منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر رواق الكُتب. (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=27)
-   -   مَجْمعُ الأمثال (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5075)

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 11:03 AM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3450

.... أَلْحِقِ الحِسَّ بالإسِّ ....

قَال ابن الأعرابي‏:‏ الحِسُّ الشر، والإسُّ الأصل، معناه
ألحق الشر بأهله، قَال الأزهري‏:‏ الحَسُّ والأَس بالفتح،
وقَال الجوهري‏:‏ بالكسر.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 11:32 AM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3451

.... لَيْسَ لِي حَشَفَةٌ وَلاَ خَدِرَةٌ ....

الحَشَفَة‏:‏ اليابسة، والخَدِرَة‏:‏ التي تقع من النخلة
قبل أن تنضج.
يضرب في الإنكار لثبوت الشَّيء.
ويجوز أن يريد بالخَدِرَة الندية ليكون بإزاء اليابسة،
يُقَال‏:‏ يوم خَدِر‏،‏ وليلة خَدِرة، أي ندٍ ونَدِيّة.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 11:33 AM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3452

.... لَئِنِ انْتَحَيْتُ عَلَيْكَ فإنَّي أَرَاكَ يتَخَرَّمُ زَنْدُكَ ....

وذلك أن الزَّنْدَ إذا تخرَّم لم يُورِ به القادحُ، وتَخَرُّمُه:
أن يظهر فيه خروق، ومنه ‏"‏الخَوْرَمُ‏"‏ لصخرة فيها
خروق، أراد أنه لا خير فيه كالزَّنْدِ المتخرِّمِ لا نَارَ فيه.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 11:47 AM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3453

.... لَقِيَ هِنْدَ الْأَحَامِسِ ....

أي مات، وهذا اسم من أسماء الموت، قَال
سنان بن جابر:

وَدِدتُ لما ألقَى بِهِنْدٍ مِنَ الْجَوَى
بأم عبيد زُرْتُ هِنْدَ الأحامِسِ

أم عبيد‏:‏ كنية الأرض الخلاء، يريد تمنيت أن أزورَ
المنية بأرضٍ خلاء لما ألقى في حب هذه المرأة، ويقَال:
هند الأحامس الداهية، قَال:

طَمِعْتَ بِنَا حَتَّى إذَا مَا لَقِيتَنَا
لَقِيتَ بِنَا يا عَمْرُو هِنْدَ الأحَامِسِ

يعني الداهية.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 11:48 AM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3454

.... لَأَقْنُوَنَّكَ قَنَاوَتَكَ ....

يُقَال‏:‏ قَنَوْتُ الرجلَ، إذا جازيْتَه، أي لأجزينك جَزَاءك.
ومثله:

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 11:51 AM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3455

.... لَأُنْجُرَنَّكَ نَجِيْرَتَك ....

النَّجيرة‏:‏ حِسَاء من دقيق يُجْعَلُ عليه سمن، أي
لأفعلَنَّ بك ما يُوازيك.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 01:41 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3456

.... لَأَقِيمَنَّ صَعَرَكَ ....

أي مَيْلك، قَال أبو عبيد‏:‏ الصَّعَر مَيْلٌ في العنق في أحد
الشِّقَّين، ويكون في الوجه أيضًا إذا مال في أحد شقيه.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 01:45 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3457

.... لَقِيتُهُ أدنَى ظَلَمٍ ....

يريدون أدنى شَبَح، والشبح الظل والشخص، قاله أبو
عمرو، وقيل‏:‏ أصله من الظلام، والظلامُ يستر عنك
الأشياء، فكأنه قَال‏:‏ لقيته أولَ مَنْ ستر عني ما سِوَاه
بوقوع بَصَرِي عليه.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 01:50 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3458

.... لَيْسَ عَلَى الشَّرْقِ طَخَاءٌ يَحْجُبُ ....

الشَّرْقُ‏:‏ اسم للشمس، يُقَال‏:‏ طلع الشرق، ولا يُقَال:
غاب الشرق، والطَّخَاء‏:‏ السحاب المرتفع.
يضرب في الأمر المشهور الذي لا يَخْفَى على أحد.

عبد السلام بركات زريق 04-29-2022 01:55 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
3459

.... لِيَوْمِهَا تَجْرِي مَهَاةٌ بالعَنَقِ ....

المَهَاة‏:‏ البقرة الوَحْشية، والعَنَقُ‏:‏ ضرب من السَّير.
يضرب لمن أراد أمرًا فأخطأه ثم أصاب بعد ذلك.
كذا قيل في معنى هذا المثل.
قلتُ‏:‏ ويجوز أن يُقَال‏:‏ إن قوله ‏"‏ليومها‏"‏ أراد ليوم
موتها وهلاكها "‏تجري‏"‏ أي إلى يومها، فيكون كقولهم
‏"‏َأَتَتْكَ بِحَائِنٍ رِجْلَاه‏"‏ والمعنى إلى يوم تَهْلِكُ فيه تجري
هذه المَهَاة بعَجَلة وسُرْعة.


الساعة الآن 06:40 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team