رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

القادر، المُقتدر، القوي، المتين: الله الذي له كامل القوة وعظيم القدرة ومن ذلك خلقه السماوات والأرض في ستّة أيام، وإحياءه للأرض الهامدة الميتة، وعذابه للأمم الجاحدة التي لم تُغن عنها أموالها وجنودها وحصونها من الله -تعالى-، ونصره لعباده المؤمنين مع قلة عددهم وعتادهم، وما أعدّه من نعيم دائم لأهل الجنة ومن عذاب دائم لأهل النار، وتصرّفه بقلوب العباد كيفما يشاء، فبقدرته أوجد الموجودات ودبّرها وسوّاها وأحكمها وأحياها وأماتها

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

الحيّ: الباقي الذي لا يموت ولا يزول، وهو الذي تفرّد بالحياة الأبديّة التي لا نهاية لها

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

القيّوم: الدائم، وهي صيغة مبالغة من الفعل قام يقوم بمعنى يدوم، وهي أشدّ مبالغة من القيام، ومجيئ الاسم بكمال المبالغة كان لبيان استغناء الله -تعالى- عن كلّ ما سواه، وحاجة كل ما سواه إليه، فهو القائم بذاته المُقوِّم لغيره

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

الكريم: الخيّر والنافع الذي يُنعم على خلقه ويتفضّل عليهم، وهو الصفوح الذي يصفح عن ذنوب ومعاصي عباده، وقيل هو العزيز، وبوصفه بالكريم نفي للنقائص عنه ووصفه بجميع المحامد

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

ذو الجلال والإكرام: الله ذو الجلال هو المُستحِق لوصف العظمة والرفعة وهي صفة استحقها لذاته، أمّا ذو الإكرام فهو مصدر من الفعل أكرم فهو المُكرِم، أي المُنعم لكنّ الإكرام أخصّ من الإنعام وذلك لأنّ إنعام الله -تعالى- يكون على المُكَرّم عنده وعلى غيره كإنعامه على العاصي المخالف، أمّا إكرامه فلا يكون إلا لمَن كان له محبة وودّ عنده

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

الصّبور: الصبور من الصبر، أي أنّه يُؤَخِر العقوبة ولا يَعجل عليها

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

المنّان: المنّان من المنّ وهو العطاء دون مقابل، وهو أيضاً من المنّة، أي التفاخر بالعطية على المُعطى، والمعنيان صحيحان في حق الله -تعالى- فهو الذي يهب الخلق من عطاءه ومِنَحه، وهو المُتفضّل عليهم بالحياة، والعقل، والمنطق، وقد أجزل وأنعم في عطاياه، فكانت له المنّة بتلك النعم على من أنعم عليهم

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

المُقيت: اسم فاعل من أقات ويقيت والاسم منه هو القوت، أي ما يقوم به بدن الإنسان من الطعام والشراب، فالمُقيت هو الذي يتكفّل بأقوات الخلق فيعطي كلّ إنسان وحيوان قوته بما يجعله قواماً له إلى أن يشاء، وإن يمنعه عنه يموت

رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
 

الناصر، النصير: المُعين