ..؟ ما لم تقله أمي : يبدو أنكم جئتم للحديث بينكم، وليس لي نصيب من الحديث معكم ،فلا يعجبكم حديثي ولا يعجبني حديثكم !!! ما لم تقله أمي : كم يسعدني أن تشعروني بشكركم لي على ما قدمت ،، وكيف عرفتم مقدار التعب الذي تعبته حين أصبح لكم بيوت وأبناء ولا تلوموني في كثرة السؤال والبحث عنكم كما تبحثون وتسألون عن أبنائكم فأنتم لا زلتم أولادي وقلبي يعتصر شوقاً لاحتضانكم .. ما لم تقله أمي : لست بحاجة إلى توجيهاتكم وكأني طفلة لا تحسن التصرف ( أفعلي هذا يا أمي ولا تفعلي ) فقد بلغت من الكبر عتياً وأنا بحاجه إلى برّكم وتلطفكم لي... ما لم تقله أمي : قد كنت خادمة لكم في الصغر، أفلا أحتاج جزئا من أموالكم شهريا؟ فكم ستدخلون علي من السرور.. فأنا أقطف ما زرعت وسترون البركة في دعواتي لكم .. ما لم تقله أمي : لماذا تغضبون بسرعة ،أنا لم أقصد إنتقاص أزواجكم أو أبنائكم ...فأنا أمكم ويهمني ما يهمكم !! ما لم تقله أمي : أفرح كثيراً بزيارتكم المفاجئة لي في أي وقت ، وبالذات عندما أكون لوحدي ... ما لم تقله أمي: سيأتي يوم تدخلون على بيتي ولا تجدوني ...!!! تقبلو نصيحتي يا أبنائي... فمهما قسوت عليكم فأنا أحبكم♥ |
رد: كشكول منابر
ثق بالله أنّ من يؤذيك ويظلمك ويبتعد عن عالمك
فحقُّك المُرسل إلى السّماء لاتنتهي صلاحيته فدعوةُ المظلوم لا تُخطئ العنوان أبداً مهما غيّر الظالم عنوانه لأنها مرسلة من السماء إلى(شخص) وليس إلى( مكان). |
رد: كشكول منابر
قصة مؤثرة جداً رجل غني جدا ليس له عائله ولا اولاد . جميع العاملين عنده على العشاء ووضع امام كل واحد منهم نسخه من القرأن الكريم ومبلغ من المال .وعندما انتهوا من الطعام سألهم ان يختاروا اما المصحف او مبلغ المال الموضوع مع القران ،فبدأ أولا بالحارس فقال له اختار جاوب الحارس بدون خجل فقال له الحارس اني كنت اتمنى اختار القرأن لكني لااعرف القرأءة لذلك سأخذ الفلوس اكثر فائده بالنسبه الي لذلك اختار الفلوس.... ثم سأل الفلاح الذي يشتغل عنده فقال له أختار ؟؟ فقال له اني زوجتي مريضه جداواحتاج للفلوس حتى اعالجها ولولاهذا السبب كنت اختار القرأن لكني اريد الفلوس!!! بعدها سأل الطباخ عما يختار القرأن او الفلوس فقال له الطباخ اني احب القراءة لكني اعندما اعمل ماعندي وقت اقرا لذلك اختار الفلوس... اخر دور جاء الى الولد الذي كان يعمل سأئس للحيوانات التي عنده وهو يعرف ان هذا الولد فقير جدا فقال له اني متأكد انت ستختار الفلوس حتى تشتري اكل وتشتري حذاء بدل حذاءك الممزق؟؟ فأجابه الولد صحيح انه صعب عليه اشتري حذاء جديد او اشتري دجاجه لاكلها مع امي لكني ساختار القرأن لأن امي قالت لي:كلمة من الله سبحانه وتعالى مفيده اكثر من الذهب وطعمها احلى من الشهد . فأخذ القرأن وبعد ان فتحه وجد فيه ظرفين اول ظرف فيه مبلغ عشر اضعاف المبلغ الذي كان موجود على طاولة الطعام والظرف الثاني فيه وثيقه بأنه سوف يورث هذا الرجل الغني .فقال لهم الرجل الغني : انه من يحسن الظن بالله فانه لا يخيب رجاءه |
