تُفَرِّقُ اللغةُ العربيةُ في التعبيرِ عنْ شَهْوَةِ الانسانِ إلى الأصنافِ المختلفةِ منَ الطَّعام ِوالشرابِ :

فيقولون فلان جائعٌ إلى الخبز ،
قَرِمٌ إلى اللحم ،
عَطْشان إلى الماء ،
عَيْمان إلى اللّبن ،
بَرِد إلى التمر ،
جَعِم إلى الفاكهة .
أليس حريّا بلغتنا الرّائعة ألاّ نهجرها ؟
حميد
عاشق العراق
22 - 11 - 2012
http://www.3almsbaya.com/vb/storeimg...407020_657.png

سؤالي أيُّها الأخوة لكلِّ منتبهٍ واعٍ :
ماذا تجدُ في هذهِ الأبياتِ ؟
حلموا فما ساءَتْ لهمْ شيمٌ **** سمحوا فما شحّتْ لهمْ مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قـدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
________________________________
سأنتظركم بإذنِ اللهِ تعالى حتى الأسبوع القادم , للإجابة عن سؤالي , أو سأجيبُ أنا !!
حميد
عاشق العراق
22 - 11 - 2012
http://www.3almsbaya.com/vb/storeimg...407020_657.png

يُقالُ أنَّ رجلاُ من فارس يجيد اللغة العربية بطلاقة حتى أن العرب عندما يكلمهم يسألونه من أي قبائل العرب أنت فيضحك و يقول :
أنا فارسي وأجيد العربية أكثر من العرب .
فذات يوم وكعادته وجد مجلس قوم من العرب فجلس عندهم وتكلم معهم و سألوه : من أي قبائل العرب أنت ؟!!
فضحك و قال : أنا من فارس وأجيد العربية خيراً منكم
فقام أحد الجلوس وقال له :
اذهب الى فلان بن فلان رجلٍ من الأعراب وَكِّلْمُه فإن لمْ يعرفْ أنك من العجم فقد نجحت وغلبتنا كما زعمت .
و كان ذلك الأعرابي ذا فراسة شديدة ,
فذهب الفارسيُّ إلى بيت الأعرابي و طرق الباب فإذا ابنة الأعرابي وراء الباب تسأل ُ: من بالباب ؟!!
فرد الفارسيُّ : أنا رجلٌ من العرب وأريد أباك
فقالت : أبي ذهب الى الفيافي فإذا فاء الفي أفى .
( و هي تعني أن أباها ذهب إلى الصحراء فإذا حل الظلام أتى )
فقال لها : إلى أين ذهب ؟!!!!
فردت عليه : أبي فاء الى الفيافي فإذا فاء الفي أفا
فأخذ الفارسي يراجع الطفلة ويسأل و هي تجيب من وراء الباب حتى سألتها أمها :
يا ابنتي من بالباب فردت الطفلة :
أعجمي على الباب يا أمي !
ولكم أنْ تعرفوا الباقي , ولكن ليسَ بعدَ أنْ يفيءَ الفيُّ , بل قبل فّيْئهِ .
*******************************
حميد
عاشق العراق
22 - 11 - 2012
http://www.3almsbaya.com/vb/storeimg...407020_657.png

الشكر والثَّناءُ لكَ أستاذنا الأديب البارع عبد المجيد جابر
تقبَّلْ تقديري وامتناني
أتمنى لكَ دوامَ الإرتقاء لِما تصبو إليهِ منْ علوٍّ في مجالاتِ حياتك وبالخصوص المجال الأدبي والثقافي
لتسنمتعَ بما تجودُ بهِ قريحتك من فيض أفكارك وعذبِ مفرداتك .
تحيتي وصادق احترامي .
حميد
عاشق العراق
22 - 11 - 2012
http://www.3almsbaya.com/vb/storeimg...407020_657.png

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال ابو اشرف (المشاركة 133326) لك التحية والتقدير أخي حميد وانت تغوص بنا في لغة الضاد ولطائفها ... يفهم من صيغة المخاطبة ورد الورقة ان الاستاذ لا يريد ان يقابل تلميذه ولكن هل هنالك تفسيرٌ للتنوين في تاء اميةً بالصرف وعدم المقابلة ... لك تحياتي وتقبل مروري

عزيزي أ. كمال أبو أشرف
تحية الود والإحترام
من المعروف أنَّ الإسم " أميَّة " إسمٌ ممنوع ٌ من الصَّرف , فهو لا ينوَّن , ولمّا أراد الأستاذ عدم مقابلة ِ تلميذه وضع علامة التنوين على آخره , أي جعله " ينصرف " تجاوزا ً . فهمَ التلميذُ ما أراده منه أستاذه , وانصرف . هذه هي الفطنة وهذه هي النباهة عند الطرفين . أخي أ. كمال أليس كذلك ؟
أرجو أن يكون المعنى المقصود واضحا ً !!!!
دمت بود
سلامي
حميد
عاشق العراق
26 - 11 - 2012
http://www.3almsbaya.com/vb/storeimg...407020_657.png

لا يَجْتمِعُ في كلمةٍ عربيةٍ أصيلةٍ حرفا " ص , ج " - صاد وجيم -
وكلُّ الكلماتِ المُتَداوَلةِ والَّتي تَتضَمَّنُ هذينِ الحرفينِ - معاً -فهيَ ليسَتْ عربيةَ الأصلِ , مِثلُ :
" صولجان "
وهي العصا الَّـتي يُمْسِكُ بها الملكُ , وعادةً ما تكونُ مُرَصَّعةً بالجواهرِ .
حميد
عاشق العراق
27 - 11 - 2012
http://www.3almsbaya.com/vb/storeimg...407020_657.png

كلماتٌ ومعان ٍ قرآنيةٌ
--------------------------------
كلمة " الريح " في القرآن الكريم إذا جاءت مفردة , كانت دلالة على الدمار والخراب والعذاب .
قال تعالى : " وَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرّيحَ الْعَقيمَ "
وإذا جاءت جمعاً " الرياح " , كانت بمعنى التبشير بالرحمة والخير " وَأ َرْسَلْنا الرِّياح َ لَواقِح " .
حميد
عاشق العراق
27 - 11 - 2012
http://www.3almsbaya.com/vb/storeimg...407020_657.png