رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[طلوع النهار]

يُقَالُ: الشروقُ، والبزوغُ، والتَّرَجُّلُ، والمُتُوعُ تقولُ: مَتَعَ النهارُ يَمْتَعُ مُتُوعاً، وتَلَعَ يَتْلَعَ تَلْعاًً، وتَرَجَّلَ يَتَرَجَّلُ تَرَجُّلاً .
وَيُقَالُ: نَضَّ النهارُ جِيدَهُ، ومَدَّ تَلِيلَهُ إذا اِرتفعَ
ويُقَالُ: اَتَيْتُهُ في وجهِ النهارِ، وصَدْرِ النهارِ.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[طلوع الشمس ]

يُقَالُ: طَلَعَتِ الشمسُ تَطْلُعُ، وبَزَغَتْ تَبْزُغُ، واَشرقتْ تُشْرِقُ، وَتَقُولُ: بَرَزَتْ مِنْ حِجَابِهَا، وحَسَرَتْ قِنَاعَهَا، ويُقالُ للشمسِ:
الغزالةُ، والبيضاءُ، والسراجُ، والجاريةُ وَتَقُولُ: زاغتْ، ودَلَكَتْ إذا فاءَ الفَيْءُ.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[غروب الشمس]

يُقَالُ: غابتِ الشَّمْسُ، واَفَلَتْ، وآبَتْ إذا مالتْ للمغيبِ.
قَالَ ابو ذؤيب
هل الدهرُ الا ليلةٌ ونَهَارُها..واِلَّا طلوعُ الشمسِ ثم غِيَارُها
وَيُقَالُ: اَتَيْتَ في وجهِ النهارِ، وصدرِ النهارِ أي اَوَّلِهِ، وَيُقَالُ: مَتَحَ النهارُ إذا طالَ، وامْتَدَّ.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[ساعات النهار]

يُقَالُ: لِأولِ ساعةٍ مِنَ النهارِ الصباحُ، ثُمَّ البُكُورُ قبل طلوعِ الشمسِ، ثُمَّ الغداةُ بعدَ طُلُوعِهَا، ثُمَّ الضحَى، ثُمَّ الإشراقُ، ثُمَّ الضَّحَاءُ، ثُمَّ الشروقُ، ثُمَّ الزوالُ والجنوحُ، ثُمَّ الهَاجِرَةُ والهَجِيرَةُ (وذلك إذا استوت الشمس في كبد السماء)، ثُمَّ الظهيرةُ (إذا زالت ساعة)، ثُمَّ الرَّوَاحُ بعدَ ذلكَ (إذا برَدَ النهار وراح)، ثُمَّ الأصيلُ، ثُمَّ المساءُ بعدَ ذلك َ، ثُمَّ العصرُ، ثُمَّ الطُّفُولُ، ثُمَّ العشيةُ (وهو آخر ساعة من النهار) وَيُقَالُ لأولِ ساعةٍ مِنَ اللَّيْلِ الشفقُ، وهوَ وقتُ صلاةِ المغربِ، ثُمَّ العشاءُ بَعْدَمَا يغيبُ الشفقُ، ثُمَّ العتمةُ بعدَ ذلكَ (إذا اشتدت ظلمة الليل وهدأت العيون)، ثُمَّ السَّحْرَةُ بعدَ ذلكَ، ثُمَّ الغَلَسُ، ثُمَّ البلجةُ، ثُمَّ التنويرُ بعدَ الصلاةِ، وَيُقَالُ غَلَسَ القومُ إذا ارْتَحَلُوا في وقتِ الغَلَسِ واَبكروا إذا ارْتَحَلُوا بكرةً وغدوا إذا ارْتَحَلُوا بالغداةِ واَضْحَوْا إذا خَرَجُوا وقتَ الضحَى وراحوا إذا ارْتَحَلُوا بالرواحِ واَظهروا إذا ارْتَحَلُوا وقتَ الظهيرةِ وهَجَرُوا إذا ارْتَحَلُوا وقتَ الهاجرةِ وَتَقُولُ اَدْرَعَ القوم الليل وامتطوا الليل إذا ساروا ليلًا ويقال سَرَوْا واَسْرَوْا والسُّرَى سير الليل وقد خرج القوم وساروا ليلهم كله وليلتهم جميعها غادين عند الغداة ورائحين عند الرواح ومُدلِجِين ومُهَجِرِينَ (الجيم مشددة مكسورة) ومُظْهِرِينَ.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[الظلمة والليل]