رد: كشكول منابر
علي بن الجهم كان بدويا فظا جافا قاسياً اثرت فيه البادية كثيراً... فقيل انه انشد الخليفة العباسي المتوكل قصيدة جاء فيها.. انت كالكلب في حفظك للود وكالتيس في قراع الخطوب انت كالدلو، لا عدمناك دلوا من كبار الدلا، كثير الذنوب فكاد من في مجلس المتوكل ان يبطشوا به، لكن المتوكل كان حليما ولم يستغرب قول الجهم البدوي الفصيح الصريح، فقد فطن إلى براءة مقصده، ورقة احساسه، وصدق مشاعره، وخشونة لفظه، فأمر له بدارا حسنة على شاطئ دجلة بها بستان فسيح، ومنظر جميل، ومأكل حسن، وفراش وثير. فأقام على ذلك مدة ثم جاء إلى الخليفة لينشد بين يديه قصيدة يقول مطلعها... عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث ادري ولا ادري فصاح المتوكل : أنظروا كيف تغيرت به الحال والله خشيت عليه ان يذوب رقة ولطافة. وتعد هذه القصيدة من أجمل النصوص التي نظمها علي بن الجهم. يا لفصاحة العرب آنذاك. |
رد: كشكول منابر
يقول أبو العلاء المعري بنظرة سوداوية يائسة.. تعب كلها الحياة فما اعجب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت أضعاف سرور في ساعة الميلاد |
رد: كشكول منابر
الحب .. تلك الكلمة الساحرة التي تأخذ بالمحبين إلى عوالم غريبة من شعور مفهوم حيناً وغير مفهوم حيناً آخر، وقلما يستطيع المحبّون وصف ما يشعرون به إزاء من يحبون ، فيه كم كبير من التضحية والعطاء والإيثار و التجاوز عن المحب وكل المعاني النبيلة والجميلة ... |
رد: كشكول منابر
من جميل الشعر ل /سمير بترو عـفــــــــو الحبـــيـــب قالت- وجرحُ الأمسِ يخنق صوتَها: _________________________ هدّيءْ جِماحَكَ واستفِقْ يا صَاحِ _________________________ فالحب . كم من طفلة قبلي سقيتَ _________________________ وكم شدوتَ هوى على الأدواح _________________________ الحب ..عفو الحب إنك عابث _________________________ باسم التقى, أيقظتَ كل جراحي _________________________ وملأت لي كأس الغرام ملاطفا _________________________ حتى بدت لك سكرة الأقداح _________________________ فوقفت ترقب صبوتي وترنحي _________________________ خلف الزجاج برقةالسفَّاح _________________________ يا ويح قلبك سوف أخنقه على _________________________ صدري , وأعلن رجعتي لصلاحي _________________________ أغويتني ياأيها الشيطان في _________________________ نسغ الهوى , فارحل لغير بطاحي _________________________ إني برغم أنوثتي بحر إذا _________________________ ما مُجتُ , أُردي في الضنى سبَّاحي _________________________ كم كنت قبلك في الغرام سموحة _________________________ لكن غدرك كان فوق سماحي _________________________ واهجر لعلك