![]()  | 
	
		
 جاوزت في لومه حداً أضر به *** من حيث قدرت أن اللوم ينفعهُ ( للشاعر ابن زريق ) ( الهاء ) .........  | 
		
 ( الهاء )  
	هَذا الحَبيبُ فمَرْحَباً بخَيالِهِ، أنّى اهتَدى وَاللّيلُ في سِرْبالِهِ ؟ ( البحتري ) ( الهاء ) 19 / 9 / 2010  | 
		
 هي السحر إلا أن للسحر رقية ***وإني لا ألفي لها الدهر راقياً  ( الياء )  | 
		
 يا خاطب الدنيا الدنية إنها ... شَرَك الرَدى وقرارة الأكدار ِ الحريري صاحب المقامات ( الراء )  | 
		
 اقتباس: 
	
 والتكملة الرائعة : دار متى ما أضحكت في يومها *** أبكت غداً تباً لها من دار وإليك بحرف الراء رأى لجة ظنهــا موجــة *** فلما تمكن منها غرق ( القاف ) .......  | 
		
 ( الراء ) 
	ربّ متى أرحَلُ عن هذهِ الـ ـدّنيا فإنّي قد أطَلتُ المُقامْ أبوالعلاء المعري ( الميم ) 19 / 9 / 2010  | 
		
 القاف يا حميد  ولكن لا عليك ... بتمون إليك بحرف القاف : قلبي كما تبغين إلف صبابة *** قـد قـلّ كلّ خريدة إلاك ِ عبد الله الفيصل .....  | 
		
 لا تنس َ  الآن حرف الكاف ... تحية لمتابعتك .... ناريمان  | 
		
 كَرَمٌ في شَجَاعَةٍ وَذَكَاءٌ * * * في بَهَاءٍ وَقُدْرَةٌ في وَفَاءِ المتنبي يمدح كافورا  | 
		
 إنّ لَحْظاً أدَمْتِهِ وأدَمْنَا  ****  كانَ عَمداً لَنا وحَتفَ اتّفاقِ ( القاف )  | 
		
 ( القاف ) 
	قد سَار بي هذا الزّمانُ فأوجَفَا و محا مشيي من شبابي أحرفا ( ابن هانئ الأندلسي ) ( الفاء ) 20 / 9 / 2010  | 
		
 فدى لك روحي من رشا متبرم *** ومن منجد  بالمستهام ومتهم  ( الأمير محمد بن منجك )  | 
		
 ما أقبلتْ أوْجُهُ اللذّاتِ سافرة ً * * * مذْ أدبرَتْ باللوى أيامُنا الأولُ أبو تمام  | 
		
 ( اللام ) 
	لا خيرَ في قربى بغيرِ مودّة ٍ ولَرُبَّ مُنتَفِعٍ بِوُد أباعِدِ وإذا القَرابَة ُ أَقْبَلَتْ بِمَودًّة فاشدد لها كفَّ القبولِ بساعدِ ( أبو تمام ) ( الدال ) 21 / 9 / 2010  | 
		
 دقات قلب المرء قائلة له ... إن الحياة دقائق وثوان ِ فارفع لنفسك بعد موتك ذِكرها ...فالذكر للإنسان عمر ثاني أحمد شوقي ( النون )  | 
		
 نفسي فداؤك إنها النفس التي 
	لو خلِّيت أودى بها خلانهـا البحتري النون  | 
		
 نديمي وحدتي وأنيس نفسي ... دفاتر لي ومعشوقي السراج ابن فارس ( الجيم )  | 
		
 جُـمَالِيَّةٍ وَجْنَاءَ تَرْدَى كَأَنَّهَـا........سَفَنَّجَـةٌ تَبْـرِي لأزْعَرَ أرْبَـدِ 
	طرفة بن العبد الدال  | 
		