الْغَسَقُ، وَالْفَحْمَةُ، وَالْغَطَش، ُوَالْهَدْأَةُ، وَتَقُولُ:سِرْنَابَعْدَهَجْعَةٍ مِنَاللَّيْلِ، وَبَعْد َهَدْءٍ، وَبَعْدَهُدْءٍ، وَتَقُولُ: سِرْنَافِيجَوْف ِاللَّيْلِ، وَمُنْتَصَفِ النّهَارِ، وَسِرْنَالَيْلَنَا كَلَهُ، وَلَيْلَةًجمعَاءَ. َوَتَقُولُ:اَظَلَمَ اللَّيْلُ، وَدَجَى، واَدْجَى، وَعَتَمَ، وَاَعْتَمْ، وَغَطَشََ، وَاَغْطَشْ، وَجَنَّ، وَاَجَنَّ، وَاِعْتَكَرَ، وَعَسْعَسَ، وَتَقُولُ: اَرْخَىاللَّيْلُرِوَاقهُ، وَاَسْبَلَسِتْرَهُ، وَضَرَبَفُسْطَاطَهُ، واَرْخَىسُدُولَهُ، وَعَبَّىكَتَائِبُهُ، وَزَحَفَاللَّيْلُالِينَا
بِعَسْكَرِهِ، وَضَرَب َبِخَيْلِهِ، وَرَجْلِهِ، وَنَشَرَاَجنحتهِ، وَنَصَبَشِرَاعَه، ُواَقامَلِوَاءَهُ، ُواَلقَىعَصَاَهُ، وَيُقَالُ:حَالَتْ ْبَيْننَاوَبَيْنَعَدُوّنَا (الواو مشددة مكسورة) ظُلَمُاللَّيْلِ ، وَدَيَاجِيِهِ، وَغَيَاهِبُه ُوَيُقَالُ:لَيْلٌمُظْلِمٌ، وَقَاتِمٌ، وَعَاتِم، ٌوِدَاجٍ، وَمُسْوَدٍ.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[انتهاء الليل وورود الصبح]

يُقَالُ: اَجفلَ الليلُ، ووَلَّى بركنه، ِ وناءَ بجانبه، ِ وزَحَفَ بِخَيْلِهِ ورجلهِ، وتقول: تَنَفَسَ الصبح، ُ ولاح، َ وطَلَعَ الفجرُ وانْبَلَج، َوتَمَزَّقََ سِتْرُ الليلِ.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[فعل الشيء صباحاً ومساءً]

يقال: لم اَبرحْ اَفعلُ ذلك صباحاً ومساءً، وكُلَّ صباحٍ ورواح، ٍوكُلَّ صباحٍ ومساءٍ وصباح، َ كُلَ يوم، ٍومساءَ كُلَ ليلةٍ.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[الكسر ]

يقال: رَضَضْتُ الشيءُ اَرُضُّهُ رَضًّا، وحَطَمْتُهُ اَحْطِمُهُ حَطْْماً، وجَشَشْتُهُ اَجُشُّهُ جَشًّا، وقَصَمْتُهُ اَقْصِمُهُ قَصْماً، ورَضَخْتُهُ اَرْضَخُهُ رَضْخاً.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[السائح والجائل]

يُقَالُ: فُلَانٌ جوابُ آفاقٍ، وجوالةُ بلادٍ، وجوالةُ اطرافٍ، وقَدْ قذفَ بهِ السفرُ الى ناحيةِ كذا، ونَزَعَ بهِ الطلبُ، ونَقَضَ اَجْوازَ الفلاةِ، وطَوَاهَا.

رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
 

[البدل والعوض]

يُقَالُ: اعتاضَ هذَا الْأَمْرَ مِنْ ذاكَ اِعْتِيَاضاً، واَعاضَهُ فُلَانٌ وعَوَّضَهُ عوضاً، وَيُقَالُ: خُذْ هذَا عوضاً مِنْ ذاكَ (العِوَضُ والخَلَفُ والبدلُ وَاحِدٌ).