منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر رواق الكُتب. (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=27)
-   -   مَجْمعُ الأمثال (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5075)

ناريمان الشريف 04-13-2020 01:08 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام بركات زريق (المشاركة 253815)
.... اتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إلَيْهِ ....

هذا قريب من قولهم " سَمِّنْ كَلْبَكَ يَأْكُلْكَ "

ما أكثر ما يتردد هذا المثل على الألسنة حتى أن بعض الناس يؤمنون به
ولكنني لست مع قائله .. فربما قيل في مناسبة حدث فعلاً أن عض شخص الأصابع التي امتدت إليه بالمعروف فأنكره وقابله بالسوء وهذا قلّ ما يحدث .. لأنه يخالف طبيعة البشر حسب الآية الكريمة ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )
فإذا كانت العداوة تتحول إلى محبة فيما إذا قدمت حسناً لعدو .. فكيف بمن تصنع معه معروفاً ولم يكن عدواً ..
وعلى النقيض تماماً للقول ( اتق شر من أحسنت إليه )
أنا مع قول الشاعر :
اصنع جميلاً ولو في غير موضعه ** فلا يضيع جميل أينما زٌرعا
إن الجميل ولو طال الزمان بـــــه ** فليس يحصده إلا الذي زرعا
بارك الله فيك أخي عبد السلام ..
ما زلت أتابعك
تحية وتقدير

عبد السلام بركات زريق 04-13-2020 06:19 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف (المشاركة 253857)
ما أكثر ما يتردد هذا المثل على الألسنة حتى أن بعض الناس يؤمنون به
ولكنني لست مع قائله .. فربما قيل في مناسبة حدث فعلاً أن عض شخص الأصابع التي امتدت إليه بالمعروف فأنكره وقابله بالسوء وهذا قلّ ما يحدث .. لأنه يخالف طبيعة البشر حسب الآية الكريمة ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )
فإذا كانت العداوة تتحول إلى محبة فيما إذا قدمت حسناً لعدو .. فكيف بمن تصنع معه معروفاً ولم يكن عدواً ..
وعلى النقيض تماماً للقول ( اتق شر من أحسنت إليه )
أنا مع قول الشاعر :
اصنع جميلاً ولو في غير موضعه ** فلا يضيع جميل أينما زٌرعا
إن الجميل ولو طال الزمان بـــــه ** فليس يحصده إلا الذي زرعا
بارك الله فيك أخي عبد السلام ..
ما زلت أتابعك
تحية وتقدير


أتفق معك بالتأكيد أخت ناريمان
وتعلمين أن صنيعنا هنا هو نقل
ما ورد في الكتاب وهو من أمهات المراجع كما تعلمين
أنا أعتمد نسخة ألكترونية وأضبطها بالشكل
من الكتاب الورقي (الأم)
وفي هذا فائدة عظيمة لي
ولمن يعبر هنا
القراءة في كتب التراث تقوّم ما اعوجّ
من ألسنتنا وهي خير من تعلّم قواعد اللغة
أشكر إطلالتك هنا
مع تقديري

عبد السلام بركات زريق 04-13-2020 06:41 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
.... تَحَلَّلَتْ عُقَدُهُ ....

يضرب للغضبان يَسْكُن غضبه .

عبد السلام بركات زريق 04-13-2020 06:45 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
.... تَصَامَمَ الحُرُّ إذا سُنَّ القَذَعُ ....

حقه أن يقال تصامَّ لكنه فك الإدغام ضرورة .
والسَّنُّ : الصَّبُّ ، يقال : سنَّ الماءَ على وجهه .
والقَذَع : الخنا والفُحْش .
يضرب للحليم لا يُرْعِي سمعه لما يقبح .

عبد السلام بركات زريق 04-13-2020 06:53 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
.... تَغَمُّرٌ كانَ وَلَيْسَ رِيّاً ....

التَّغَمُّر : الشربُ القليل ؛ وهو من الغُمَر :
وهو القَدَح الصغير .
يضرب لمن تقلّد أمراً ثم لم يبالغ في إتمامه .

عبد السلام بركات زريق 04-13-2020 06:58 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
.... تَذَكّرَتْ رَيّاً صَبِيّاً فَبَكَتْ ....

ريَّا : اسمُ امرأة أسَنَّت فخرفت فتذكرت ولداً لها
مات فأَسِفَتْ وبكت .
يضرب لمن حَزِنَ على أمرٍ لا مَطْمَعَ في إدراكه
لبُعْدِ العهد به .

عبد السلام بركات زريق 04-13-2020 09:32 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
.... تَهْوِيْدٌ عَلَى رُيُودٍ ....

التهويد : السكونُ والنوم ، والرُّيُود : جمع رَيْدٍ ، وهو
الحرف الناتئ من الجبل ، وَمَنْ سكن فيه كان على
غير طمأنينة .
يضرب لمن شَرَع في أمرٍ وَخِيم العاقبة .

ناريمان الشريف 04-13-2020 10:43 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام بركات زريق (المشاركة 253874)
أتفق معك بالتأكيد أخت ناريمان
وتعلمين أن صنيعنا هنا هو نقل
ما ورد في الكتاب وهو من أمهات المراجع كما تعلمين
أنا أعتمد نسخة ألكترونية وأضبطها بالشكل
من الكتاب الورقي (الأم)
وفي هذا فائدة عظيمة لي
ولمن يعبر هنا
القراءة في كتب التراث تقوّم ما اعوجّ
من ألسنتنا وهي خير من تعلّم قواعد اللغة
أشكر إطلالتك هنا
مع تقديري

بعد السلام على أخي عبد السلام

أعرف بالطبع .. أن هذا نقلاً من أمهات الكتب ..
وتعقيبي على المثل ليس أكثر
احترامي

عبد السلام بركات زريق 04-14-2020 05:39 AM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
.... تَحْتَ جِلْدِ الضَّأْنِ قَلْبُ الأَذْؤُبِ ....

يقال : ذِئْب وأَذْؤُبٌ وذِئَابٌ وذُؤْبان ، وضَائِن
في الواحد وضَأْن وضَئِنين في الجَمْع ، مثل ماعِزٍ
ومَعْز ومَعِيز .
يضرب لمن ينافق ويخادع الناس .

عبد السلام بركات زريق 04-14-2020 06:57 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
.... تَذْرِيعُ حِطَّانَ لَنَا إِنْذَارُ ....

التذريع : أن يُصَفَّرَ بالزعفران أو الخَلُوق ذِراعُ
الأسير علامةً منهم على قتله ، وكانوا يفعلونه في
الجاهلية ، وحِطّان : اسم رجل .
يضرب لمن كلم في أمر فأظهر البشاشة وأحسن
الجواب ، وهو يُضْمِرُ خلافه .


الساعة الآن 10:17 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team