رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4011

.... مَنْ وُقِيَ شَرَّ لَقْلَقِهِ وَقَبْقَبِهِ وَذَبْذَبِهِ فَقَدْ وُقيَ ....

اللَّقْلَق‏:‏ اللسان، والقَبْقَب‏:‏ البطن، والذبذب‏:‏ الفرج.
يضرب لمن يكثر.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4012

.... مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ ....

يُقَال‏:‏ خِلْتُ إخال، بالكسر وهو الأفصح، وبنو أسد
يقولون ‏"‏أَخَالُ‏"‏ بالفتح وهو القياس، المعنى مَنْ يَسْمَع
أخبارَ الناس ومعايبَهم يقع في نفسه عليهم المكروه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4013

.... مِنْ كِلَا جَنْبَيْكَ لَا لَبَّيْكَ ....

ويروى ‏"‏جانبيك‏"‏ وهما سواء.
يضرب للمَخْذُول.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4014

.... مَنْ يَطُلْ هَنُ أَبِيهِ يَنْتَطِقْ بِهِ ....

يريد من كثر إخوته اشتدَّ ظهره وعِزُّهُ بهم، قَالَ
الشاعر:

فَلَوْ شَاءَ رَبي كَانَ أيْرُ أبيكُمُ
طَوِيلًا كَأَيْرِ الحارثِ بِنْ سَدُوسِ

قَالَ الأصمعي‏:‏ كان للحارث بن سدوس أحد
وعشرون ذكرًا.
وأما المثل الآخر في قولهم:

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4015

.... مَنْ يَطُلْ ذَيْلُهُ يَنْتَطِقْ بِهِ ....

فأخبر أبو حاتم عن الأَصمعي أنه قَالَ‏:‏ يراد مَنْ وجد
سَعَةَ وضَعَها في غير موضعها، ويروى ‏"‏مَنْ يَطُلْ ذيلُه
يطأ فيه"
يضرب للغنيّ المسرف.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4016

.... مَنْ يَنْكِح الحَسْنَاءَ يُعْطِ مَهْرَهَا ....

أي مَنْ طلب حاجةً اهتمَّ بها وبذَلَ مالَه فيها.
يضرب في المُصَانَعة بالمال.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4017

.... مَنْ سَرَّهُ بَنُوهُ سَاءَتْهُ نَفْسُهُ ....

قائل هذا المثل ضِرَار بن عمرو الضَّبِّيُّ، وكان ولده قد
بلغوا ثلَاثة عشرَ رجلًا، كلهم قد غزا ورأس، فرآهم يومًا
معًا، وأولَادَهم، فعلم أنهم لم يبلغوا هذه الأسنان إلَّا
مع كبر سنه، فَقَالَ‏:‏ مَنْ سره بنوه ساءته نفسه، فأرسلها
مثلًا.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4018

.... مَثَلُ ابْنَةِ الجَبَلِ مَهْمَا يُقَلْ تَقُلْ ....

يضرب للإمَّعَةِ يتبعُ كلَّ إنسان على ما يقول.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4019

.... مَنْ أشْبَهَ أبَاهُ فَمَا ظَلَمَ ....

أي لم يَضَع الشَّبَهَ في غير موضعه؛ لأنه ليس أحدٌ أولى
به منه بأن يشبهه، ويجوز أن يراد فما ظلم الأَبُ، أي
لم يظلم حين وضع زَرْعَه حيث أدَّى إليه الشبه، وكلَا
القولين حسن.
وكتب الشيخ علي أبو الحسن إلى الأديب البارع وقد
وَفَد إليه ابنُه الربيعُ بن البارع، فَقَالَ‏:‏ مرحَبًا بولده، بل
بولدي الظريف، الربيع الوارد في الخريف.

كأنَّكَ قَدْ قَابَلْتَ مِنْهُ سَجَنْجَلًا
فَجَاءَكَ مِنْهُ بِالخَيَالِ المُمَاثِلِ

وَمَا ظَلَمَ إذا أشْبَهَ أبَاهُ، وإنَّمَا ظَلَمه أنْ لَوْ كانَ أبَاهُ.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4020

.... مَنْ يَكُنْ أبُوهُ حَذَّاءً تُجَدُّ نَعْلَاهُ ....

يقول‏:‏ من كان ذا جِدَة جَادَ متاعُه.
يضرب لمن كانت له أعوان ينصرونه.