تستطيع على النوى _________________________ صبرا , فمثلك لا يهز جناحي _________________________ إني صحوت على أنين الجرح نا _________________________ دمةً أعاتب في السرى إفصاحي _________________________ يا ويلتا كيف الرجوع وقد غزا _________________________ شيب الصبابة مفرقي ووشاحي _________________________ الحب عندك دمية تلهو بها _________________________ والحب عندي مركب الأرواح _________________________ شتان ما بيني وبينك شاعري _________________________ مثل الظلام وبسمة الإصباح _________________________ عفو الحبيب فقد قسوت على الهوى _________________________ والبحر قد يقسو على الملاح _________________________ |
رد: كشكول منابر
يَا رَبّ فِي القَلبِ هـــمٌّ ليسَ يَرفَــعُهُ إلَّاكَ يَا كاشِــــفَ الأحزَانِ وَالكُــــرَبِ يَستَأسِدُ الهَمُّ فِي صَــــدرِي فَأدفَعُهُ بالذِّكرِ وَالدَّمعِ والإلحَاحِ فِي الطَّلبِ هَذَا الرَّجــــاءُ وهَذا البَــــوحُ تَسْمَعُهُ فلا تُخيِّــــبْهُ وَاحلُلْ عُقدَةَ التَّــــعَبِ |
رد: كشكول منابر
إذا التَعبيرُ خَانكَ وَ الكــلامُ وَ أضْحَىٰ لا يَطيبُ لكَ المَقامُ فَغَــادِرْ كيفَمَا لَو كُنتَ ضَيْفَاً وَ دَع مـا فَـاتَ يَخْتمهُ السَلامُ وَ صافِحْ مَنْ تَرَكتَ وَ كُن سَميحاً فــَذَا طَبْعٌ يَجــودُ بِهِ الكِرامُ وَ إنْ جَافيتَ فَاجْتَنِب اغْتِيابَاً وَ لا يَغويكَ يَا صاح إنتِقَامُ لأنَّ المَرءَ مَهمَا عَاشَ يَفنَىٰ وَ يَبقَىٰ الذِكرُ لَو طالَ الخِصَامُ وَ سقمُ الجِسمِ يُشفَىٰ مِنْ دَواءٍ وَ سقمُ النَفسِ ليسَ لهُ إلتِئامُ جعفر الخطاط |
رد: كشكول منابر
* في حدا بتعملّو كاسة شاي .. ف بِقلَّك : " شُكراً ؛ يسلموا أيديك " وحدا تاني بيقلَّك : " الشّاي ليه ناقص سكّر؟ " * في حدا بتجبلو ساعة هديّة.. بيقلّك : " شُكراً إنّك تذكّرتني " وحدا تاني بِقلّك : " عندي ساعات أحلى من هيك بكتير " * في حدا ب كل خناقة بِقلّك: " بعمري ما شفت يوم حلو معك " وحدا تاني بِقلّك : " رح نحل الموضوع ؛ كرمال كل الحلو اللي عشتو معك " النّاس نوعين : نوع عينو بتعرف تشوف الحلو اللي ب كل موقف بصير وبِقدّرو ؛ ف غصب عنك بتبقى دائماً مستعد تسعدو ولو تطول بتجبلو نجمة من السما ما رح تقصِّر .. ونوع لو تشعّلو أصابعك العشرة شمع رح يضل يشوفك مقصِّر، وعينو ما بتشوف إلّا البشع من كل حلو بصير ؛ ف غصب عنك ما بقا قادر حتى تشوفو .. " كل المُواصفات الحلوة ب الشخص ما ألها اهمية مقابل صفة إنّو مريح بالتعامل وبيزين كلامو قبل ما يقوله وبيحترمك قبل كل شي . |
رد: كشكول منابر
أدري بأنّك متعبٌ .. أدري الأسى .. أدري بأنّك لم تعُـدْ تتحمّـلُ .. أوصيك صبرًا .. فالسّرور مواسمٌ .. وغدًا سرورك بعد حزنك يكمُلُ .. إنْ مرّ يومك مُـثقلاً .. لا تبتئسْ .. فغدًا بإذن الله يومُك أجملُ أمل الشيخ |
