|
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَجَشَّأَ لُقمانُ مِنْ غَيْر شِبَع ....
تجشَّأ : أي تلكف الجشَاء . يضرب لمن يَدَّعي ما ليس يملك . ويقال " تجشَّأَ لقمان من غير شِبَع ، من عُلْبَتَيْنِ وثَمانٍ ورُبَع " قال أبو الهيثم : فهذه عشر علب مع رُبَع لم يَعُدَّها لقمان شيئاً لكثرة حاجته إلى الأكل وقد تجشأ تجشُّؤ غير الشبعان . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تُخْبِرُ عَنْ مَجْهُولِهِ مَرْآتُهُ ....
أي مَنْظَره يخبر عن مَخْبَره . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَسْقُطُ بِهِ النَّصِيحَةُ عَلَى الظِّنَّةِ ....
أي كثرة نصيحتك إياه تحمله على أن يتهمك . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تُعَلِّمُنِي بِضَبٍّ أنا حَرَشْتُهُ ....
تعلّمني بمعنى تُعْلِمُنِي : أي تخبرني ، ولذلك أدخل الباء كقوله تعالى " قل أتعلمون الله بدينكم " وحَرْشُ الضب : صَيْدُه . يضرب لمن يخبرك بشيء أنت أعلم به منه . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَحَمَّدِي يا نَفْسُ لا حَامِدَ لَكِ ....
أي أظهر حمد نفسك بأن تفعل ما تُحْمَد عليه ؛ فإنّه لا حامد لك ما لم تفعله . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَنْزُو وَتَلِينْ ....
هذا من النَّزو والنَّزَوان ، وهما الوَثْب ، وليس من النِّزَاء الذي هو السِّفاد ، وربما قالوا " تَنْزُو وتلين ، وتؤدي الأربعين ". ذكروا أن أعرابياً حُبِس فقال : ولمّا دخَلْتُ السجْنَ كَبَّرَ أهلُه وقالوا : أبو ليلى الغَدَاةَ حَزِينُ وفي البابِ مكتوبٌ على صَفَحَاتِه بأنَّك تَنْزُو ثم سَوْفَ تَلينُ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَخَرَّسِي يا نَفْسُ لا مُخَرِّسَ لَكِ ....
أي اصْنَعِي لنفسك الخَرْسَةَ ، وهي طعام النَّفْسَاء نفسها قالته امرأة وَلَدَتْ ولم يكن لها من يهتمُّ بشأنها . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَحقِرُهُ وَيَنْتَأ ....
يقال : نَتَأَ الشيء إذا ارتفع يَنْتَأُ نُتُوءاً . يضرب لمن يحتقر أمراً وهو يعظم في نفسه . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَرْفَضُّ عِنْدَ المُحْفِظَاتِ الكَتَائِفُ ....
ترفَضُّ : أي تتفرق ، والمُحْفِظَات : المُغْضِبات ، والحَفيظة والحَفْظَة : الغضب ، والكتائف : السَّخَائم والأحْقَاد . يقول : إذا رأيتَ حَمِيمَك يُظْلَم أغضبك ذلك فتنسى حِقْدَكَ عليه وتنصره . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... تَضْرِبُ فِي حَديدٍ بَاردٍ ....
يضرب لمن طَمِعَ في غير مَطْمَع . |
| الساعة الآن 08:51 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.