* اللهم بلى
عن علي بن المحسن المسوحي , عن أبيه قال :
كان جعفر بن حرب , يتقلد كبار الأعمال للسلطان , وكانت نعمته تقارب نعمة الوزارة ,
فاجتاز يومآ في موكب له عظيم , ونعمته على غاية الوفور , ومنزلته بحالها في الجلالة , فسمع رجلآ يقرأ :
( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق )
فصاح جعفر : اللهم بلى ..
يكررها دفعات ويبكي , ثم نزل عن دابته , وفرق جميع ماله في المظالم التي كانت عليه , وردها وتصدق بالباقي , وانقطع إلى العلم والعبادة حتى مات رحمه الله ..
(بتصرف من" حلية الأولياء" و"صفة الصفوة" )

* الله أعز علي منك
عن عامر أن ابنآ لشريح ( بن الحارث ) القاضي قال لأبيه :
- يا أبي , بيني وبين قوم خصومة فانظر إن كان الحق لي كي أخاصمهم , وإن لم يكن لي الحق , لم أخاصمهم .
فقص قصته على أبيه , فقال شريح : إنطلق فخاصمهم ..
فانطلق إليهم , فخاصموا إلى شريح فقضى على ابنه , فقال له ابنه لما رجع إلى أهله :
- والله لو لم أتقدم إليك ( وأستشرك ) لم ألمك , ولكنك فضحتني .
فقال شريح : والله يابني لأنت أحب إلي من ملئ الأرض مثل خصومك , ولكن الله هو أعز علي منك , خشيت أن أخبرك أن القضاء عليك .. فتصالحهم فتذهب ببعض حقهم .
("صفة الصفوة" )

أمل ..
شكرآ مضية لقلبكِ الأبيض
مودتي

* أسألك بالله يا أبت
قال أبو عياش القطان :
بلغنا أنه كان ملك كثير المال وكانت له إبنة لم يكن له ولد غيرها , وكان يحبها حبآ شديدآ وكان لا يرفض لها طلبآ ويلهيها بصنوف اللهو ,
فمكث كذلك زمانآ , وكان إلى جانب الملك رجل عابد , فبينما هو ذات ليلة يقرأ , إذ رفع صوته وهو يقول :
" يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارآ وقودها الناس والحجارة "
فسمعت الجارية قراءته فقالت لجواريها تنهاهم عن اللهو : كفوا ..!
فلم يكفوا , وجعل العابد يردد الآية والجارية تصيح : كفوا ..
فلم يكفوا , فوضعت يدها في جيبها , فشقت ثيابها , فانطلقوا إلى أبيها الملك فأخبروه بالقصة , فأقبل إليها فقال :
- ياحبيبتي , ما حالك منذ الليلة .. ما يبكيك ؟
فقالت : أسألك بالله يا أبت , لله دارآ فيها نار وقودها الناس والحجارة ؟
قال : نعم ..!
قالت : وما يمنعك يا أبت أن تخبرني , والله لا أكلت طيبآ ولا نمت على لين حتى أعلم منزلي في الجنة أو النار ..
وتعبدت وزهدت يرحمها الله .
("صفة الصفوة" )

* بما بلغ الأحنف ؟
قال معاوية بن هشام لخالد بن صفوان : بما بلغ فيكم الأحنف بن قيس ما بلغ ؟
قال : إن شئت حدثتك ألفا , وإن شئت حذفت لك الحديث حذفا .
قال : إحذفه حذفا ..
قال : إن شئت فثلاثا , وإن شئت فاثنتين وإن شئت فواحدة .
قال : فما الثلاث ؟
قال : كان لا يشره ولا يحسد ولا يمنع حقآ .
قال : فما إثنتان ؟
قال : كان موفقآ للخير معصومآ من الشر .
قال : فما واحدة ؟
قال : كلن أشد الناس على نفسه سلطانا .
("صفة الصفوة" )