رد: كشكول منابر
أحسنتُ ظني بالذين أُحِبُّهمْ وأرحتُ قلبي من أذىً وخصامِ وإذا تَوهّمتُ الإساءةَ منهمُ عَلَّقْتُ كلَّ السوءِ في أوهامي ولَعنتُ شيطاني وصُنتُ مَقامَهمْ وحَظِيتُ منهمْ بالمَقامِ السامي لا تَسمعوا همسَ الظنونِ فديتُكمْ إن الظنونَ مطيّةُ الآثامِ فواز اللعبون |
رد: كشكول منابر
قل لحزنك : "هناك صلاة " ولوجعك : "هناك قرآن " وعن ضيقة صدرك : " هناك استغفار " عن أمنياتك المستقبلية : "هناك دعاء" عن كل شيء فاتك في الدنيا : " هناك جنة" |
رد: كشكول منابر
السلام عليكم في ظل ظرفنا الفلسطيني المؤلم لابد من الإشارة إلى أننا أبناء شعب واحد والإخوة يختلفون لكنهم لا يتناحرون .. ولا. يتفرقون وهناك فرق شاسع بين العدو والخصم إليكم الرسائل التي أردت توجيهها : الأولى للحكومة الموقرة :انها المرة الاولى التي ينتفض بها المعلمون بهذه الطريقة .. وهذا يدل على عمق المشكلة .. ولا بد من التذكير بأن أربعين الف معلم او يزيد إذا صرخوا بدوا كالطوفان ... فحاذروا من جيش المعلمين !!! الثانية للمعلمين والمعلمات : انها المرة الأولى أيضاً التي تجتمع فيها كلمتكم وهذا يدل على وحدة الهدف وعدالة المطلب فلا تتوقفوا عن المطالبة بحقكم فما ضاع حق خلفه مطالب ولا تيأسوا وحاذروا أن يشق وحدتكم مغرض .. فيتشتت امركم وان وقعتم هذه المرة لن تقوم لكم قائمة بعد اليوم الرسالة الثالثة لأولياء الأمور ... أنتم السند لمعلمي ابنائكم .. وأنتم أول الأساتذة لهم ... لذا عزيزي ولي امر الطالب ضع نفسك مكان المعلم ... ولا أظن أنك ترضى بأي حال أن تنكسر كلمتك أمام ابنك !!!!! تذكر أيضاً أن مطالب المعلم ليست بعيدة عن أبنائك فإن صلح حال المعلم صلح حال الطالب وبالتالي صلح المجتمع كله ... الرسالة الرابعة لأبنائي الطلبة والطالبات : لا أعتقد بأي حال أن أي معلم أو معلمة على ما يرام وهو في حالة إضراب وما يرضاه لأبنائه يرضاه لكم وإذا ما افترضنا أن كل معلم له ولدان اثنان فقط في المدارس فهذا يعني أن ( ٨٠ ) ألف طالب هم من أبناء المعلمين من مجموع الطلبة فما بالكم وأن معظم المعلمين لهم خمسة أو أكثر في المدارس ... وكونوا على ثقة بأن ضمير المعلم حاضر وكل ما مضى من حصص ضاعت ستعوض علماً بأن الكثيرين من المعلمين أعلنوا الاضراب وفي ذات الوقت يعطون الحصص .. فكن يا بني. إلى جانب أبيك . أؤكد أخيراً أن ما بين المعلم والحكومة ليست معركة بين أبناء شعب واحد كما يعتقد البعض ... وإذا ما تحققت مطالب المعلم فهذا رفع لشأن الحكومة وانتصار لها بالدرجة الأولى قبل ان يكون انتصاراً للمعلم تقبلوني مع الاحترام لكل الأطراف . تحية ... ناريمان الشريف |
رد: كشكول منابر
بعض الناس يشترون ما هم ليسوا بحاجة إليه وآخرون لا يجدون شراء ما هم بحاجة إليه تحية المطر الدافئ .. https://up4net.com/uploads3/up4net-طفلة.jpg |
رد: كشكول منابر