 دعوى الإخاء على الرخاء كثيرة ... بل في الشدائد تعرف الأخوان الشبلي ( النون )  | 
		
 نظرتْ إليك بعين جازئة...... حوراء حانية على طفل 
	امرؤ القيس اللام  | 
		
 سلام الله عليك عبد السلام 
	ابتعد عن حرف النون من الصعب ان اجده تقديري  | 
		
 ( اللام )  
	لأَيِّ شَيْءِ صَدَدْتَ عَنِّي يَا بَائِناً بالْعَزَاءِ مِنِّي ( البحتري ) ( النون ) 21 / 9 / 2010  | 
		
 نُبّئـتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِـي.................والكُـفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ 
	عنترة بن شداد الميم  | 
		
 ( الميم ) 
	منْ مبلغٌ عنيَ البدرَ الذي كملا في مطلعِ الحسن، والغصنَ الذي اعتدلا ( ابن زيدون ) ( اللام ) 21 / 9 / 2010  | 
		
 لو أن كسرى الفُرْس أدرك فارساً *** ألقى إليه بتاجِهِ المعصوب ( لسان الدين الخطيب ) ........  | 
		
 بأيّة ِ حُجّة ٍ أحْتَجّ يَوْمَ الـ ـحِسابِ، إذا دُعيتُ إلى الحسابِ أبو العتاهية  | 
		
 ( الباء ) 
	بانَ الشَّبَابُ وكلُّ شيءٍ بَائِنُ والمَرْءُ مُرْتَهَنٌ بِمَا هُوَ كَائِنُ ( البحتري ) ( النون ) 23 / 9 / 2010  | 
		
 نحنُ بَنُو المَوْتَى فَمَا بالُنَا *** نَعَافُ مَا لا بُدّ من شُرْبِهِ ( الهاء ) المتنبي .....  | 
		
 هوَ المَوْت الذي لا بُدّ منْهُ * * * فلا يَلعَبْ بكَ الأمَلُ الكَذوبُ أبو العتاهية  | 
		
 ( الباء ) 
	بالله يا نَسَماتِ النيل في السَّحَرِ هل عندَكُنَّ عن الأَحباب مِنْ خبَر؟ ( أحمد شوقي ) ( الراء ) 23 / 9 / 2010  | 
		
 رَأيْنا بِبَدْرٍ وآبائِــــهِ **** لبَدْرٍ وَلُوداً وبَدْراً وَليدَا المتنبي ( الدال )  | 
		
 دَعَا دَعْوَةَ الحُبْلى زَبابُ، وَقد رَأى * * * بَني قَطَنٍ هَزّوا القَنَا، فَتَزَعْزَعا الفرزدق  | 
		
 عامِلِ النَّاسَ برأْيٍ رفيقٍ                    والقَ مَنْ تلقى بوجهٍ طليقِ ( أبو العتاهية )  | 
		
 ( القاف ) 
	قالَ الوُشَاة ُ بَدَا في الخَد ِ عارِضُه فقلت ُلا تكثروا ما ذاك عائبُهُ ( أبو تمام ) ( الهاء ) 25 / 9 / 2010  | 
		
 هي الظبي جيداً والغزالة سنة *** وروض الربى عرفاً وغصن النقا قدّا ( ابو القاسم بن عباد ) ( الدال )  | 
		
 دَمْعٌ جرَى فقضَى في الرَّبْعِ ما وجَبَا * * * لأهلِهِ وشَفَى أنّى ولا كَرَبَا المتنبي  | 
		
 بدَيْرِ بهْرَاذانَ لي مَجلِسٌ،                    وملعبٌ وسْطَ بساتينِهِ ( أبو نواس ) ( الهاء )  | 
		
 هو في القلب وهو أبعد من نجـ * * * ــــم الثريا فهو القريب البعيد ابن الرومي  | 
		
 دعْ ذكرهنَّ فما لهن وفاءُ                    ريح الصبا وعهودهنَّ سواءُ الامام علي ( الهمزة )  | 
		
 ألا عِمْ صَبَاحاً أيّهَا الطّلَلُ البَالي * * * وَهل يَعِمنْ مَن كان في العُصُرِ الخالي إمرؤ القيس  | 
| الساعة الآن 04:10 PM | 
	Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.