* آفة الحلم

قال معاوية رضي الله عنه وقد أشتهر بحلمه ودهائه :
لقد كنت ألقى الرجل في الجاهلية فيوسِعُني شتماً وأُوسِعُهُ حِلْماً ، فأَرجِعُ وهو لي صديق ، إن اسْتَنْجَدْتُهُ أنْجَدني ، وأثور به فيثورُ معي ،
وما وَضَعَ الحِلْمُ عن شريفٍ شَرَفَهُ ، ولا زادَهُ إلا كَرَماً .
وقال : آفةُ الحِلْمِ الذُّلُّ ، ولا يَبْلُغُv الرجلُ مَبْلَغَ الرأيِ حتى يَغْلِبَ حِلْمُهُ جهلَهُ ، وصبرُهُ شهوَتَهُ ، ولا يَبْلُغُ الرجلُ ذلك إلا بقوَّةِ الحِلْمِ .
وقال : كُلُّ النَّاسِv أَستطيعُ أنْ أُرْضِيَهُ إلا حاسدُ نعمةٍ فإنَّهُ لا يُرْضِيَهُ إلا زوالُها .
(منقول)

* من أنت يا شقي ؟
قال وهب : بلغنا أن عيسى عليه السلام مر هو ورجل من حواريه بلص في قلعة له , فلما رآهما اللص ألقى الله في قلبه التوبة ,
قال في نفسه : هذا عيسى بن مريم عليه السلام روح الله وكلمته , وهذا فلان حواريه , ومن أنت يا شقي ؟ لص بني اسرائيل .. قطعت الطريق وأخذت الأموال وسفكت الدماء !!
ثم هبط إليهما تائبآ نادمآ على ما كان منه , فلما لحقهما قال في نفسه :
تريد أن تمشي معهما ؟ لست لذلك بأهل , إمش خلفهما كما يمشي الخطاء المذنب مثلك ,
فالتفت إليه الحواري فعرفه , فقال في نفسه : أنظر إلى هذا الخبيث الشقي ومشيه وراءنا !!
فاطلع الله على ما في قلبيهما من ندامة وتوبة اللص ومن ازدراء الحواري إياه , فأوحى الله عز وجل إلى عيسى بن مريم :
أن أمر الحواري واللص أن يأتنفا العمل العمل معآ , أما اللص فقد غفرت له ما قد مضى لندامته وتوبته , وأما الحواري فقد حبط عمله لعجبه بنفسه وازدرائه هذا التواب .
("صفة الصفوة" )

* سأشكوك إلى الأمير
يروى أن معاوية بن أبي سفيان أراد أن يوسّع المسجد الذي بناه أخوه يزيد في الشام حين كان واليا عليها 00 وكان بجوار المسجد دار ليهودي ..
فأرسل في طلبه وعرض عليه تعويضا مغريا لكي يتنازل عن داره فأبى !! وكلما زاد معاوية في المبلغ زاد اليهودي في تعنته!؟؟ حتى وصل الى مائة ألف درهم!!
ولم يقبل فقال له معاوية :إذن نغلبك عليها(أي نأخذها قسرا)
فقال اليهودي :وأنا سأشكوك لأميركم عمر..
وحمل اليهودي زاده وزواده وذهب الى المدينة ليشكوه وسأل عن عمر فأخبروه أنه يصلح حائطا له قد تهدم!!
وفعلا وجده وقد شمر عن ثيابه وقد دخل في الطين يصلحه , فقص عليه خلافه مع معاوية
فتلفت حوله وقال ائتني بذلك العظم (عظم لوح) فأتاه به ..
فغمس أمير المؤمنين إصبعه في الطين ورسم على اللوح علامة × وقال لليهودي :خذها إليه ..
فقام اليهودي وهو بين مصدق ومكذب بلف العظم وحمله الى الشام فلما أراه لمعاوية قام من كرسيه مرتعدا وقال :سمعا وطاعة لأمير المؤمنين
وأمر بإعادة الدار لليهودي , فقال اليهودي :داري هبة لمسجدكم وإنما فعلت ما فعلت لأرى مدى عدلكم ولكن اخبرني ماذا عنى عمر بعلامته!!
فقال معاوية:لقد قال لي ؛إن لم تعد لليهودي داره قطعتك إربا ..
(بتصرف من كتاب حلية الأولياء )

* ورقة التوت
* ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.
ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل على وجود الله ورقة التوت،
فتعجب الناس وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟!
فقال الإمام الشافعى: تأكلها الدودة فتخرج حريرا، وتأكلها النحلة فتخرج عسلا، وتأكلها الشاة فتخرج لبنا، وتأكلها الغزالة فتخرج مسكا، فتبارك الله رب العالمين
( منقول)