فلان يقولي كيف حظك؟ ☺️ قلت له لو فيه عملية تجميل للحظ... يموت حظي بخطأ طبي بعد |
رد: كشكول منابر
هل من فرق بين : عاد بخفي حنين أو عاد صفر اليدين ؟! اعتقد جازمة أن الفرق كبير جدا ومع هذا فالحالتان تعبران عن الإنسان المخلص الذي دأبه الكد والعمل المتقن لسنوات أكلت عمره ولم يجن من اخلاصه سوى ضعف البصر وانحناءة الظهر ....... وهل من فرق بين المتسلق والمتملق؟! ايضا الفرق كبير وهاتان الحالتان تعبران عمن يأكل حق غيره ويأخذ ما لا يتناسب مع جهده.... وهذا حقق الربح الوفير ونال المال الكثير وهذا كله يحصل فقط ... في البلاد العربية فحسبنا الله على آكلي لحوم الشعوب وصبرا أبها المجاهد المجتهد تذكر القول القائل : لا يجبرالناس عظماً أنت كاسرهُ.. ولا يهيضون عظماً أنت جابره تحية .... ناريمان الشريف |
رد: كشكول منابر
اللهم مساء غائم بألطافك..🤲 لا وقوع فيه ولا تعثر..✌ إنما غيثاً من لدنك يروينا .. |
رد: كشكول منابر
((((عيد الحب .....ودماء الحرب))))
عيدكم بلون دماءنا يا من تحتفلون فاليوم قد مات منا بالوطن الكثيرون فهذا اليوم ابتدعوه لنا الغربيون فاكتسبنا اسفين فنحن لهم مقلدون فالله خلق المحبة منذ بدأ الكون بعلاقة جميلة فأسألوا ذاك المأذون قد شهد لكثير المحبين مجتمعون على السنة فلله في خلقه شؤون فالحب احبتي ليس حرام ومسكون بكل قلب بالرغم من همنا المخزون فانتم الان باشكال الموائد تلتقون ولاجئين بالخيام بلقمتهم يتقاسمون وشموع تضاء واحاديث ذو شجون واخوننا بلا نور للرؤية محرومون وكثير الصبايا بالملاهي يتراقصون والشهيدات تسبح بالدماء مضرجون في البارات وعلى النخب يشربون. وابناء بالسجون عن الطعام مضربون وكلمة حب بوعد كذب يتهامسون وكثير يتواعدوا واهلهم لا يعرفون شبان وشيبان بفنادق فخمة يسهرون واخوة لكم تحت الانقاض يتوسلون ومن اجمل الهدايا الحمراء تتبادلون عيبا ان ياتي بلون يخالف الحاضرون كم انتظروا هذا اليوم صبرا ويعدون الايام كي يسرفوا بما امكن ويفترون فالحب كل الايام والسنين لمن تحبون ليس بهدايا حمراء فاكثرهم كاذبون فاحموا ابناءكم من كل صديق مجنون فقد تغيرت الاخلاق مذ عرفواالتلفون تأليف ..المناره هيام |
رد: كشكول منابر
الكلمات أنواع : كلمة نفاذة تثري الروح وتدخل في صميم الوجدان وكلمة تدخل الآذان وتخرج دونما تأثير فاجعل كلماتك من النوع الأول .. |
رد: كشكول منابر
ما مرّ ذِكرُكَ إلا وابتسمتُ لهُ كأنكَ العيد والباقون أيّامُ أو حَامَ طيفُكَ إلا طِرتُ أتبعُهُ أنتَ الحقيقةُ والجلّاسُ أوهامُ جلال الدين الرومي |
رد: كشكول منابر
