رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3440

.... لَيْسَ القُدَامى كالخَوَافِي ....

القُدَامى‏:‏ المتقدم من رِيشِ الجَنَاح، والخَوَافِي:‏ ما خَفِي
خلف القُدَامى.
يضرب عند التفضيل، قَال رُؤْبة:

خلقت من جَنَاحِكَ الغُدَافِ
مِنَ القُدَامى لَا مِنَ الخَوَافِي

وقَال آخر:

لَيْسَ قُدَامى النَّسْرِ كالخَوَافي
وَلَا تَوَالِي الخَيْلِ كالهَوَادِي

توالي الخيل‏:‏ أعجَازُها، وهواديها‏:‏ أعْنَاقُها، يجوز أن
يراد بالتوالي التوابع وبالهوادي المتقدمات.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3441

.... لَيَغْلِبَنَّ خَلَقِي جَديدَكِ ....

يريد ليغلبنَّ كبري شبابَكِ، وذلك أن رجلًا شاخَ وله
امرَأة شابة، وكانت تتثاقل عن خِدْمَته، فَقَال:

هَلُمَّ حبَّى وَدَعِي تَعْدِيدَكِ
لَيَغْلِبِنَّ خَلْقِي جَدِيدَكِ

يعنى كبري شبابَكِ في الباه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3442

.... لَحَفَنِي فَضْلَ لِحَافِهِ ....

يضرب لمن يُعْطِيك فَضْلَ زاده وعطائه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3443

.... لَأَضَعَنَّ عَنْكَ دَيْنِي ....

يضرب عند التخويف بالهجران، وأنشد ثعلب:

أَيَا بُثْنَ رَنْقَ المَاءِ لاَ تَطْعَمِنَّهُ
وَلِلْمَاءِ رَنْقٌ يُتَّقَى وَنُقُوعُ

وإنْ غَلَبَتْكِ النَّفْس إلَّا وُرُودَهُ
فَدَيْنِي إذًا يا بُثْنَ عَنْكِ وَضِيعُ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3444

.... لَوْ كُوِيتُ عَلَى دَاءٍ لَمْ أَكْرَهْ ....

يعني لو عوتِبْتُ على ذنبٍ ما امتعضت.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3445

.... لَيْسَ أَمِيرُ القَوْمِ بِالْخِبِّ الخَدِعِ ....

يعني أن أمير القوم ورئيسَهم لا ينبغي له أن يخبَّ
على أصحابه ويَخْدَعهم، ويروى ‏"‏ليس أمينُ القومِ"

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3446

.... لَقِيَ فُلَانٌ وَيْسًا ....

أي لقي ما يريد، قَال:

‏*[‏وَ‏]‏ لَقِيَتْ مِنَ النِّكَاحِ وَيْسَا*

‏(‏أنشد في اللسان ‏(‏و ي س‏)‏ عن ابن الأعرابي، وقبله:

*عَصَتْ سَجَاحِ شَبَثًا وقَيْسَا*)

أي ما أرادت.
قَال الخليل‏:‏ لَمْ يسمع على هذا البناء إلا وَيْح ووَيْس
ووَيْه ووَيْل.
قلت‏:‏ وقد قَالوا وَيب وَوَيك أيضًا، وكلها متقارب في
المعنى، إلا وَيْح ووَيْس فإنها كلمتا رأفةٍ واستعجابٍ.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3447

.... لَسْتُ بِعَمِّكِ ولاَ خَالِكِ، وَلكِنِّي بَعْلُكِ ....

قَالها رجل لامرأته لما دخل عليها، وذلك أنها قَالت:
ياعمَّاه ارفق، تردُّهُ بذلك عن نفسها.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3448

.... لَمْ يَجُرْ سَالِكُ القَصْدِ، ولَمْ يَعْمَ قَاصِدُ الحقّ ....

أي مَنْ سَلَكَ سَوَاء السبيل لم يحتجْ إلى أن يجوز عنه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3449

.... لَوَى عنْهُ عِذَارَهُ ....

يضرب لمن يَعْصِيك بعد الطاعة.