قليلون منا يدركون مدى ما يتمتعون به من مواهب خفية وغير مجربة ,تتجسد وتتجلى هذه الإمكانات عندما نؤمن بوجودها ونتقدم خطوة نحوها وهذا لا يتطلب سوى استبدال الشك بالنفس بالثقة واليقين بقوتها, نستبدل الجمود بالحركة الدؤوب, نستبدل حالة عدم الرضا بالرضا, نستبدل فكرة كوننا نملك أحلام صغيرة وعلى قياسنا إلى كوننا نملك أحلام أكبر بكثير من أن تكون قابلة للقياس, أحلام خارج نطاق الحدود التي نعرفها ...... تحديث الصورفي حياتنا هو تحديث لنوعية حياتنا ,وضع صور جديدة لما نرغب في أن نحققه يعرف وقتنا تعريف آخر باعتباره من أكبر ممتلكاتنا قيمة .. " أبو وطن " |
رد: كشكول منابر
تمضي بنا الأيام ونخوض التجارب تلو التجارب ننمو بها و نتعلم كيف نكون أحرار في إختيار الحكم الصائب بعيدا عن التسرع أو التأثر بتجارب سابقة ......و نستغل أدواتنا بقدر ما نملك من وعي بها و ندرك أن الثمار أحيانا قد تأتي بعد الآلآم , ندرك أن عند قطف الثمار سيتلاشى الألم ,الحقيقة التي قد لا يدركها البعض أن كل تجاربنا تحمل معها ثمار ......أحيانا تغلف الثمار قشرة قاسية جدا كثمرة جوز الهند لكن داخلها شيئ مختلف تماما ....أتهتم للمجهود الذي ستبذله أثناء كسرك لغلافها إن كنت تحب تناول تلك الثمرة ؟لا أعتقد ذلك " أبو وطن " |
رد: كشكول منابر
(واحدة تصدقت ...وطلبت من التي تصدقت لها ان تدعو لها بالولد الصالح ...فلقد أيسها الاطباء من إمكانية الحمل ..وما مضت ثلاثة اشهر إلا وهي حامل بتوأم ولدين نعم ...يقسم الرب عز وجل...ولسوف يرضى ...كل واحد منا سيرضيه الله إن هو اتقى وساعد المحتاجين والفقراء من عليه دين ...وأقساط ..يقضيها الله عنه وييسرها من ليس لها ولد ...يرزقها من تأخرت في الزواج ...يزوجها من تمنى صلاح أولاده .....أصلحهم التي تسلط عليها زوجها ....يسخره لها ويلين قلبه عليها كل أمور الدنيا ...إن نحن تصدقنا وأعطينا ...يقسم ربنا انه سيرضينا ))) منقول سماعياً |
رد: كشكول منابر
أمي قبل سنين قليلة كنت هنا .. بالقرب مني امي سلام الله على روحك .. عندما أتأمل وجهك أو اسمع صوتك يستيقظ البكاء في عيوني اه يا امي كنت السياج الذي يأوى القلب خلفه ذات وهن انت المدينة الفاضلة المحفورة على جدار القلب وبدونك برحت بلا وطن فأينك أنت يا شطري الحاني؟. طوفان من الشوق يجتاح أوردتي هذا اليوم فأبحث عن رائحتك في كل الأشياء.... أشمها لأخالك أمامي رحماك ربي ... ارأف بقلبي الملتاع شوقا لأمي شيء واحد يريحني أنك بعيدة هناك في رحمة الله وفي كنفه ... |
رد: كشكول منابر
اعترافات امرأة امرأة تختصر تجربتها في الحياة وتقول : أثبتت لي الحياة أن الزوج جسر حتى اخاف الله فيه وأدخل الجنة والابن ليس تحت السيطرة وأن حبه والحنان عليه أفضل تربية.👍 والابنة جنة في الدنيا وبدونها تنقص نصف متعة الدنيا فأحسني تربيتها.👍 أدركت أن الجار حاجة وعازة ووصية جبريل فابحثي عنه وأكرميه👍 وفهمت أن الأقارب سلوى وبدونهم نصبح كالشجرة بلا أوراق .👍 تعلمت أن زوجة الابن وديعة اودعها أهلها في ذمة زوجها وهو محاسب أمام الله فيها فكوني معينة لابنك على امانته ولا تأخذك الغيرة فتتعدي محارم الله 👍 تعلمت أن زوجة الأخ أخت حبيبة بعد أختي محبتها امتداد لمحبة أخي فلا تخسري صلة رحمك 👍 وأدركت أن الاصدقاء أصداف ثمينة لا يمكنني التفريط فيهم 👍 وأيقنت أن طهارة القلوب سلامة . ويوما ما سنكون ذكرىَ فقط والموت |
رد: كشكول منابر
هبط القضاء وحطّت فيه أقدارُ سبعٌ صغارٌ وحكم ُ الموت قهّارُ الله قدّر ..!!والأرزاءُ قدرتُهُ وحكمةٌ كلُّ ما يقضي ..ويختارُ هولُ المصيبة يدمي الروح يفجعها ... لكنْ إذا اجتمعت فالحزنُ إعصارُ هبّ البلاءُ وهبّ الطارقُ الجللُ واستحكم الذعرُ حين استصرخَ الدّارُ فالعشُّ شبّ وفيه الحبُّ والسكنُ …. والعشُّ فيه شغاف القلبِ أطيارُ طاف الحريقُ وفيه النّارُ آمنةٌ لطفُ الرّحيمِ هنا تخبو به النّارُ ما شاء كان لأمرٍ ليس يعلمُهُ إلّا الحكيمُ لأمرٍ...... فيه نحتارُ إذا البليّةُ حلّتْ ليس يحملها إلّا قريبٌ من الرّحمنِ صبّارُ ماذا يصبّرُ حين الصبرُ يخنقنا ؟! إلّا اليقينُ بأنّ الخيرَ أطوارُ ماذا يصبّرُنا إلّا تضرُّعُنا !؟؟ ياربّنا عندك الأحبابُ قد صاروا همُ الطفولةُ قد لاذوا وقد لجأوا إلى نعيمٍ وفيه الناسُ أبرارُ همُ الضّحيّةُ ...إلّا أنّهم رقدوا شملاً مع المصطفى يا طيبَ من زاروا حيثُ الجنانُ هناك الخلدُ والنّعمُ حورٌ وفاكهةٌ والعذْبُ أنهارُ!!! إنّا إلى الله راجعون... نشهدُها وحسبنا الله ُ إيمانٌ وإقرارُ في رثاء آل عرنوس ٢٥ /١/٢٠١٩ محمد حمزة الشريف |
رد: كشكول منابر
قال أحد القضاة ٍ : ثلاثون سنة في المحكمة لم تصلني قضية لفتاة تعق والديها بل كلهم ذكور ومع هذا يحزن الاهل إذا رُزقوا بأنثى ! |
رد: كشكول منابر
في ناس ما بنعرفهم .. بس بنحبهم !! وفي ناس بنعرفهم ... بس ما بنحبهم رحمة الله على الشاعر الذي قال : (وما ساءني إلا الذين عرفتهم * جزى اللهُ خيراً كلَّ من لستُ أعرفُ) ومع ذلك ... السلام على كل من عرفت ومن لم أعرف هكذا أوصى الرسول محمد صلوا عليه تحية المساء ... ناريمان الشريف |
رد: كشكول منابر
قوانين كرة القدم في الشوارع😂😂😂 1- لا يوجد حكم . 2- تنتهي المباراة بعد التعب أو أذان المغرب . 3- النتيجة 20-30 . 4- ضربة الجزاء تحسب إذا حلف اللاعب . 5- أسمن واحد يكون الحارس . 6- إذا غضب صاحب الكرة يأخذ الكرة ويمشي . 7- الخطأ يحسب إذا اﻟﻜﻞ واﻓﻖ . 8- و يوجد ﺣﺎرس اﺳﻤه ﺣﺎرس ﻫﺠﻮم حسب الاتفاق . 9- ممكن لاعب ياتي على غفلة ويقول "يا نلعب يا نخرب اللعب عليكم . 10- الحيط لاعب خطير يلعب معاك في اي وقت . 11- مسموح بلاعب زائد في أحد الفريقين في حال عدم تكافؤ الفريقين . 12- يسمح بتغيير الحارس في ضربة الجزاء . 13- إذا الكرة مرت من فوق العارضة تتوقف اللعبة مدة دقيقتين للتشاور إذا يتحسب هدف ولا لا . 14- صاحب الكرة يلعب في الفريق الاقوي . 15-هادكلو بالشارع |
رد: كشكول منابر
الكثير منا لا يبتعد كرهاً بل ألماً والكثير منا لا يتغير عبثاً بل قهراً |
رد: كشكول منابر
|
رد: كشكول منابر
تمـطـر آلسـمـآء فيمـطـر مـعآهآ آلآمـل.
ليس لكل سقوط نهاية فسقوط المطر أجمل بداية. |
رد: كشكول منابر
انتقلت إلى رحمه الله تعالى (( عيب )) .......... المرحومة ( عيب ) كانت قائدة ورائدة فى زمن الآباء والأجداد .. حكمت العلاقات بالذوق ووضعت حجر الأساس لأصول التربية السليمة . #تحياتى لتلك الكلمة التى عرفناها من أفواه الأمهات والآباء وتقبلناها بحب وتعلمنا أنها ما قيلت إلا لتعديل سلوكنا فاعتبرناها مدرسه مختزلة من أحرف .. تحياتى لأكاديمية ( عيب ) التى خرجت زوجات صابرات صنعن مجتمعات الذوق والاحترام وتخرج منها رجال بمعنى الكلمة.. كانوا قادة فى الشهامة والرجولة. ابجديات ( عيب ) جامعة بحد ذاتها وحروفها المجانية بألف دورة مدفوعة التكاليف ... بحروفك يا كلمة ( عيب ) قدر الصغير الكبير واحترم الجار جاره وتداولنا صلة الأرحام بمحبة وشوق . كان الأب يقف ويقول عيب.. عمك خالك جارك ، سلم صافح سامح كان يقول للبنت ( عيب ) لا ترفعى صوتك ..عيب لا تلبسى كذا فتربت البنات على الحشمة والستر والأدب والعفاف وتربى الشباب على غض البصر.. عيب لا تنظر للنساء عيب لا ترفع صوتك بوجه أستاذك لا تهزا من المسن وتربى الصغار على عيب.. لاتنقلوا سر الجار والدار لا تسأل صديقك ما دينك ما طائفتك؟؟؟؟ ( عيب ) كانت منبرا وخطبة يرددها الأهالى بثقافتهم البسيطة لم يكونوا خطباء ولا دعاة أو مفتين وإنما هي كلمتهم لإحياء فضيلة وذم رزيلة كلمة ( عيب ) ثورنا عليها ذات يوم عندما قلنا علمونا العيب قبل ( الحرام ) وتمردنا عليها ظنا منا أننا سنعلم الجيل بطريقة أفضل فأخذنا الحرام سيفا بدون عيب فنشأ جيل جديد لم يفلح فى غرس كلمة ( عيب ) ولا شقيقتها الكبرى ( حرام ) فى التفاهم مع سلوكياته أو مع التطوير والتزوير المستمر فى العصر والمفاهيم والقيم حتى ماتت كلمة عيب وانتهت من قاموس التربية . تحياتى من القلب للمرحومة كلمه ( عيب ) و ( عيب الشوم ) ولكل الأجداد والآباء الذين استطاعوا ان يجدوا كلمة واحدة يبنوا بها أجيالا تعرف الأدب والتقدير والاحترام .... فى الوقت الذى أخفقت محاولتنا بكل أبجديات #التربية_المتطورة |
رد: كشكول منابر
بين أفلاطون وسقراط
حكى أن أفلاطون كتب إلى سقراط قبل أن يتعلم منه قائلا: إني أسألك ثلاثة أشياء إن أجبت عنها تتلمذت على يديك. فردّ عليه سقراط: سل وبالله التوفيق . فكتب إليه أفلاطون ما يلي: - من أحق الناس بالرحمة؟ - متى يضيع حق الناس؟ - كيف نتلقى النعمة من الله؟ فكتب إليه سقراط أما أحق الناس بالرحمة فثلاثة البر يكون في سلطان فاجر فهو الدهر منه حزين لما يرى ويسمع والعاقل في تدبير الجاهل فهو الدهر متعب مهموم والكريم يحتاج إلى اللئيم فهو الدهر خاضع ذليل وأما تضييع أمور الناس فإذا كان الرأي عند من لا يقبل منه . والسلاح عند من لا يستعمله. والمال عند من لا ينفقه. وأما كيف تتلقى النعمة من الله فبكثرة الشكر. ولزوم طاعته. واجتناب معاصيه. فأعجب أفلاطون بما أجابه به سقراط وصار تلميذاً له . |
| الساعة الآن 03:18 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.